1959年3月、ベトナムとラオスの国境にある戦略的に重要な地域を担当する国境警備隊第75駐屯所（ナムカン国際国境ゲート国境警備隊駐屯所の前身）が設立された。
1972年から1974年までナムカンで勤務していた当時のことを振り返り、元麻薬犯罪対策部（国境警備隊司令部）部長のグエン・シン・ソー少将は、敵機の攻撃を避けるため、前哨基地を現在の場所から約3キロ離れた小川の近くに避難させなければならなかったと語った。
「生活は非常に苦しく、兵士たちは新米を食べる勇気もなく、代わりに古い米を保存していた。毎日、彼らはカビの生えた古い米を炊き、洗うたびに水面にゾウムシがびっしりと浮かんだ。任務以外の時間には、兵士たちはトウモロコシ、カボチャ、ハヤトウリを栽培し、鶏や豚を飼育して生活環境を改善しようと努めた」と、徐少将は回想している。
徐少将が最も鮮明に覚えているのは、ラオスから到着したトラックを検査していた、凍えるような寒い夜のことだ。防水シートの下には、ラオスの戦場で命を落とした兵士たちの遺体が横たわっていた。
「最初は怖かった。でも、彼らは仲間だと思ったので、彼らのために線香を焚くために駅に入り、それから手続きを続けた」と彼は語った。
別の機会に、彼と仲間たちは地元の青年義勇軍が身を隠している洞窟を通りかかった。洞窟の中の光景に、彼は言葉を失った。
爆撃後、洞窟に避難していた男女は全員死亡し、遺体は無残な状態だった。彼と仲間たちは、亡くなった兵士たちの遺体を集め、埋葬の準備を整えた。
森にはマラリアを媒介する毒蛇や蚊がうようよしていた。兵士たちは1週間にも及ぶ旅の間、竹の小屋で寝泊まりし、野生のタケノコを食べ、川の水を飲んだ。前日まで健康だった者でも、数日後にはマラリアで昏睡状態に陥り、命を落とすこともあった。こうした苦難の中で、兵士たちは人々と共に暮らし、彼らを理解し、国境防衛のために彼らに頼ることを学んだ。
人々と共に「四人一緒」
国境警備隊第75駐屯地の将校と兵士たちは、当初から大規模動員を戦略的かつ重要な任務と位置づけてきた。
人口の90%以上が非識字者という状況下で、彼らは国境警備の任務を遂行すると同時に、人々の識字率向上を支援し、学校を建設し、医療を提供し、アヘン中毒からの脱却を促し、新たな生活様式を築き上げた。
彼らは警備任務や国境パトロールを終えるたびに、モン語、タイ語、クム語を熱心に学んだ。そして各村を訪れ、住民と共に農地を開墾したり、医療を提供したり、家を建てたり、時代遅れの慣習を捨てるよう促したりした。
「人々の信頼を得るためには、兵士はまず人々と同じように生活しなければならない。人々と共に食事をし、人々と共に暮らし、彼らの言葉を学び、彼らの習慣や伝統を理解する。彼らは真に人々を自分の血縁者のように考えなければならない」と徐少将は締めくくった。
当時、兵士たちが村々へ赴く際には、必ずキニーネ錠（マラリアの治療と予防に用いられる薬）、消毒液（消毒に用いられる）、乾燥食料、そして時には缶詰の肉を携えて村人たちに配っていた。
チャウ・ファの山賊との戦いの年月を通して、彼と仲間たちが得た最大の教訓は、国境を守るためには人々の心をつかまなければならないということだった。兵士には手も目も二つしかないが、人々には「百の手と千の目」があるのだ。
村の長老や地域の指導者たちは兵士たちの「目と耳」となり、盗賊の追跡や、道を踏み外した人々を説得して家に帰らせるのを手伝った。
かつて革命に抵抗する反乱軍を匿っていた人々がいたが、軍に救出され、病気を治され、家を建てるのを手伝われ、子供たちに教育を受けさせた後、彼ら自身が革命幹部となり、兵士たちを養子として迎え入れた。その精神は、今日の幹部たちにも受け継がれている。
タイ族出身のロー・ヴァン・ヒエップ少佐は、ナムカン国境地域で3年近く活動している。地域動員チームのリーダーとして、彼は定期的に村々を訪れ、法的情報を周知し、住民に治安維持と秩序維持を促し、国境主権の保護活動に参加するよう呼びかけている。
ヒープ少佐は、「人々に耳を傾けてもらうためには、まず何よりも、将校自身が言動において模範を示さなければならない」と述べた。人々 の経済発展を支援するためには、将校自身が農業や畜産の技術を独自に研究し、模範となるプロジェクトを構築し、そして地元の人々を指導する必要がある。
