統合初期の熱狂の中で、多くの人々はそれを革新の象徴と見ていた。しかし、一部のハノイ市民は、見慣れた建物の前で静かに立ち尽くし、何かがしっくりこないと感じていた。当時、報道機関では議論や意見が飛び交った。「西洋主義への執着」と題されたある記事は、「首都の中心部にあるこの建物の正面部分は、なぜ半分西洋、半分ベトナムの名前を冠しなければならないのか？」と疑問を投げかけ、注目を集めた。
20年以上が経過した。当時の議論は記憶から薄れつつあるかもしれない。しかし、残るのは「プラザ」という言葉の正誤ではなく、より大きな問題、より大きな疑問である。ハノイはハノイらしさを保ちながら、どのように統合していくのか？
これは、グローバル化時代における都市のアイデンティティについての物語である。
思い出が詰まった街であり、同時に新しいものを吸収する力も備えている。
ハノイの人々は、しばしば懐かしい思い出とともに故郷の街を回想する。肌寒い冬の午後に響く路面電車の音、10月に古い街並みに漂うミルクフラワーの芳しい香り、狭い路地にこだまする夜の露店商の呼び声、蓮の葉に包まれたもち米の香り、そして街角で漂うフォーの濃厚なスープの香り……。こうした記憶こそが、この街の魂を形作っている。だからこそ、ハノイの真価は、その物理的な建造物だけでなく、千年以上の歴史の中で積み重ねられてきた幾重にも重なる文化遺産にあるのだ。
ハノイはまさにそんな街だ。どの通りにも物語がある。ハン・ダオ、ハン・ガン、ハン・バック、ハン・ティエック、ハン・マー…これらの名前は、何百年もの間受け継がれてきた伝統工芸、コミュニティ、そして文化の痕跡だ。都市は外観を変えることはあっても、記憶を失えば、魂の一部を失うことになる。
フランス植民地時代でさえ、都市開発を計画する際、フランス人は「36の通りと区」の地域を保存した。それは、彼らがハノイのケーチョー地区の持つ本質的な価値を理解しており、その価値がこの地に深く根付いていたからである。
興味深いことに、ハノイはその歴史を通して、決して閉鎖的な都市ではなく、革新を拒絶することもなかった。古代のタンロンは、かつて多くの文化の流れが融合するるつぼだったのだ。
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、フランス人は全く新しい都市計画と建築様式を導入しました。大オペラハウス、ロンビエン橋、総督官邸、並木道、そしてヨーロッパ風の街並みが次々と出現しました。これらはすべて輸入された要素でしたが、時を経てハノイはそれらを吸収し、自らの文化の一部として取り入れ、首都の象徴とさえなりました。これは、ハノイが新しいものを受け入れ、独自の価値へと昇華させる、他に類を見ない活力の証です。
その教訓は、グローバル化の時代においても依然として重要である。問題は近代化すべきかどうかではなく、どのように近代化すべきかである。
近代化は西洋化とは異なる。
21世紀初頭、 経済発展に伴い、西洋風の外観を持つものは何でもより現代的だと考えられるという、ごく一般的な社会意識が生まれた。街中では英語の名前を目にする機会が増え、多くの商店はベトナム語の看板よりも大きな外国語の看板を掲げていた。
多くのプロジェクトには、その場所とは全く関係のない名前が付けられました。ヴィンホームズ・スマートシティ、タイムズシティ、オーシャンパークなど、モーやモーといった村の土地に建てられたプロジェクトです。当時は、シンガポール、香港、バンコクに似ていればいるほど近代的だと信じられていた時代でした。しかし、現実はそうではありませんでした。
都市は、他の都市になろうとすることで、本来の姿を取り戻すことはできない。パリ、京都、プラハに行く人は、類似点を求めて行くわけではない。人々は、その場所ならではの魅力を体験するためにそこへ行くのだ。
