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伝統的な高床式住居で、当時の精神を守り続ける

ドゥック・ルオン村に住むダオ・ティ・トアさん(1977年生まれ)は、ひたむきに「灯を絶やさない」活動を続けている。30年以上にわたり、彼女は両親の温かい家庭でテンの民謡を学び、携わり、守り続けてきた。彼女にとって、テンの難しさは歌詞にあるのではなく、歌声とティンのリュートの完璧な調和にあるのだ。

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên02/07/2026

ダオ・ティ・トアさん(右端)は、ドゥック・ルオン村のテン民謡の伝統において、常に揺るぎない「リズムの守り手」であり続けている。
ダオ・ティ・トアさん(右端)は、ドゥック・ルオン村のテン民謡の伝統において、常に揺るぎない「リズムの守り手」であり続けている。

ティンリュートは、人間と神々を結びつける「絆」であり、細心の注意を払って製作されます。楽器本体は、完全に丸く乾燥させた瓢箪から作られ、響板は3mmの薄い桐材を使用することで、豊かな響きを生み出します。そして、その歌声には深い精神的な深みが宿ります。それは、ベトナム北部の山々や森林地帯に伝わる、他に類を見ない純粋なアイデンティティなのです。

テンの歌は今もなお、広大な森の中で主に口承によって伝えられている。楽譜や教科書がないため、古来の旋律は、若い世代の生き残りをかけた闘いという嵐の中で、かろうじて繋がっている糸のようなものだ。しかし、ドゥック・ルオン村のテン歌唱・ダンティン演奏クラブでは、トアさんをはじめ、70代の高齢者から30代の若者まで20名以上のメンバーが、毎朝晩、ダンティンの演奏のリズムを守り続けようと努力している。

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したがって、各コミューンは最大3億ベトナムドン、各区は最大2億ベトナムドンを設備投資のために受け取ることになり、さらに各クラブは活動維持のために年間3,000万ベトナムドンを受け取ることになる。2026年から2030年まで実施されるこの政策は、参加者の維持と地域文化空間の保全を目的としている。

これが、トアさんのような人々が揺るぎない信念を持ち続ける原動力となっている。高床式の家々の下では、ティンという楽器の音が響き渡り続け、若い世代が戻ってきてこの神聖な文化伝統を受け継いでくれるのを待っている。

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出典: https://baothainguyen.vn/mien-nui-vung-cao/202607/giu-hon-then-ben-nep-nha-san-7a52790/

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