その部隊は「4人一緒」の原則を常態化させていた。ヒープ少佐の記憶には、面白くもあり、同時に胸を打つような逸話がある。
ある時、地方当局はコミューンと連携し、モン族の村長や氏族長の間で児童婚防止に関する意識向上を図り、彼らは法律を遵守する誓約書に署名した。しかし、わずか1週間後、地方当局は、結婚するには未成年である若い男が、13歳の中学1年生の少女を自宅に連れてきて結婚式の準備をしていたことを発見した。
国境警備隊は、自治体警察や婦人会と連携して、その家族の自宅を訪れ、情報を伝え、法律を説明し、結婚式を中止するよう促した。
数日後、彼らが再び訪れた際、少年の父親はこう語った。「息子の結婚式の費用を捻出するために牛を2頭育てたのですが、花嫁の家族に弁償するために全部売らなければならなくなりました。牛はなくなってしまったのに、まだ花嫁は見つかっていないのです！」この話を聞いて、男たちは同情と喜びの両方を感じた。貧困と後進性が依然として残っていることに同情したが、人々が法律を尊重し、時代遅れの慣習を捨てることを学んだことに喜びを感じたのだ。
国境防衛は「国民の支持」にかかっている。
部隊の拠点は海抜1,200メートルを超える高地に位置している。二層構造の地方自治体を樹立した後、この前哨基地は38の村からなる2つの国境コミューンを管理している。地域は広大で、最も遠い村は前哨基地から70キロメートル以上離れており、交通の便が悪い上、地域動員チームはわずか4人の将校で構成されている。住民や地域との密接な関係を維持するため、部隊は2つの「村を拠点とする」タスクフォースを維持している。
しかしながら、「前哨基地は我々の家、国境は我々の故郷、そしてあらゆる民族の人々は我々の兄弟姉妹である」という精神は、今日の兵士たちによって具体的な行動を通して受け継がれています。現在、この部隊は恵まれない境遇にある31人の学生を支援しており、さらにラオス人学生1人を含む3人の学生に追加的な支援を提供しています。
フオイポック村出身のモン族の少年、ラウ・バ・トリン君は、国境検問所の養子となった。トリン君は幼い頃に父親を亡くし、母親は病弱だった。2018年、小学校1年生になったばかりの頃、国境検問所の職員に保護された。現在、彼は中学3年生を終え、高校1年生への入学試験の準備をしている。
チンさんの母親であるヴァ・イ・マイさんの家も、国境警備隊と地元住民の協力によって再建され、彼女が広々とした丈夫な住まいを手に入れた。
ナムカン国際国境ゲート国境警備隊の政治担当官であるホー・トー少佐によると、同部隊は132名の将校と兵士を動員し、232人日分の労働力を投入して、この地域の仮設住宅を撤去する計画を実行したという。
2025年6月末までに、ナムカンとムオンセンの2つのコミューンにあった126棟の仮設住宅はすべて解体された。稲刈り、家屋の修繕、災害予防と軽減など、住民への支援は将校や兵士たちの日常業務だった。
「村々を訪れるということは、地元の人々から家族のように温かく迎えられるということだ」とヒープ少佐は語った。彼らにとって、国境警備は単に国境標識や国境線を守るだけでなく、地元の人々の平和で豊かな生活を守ることでもあるのだ。
ホー・トー少佐は、「人民防衛態勢」を構築する上で最も重要な要素は、人民が党、政府、国境警備隊を信頼することだと信じている。「人民が兵士を信頼し愛し、国境警備隊と自発的に協力して国境と境界標を守るならば、国境地帯の人民防衛態勢は常に強固なものとなるだろう。」
かつての国境警備隊第75駐屯所から現在のナムカン国際国境ゲート国境警備隊駐屯所に至るまで、爆弾テロ、暴動、麻薬犯罪など、数え切れないほどの困難を乗り越えてきた60年以上の道のりだった。
その最前線に残るのは、主権の象徴だけではなく、何世代にもわたって築き上げられてきた強固な民衆支持の基盤でもある。
出典: https://nhandan.vn/giu-vung-long-dan-noi-phen-giau-to-quoc-post965976.html
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