ハノイも例外ではありません。観光客は世界の他の都市のようにショッピングモールを堪能するために首都を訪れるのではありません。彼らが目指すのは、ホアンキエム湖、文廟、旧市街の瓦屋根、ファンディンフン通りやホアンジエウ通り沿いの古木、そして古い邸宅にひっそりと佇む小さなカフェです。こうした違いこそが、この街の魅力を生み出しているのです。
過去20年間を振り返ると、ハノイでは都市のアイデンティティをめぐる数々の議論が繰り広げられてきた。これらの議論は、ロンビエン橋の保存、古いフランス風邸宅の運命、ホアンキエム湖周辺の保全、旧市街の再開発、そして歴史的な都心部における高層ビルの出現といった問題を中心に展開された。こうした議論は、ハノイが今なお自らの記憶を大切にしていることの証であり、社会が遺産の価値をより深く理解するのに役立っている。
今日でも、ホアンキエム湖は首都の「文化の中心地」であり続けている。それは、何世代にもわたるハノイ市民がこの場所を守るために声を上げてきたからだ。多くの古い邸宅が今も残っているのは、地域社会が、遺産はあっという間に失われてしまうが、それを再建するには何世代もの年月を要することを認識しているからである。100年以上前に建設され、かつて戦時中の爆撃にも耐えたロンビエン橋は、交通路としてだけでなく、街の記憶の一部としても今も大切にされている。
ハノイの魂を守る
発展には古いものを犠牲にすることが必要だという考え方が長らく信じられてきた。しかし、世界中の多くの都市の経験は、真のアイデンティティこそが持続可能な発展の鍵であることを示している。
京都にガラス張りの建物を見に行く人はいません。プラハにショッピングモールを探しに行く人もいません。人々は、その街の歴史、文化、そして独特の雰囲気を体験するために訪れるのです。
それはハノイが目指しているものでもある。近年、多くのプロジェクトが文化遺産に対する新たなアプローチを示している。古き良きハノイを再現したアート作品を保存するフンフン壁画通りはその一例だ。古い石造りのアーチは取り壊されることなく、アートを通して蘇る。ガタガタと音を立てる路面電車、露店商、昔ながらの街角といったイメージが再現され、記憶と現在を結びつける。これは凍結された状態での保存ではなく、「生き続ける」ための保存なのだ。
今日、ハノイは新たな発展段階に入りつつあります。環状道路は拡張され、近代的な都市部が着々と形成されています。都市鉄道システムは交通のあり方を徐々に変えつつあり、デジタル技術は都市の運営方法を変えつつあります。これらはすべて必要不可欠であり、進歩の証です。
しかし、こうした劇的な変化の中で、ハノイ独自の個性、独自の声、独自の魂を守り抜くことが極めて重要です。初秋の朝、人々がミルクフラワーの独特な香りを今でも感じ取れるように。ホアンキエム湖畔の古木の下で、何世代にもわたる物語が語り継がれるように。ハンダオ通り、ハンガン通り、ハンバック通りといった名前の通りが、タンロンの千年にも及ぶ起源を今もなお私たちに思い出させてくれるように。そして、KFCのフライドチキン、ビーフステーキ、四川風火鍋、タイ風火鍋が徐々にハノイの食文化に浸透していく中でも、ティン、トゥールン、バットダン、リークオックスーといった有名ブランドのハノイフォーの味が、旧市街のあらゆる場所で欠かせない存在であり続けるように。
そして、時の流れによるあらゆる変化を経ても、人々はここをハノイだと認識し続けるだろう。他のどの都市のコピーでもなく、ハノイ――記憶の街、文化の深みのある街、そしてかけがえのないアイデンティティを持つ街――として。
おそらく、かつて「建物の正面」に書かれた「チャンティエン広場」という文字に戸惑っていた人々が伝えようとしていたのは、まさにそういうことだったのだろう。
出典：https://hanoimoi.vn/giu-hon-ha-noi-trong-dong-chay-hoi-nhap-1209628.html
