遺物は国家の歴史を「物語る」

ソビエト・ゲティン博物館（ヴィン市ゲアン省）とハティン博物館に収集・保存されている数千点の遺物と文書は、ホン山とラ川の故郷における民族独立のための革命闘争を「語り直す」歴史的証拠です。

遺物は国家の歴史を「物語る」

ソビエト・ゲティン博物館（ヴィン市、ゲアン省）には、1930年から1931年にかけての革命に関する歴史的遺物が数多く保存されています。

ゲティン・ソビエト博物館に保管されている遺物は、主に党が設立された後（1930 年 2 月 3 日）のゲアン省とハティン省の人々の闘争の時期に関係するものである。

その中には、プロパガンダ用の太鼓、鎌と槌の旗、共産党兵士の回想録など、ハティン省の人々の揺るぎない革命精神を証明する多くの遺物があります。

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ゲティンソビエト博物館のスタッフが、1930年から1931年にかけてのゲティンソビエト運動における革命的な武器であった太鼓を紹介しています。

「ソビエトドラム」というフレーズは、1930 年から 1931 年にかけてのゲティンソビエト運動中の 20 世紀初頭のゲアン省とハティン省の人々の強力な革命闘争運動の象徴としてよく言及されます。

当時、太鼓の音は民衆を鼓舞し、奴隷の鎖を断ち切るために立ち上がるよう鼓舞する合図だったからです。田園に次々と響き渡る太鼓の音は共鳴を生み出し、敵を恐怖に陥れる力を生み出しました。

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1930年から1931年にかけての抗議運動で人々を激励するための合図として使われたタイ・イエン社（現在のタン・ビン・ティン社 - ドゥック・トー）の太鼓が、ゲ・ティン・ソビエト博物館に展示されています。

ゲティンソビエト博物館には、1930年から1931年の闘争運動の多くの大型太鼓が保存されており、その中には、ゲアン省フングエン郡フンズンコミューンのロックダ村の太鼓、ゲアン省コンクオン郡モンソンコミューンの人々の太鼓、ハティン省ドゥックトーのタイイエンコミューンの人々の太鼓などがあります...

その中には、直径51cm、高さ72cmの太鼓があり、タイイエン村（現タンビンティン村、ドゥックトー）のチャン材と牛革で作られたもので、博物館に厳かに展示されています。党が誕生した直後、カンロック、タックハー、カムスエン、フオンケーなどの人々と共に、ドゥックトーの人々は革命運動に力強く応えました。

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ゲティンソビエト博物館にある、1930年から1931年にかけてゲティンソビエト運動で戦った共産党兵士の写真と遺物を展示するコーナー。

1930年9月10日、タイイエン社とドゥックトゥイ社（現在のラムチュントゥイ社）の人々は、植民地支配と封建主義の抑圧に抵抗する力を示すため、「太鼓を鳴らす」という合唱を行い、デモを組織しました。ここからタイイエン社は愛国勢力を結集し、革命に参加し、ドゥックトーにおける革命運動を開始する場所として選ばれました。1931年2月1日、タイイエン村のグエン・フー家廟で、6人の党員からなるクアンチエム社共産党細胞が設立され、タイイエン細胞と名付けられました。

党細胞が設立された後、婦人連合、紅農協会、紅自衛隊（280名が中隊に編成され、「自爆小隊」を含む4つの小隊に分かれている）、救国青年連合（250名の若者）などの革命的な大衆組織も急速に設立された。

1931年3月、タイイエン村はハティン省全体の170村の一つとして、省党委員会によってソビエト村として認定されました。1930年から1931年にかけてタイイエン村で行われたソビエト運動は、人々に団結と闘争への立ち上がりを呼びかけ、鼓舞する太鼓の音色によって、多くの勝利を収めました。

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1930年から1931年の闘争でカンロック地区の人々が使用した鎌と槌の旗は、ゲティンソビエト博物館に保管されています。

1930年から1945年にかけての革命闘争運動の「魂」を象徴する遺物の一つが、赤い鎌と槌の旗です。ゲティン・ソビエト博物館とハティン博物館には、革命運動初期の各地の旗が数多く収蔵されています。例えば、ドゥック・ズン社（現ドゥック・トー県アン・ズン社）の紅衛兵旗、1930年から1931年の闘争で使用されたカンロック地区の人民旗などです。

中でも注目すべきは、1930年から1931年にかけてのフオンケー人民によるソビエト運動における抗議闘争、党組織の会合で使用された旗で、現在ハティン博物館に所蔵されている。この旗は幅約45cm、長さ約65cmで、背景は赤、中央には黄色の槌と鎌のシンボルが描かれ、その上にベトナム語と中国語で「インドシナ共産党」の文字が書かれている。

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左から右、上から下へ： 1930年から1931年にかけて植民地傀儡政府に対するデモで使用されたフオンケー族の鎌と槌の旗は、ハティン博物館に収蔵されています。また、1930年から1931年にかけてのゲティン・ソビエト運動における赤色自衛隊の戦闘用武器のコレクションと、1930年から1931年に地元の官僚がソビエト政府に提出した印章のセットも、ゲティン・ソビエト博物館に展示されています。

この旗は、当時のフオンケー族のデモで使用されました。例えば、1930年11月7日、ロシア十月革命を祝う集会には何千人もの人々が集まりました。この集会で、地区の党支部は大衆を動員して、革命運動や国内外の情勢についての演説を聞かせる集会を開き、その後、デモ行進を組織し、敵が沿道に設置した監視所を焼き払い、多くの邪悪な暴君を処罰しました...

ロシアの十月革命を祝う集会は、ソビエト最高潮の1930年から1931年にかけてのフオンケー地区の人々の革命運動の始まりとなった。

ゲティン・ソビエト博物館には、これらの遺物に加え、1930年から1945年にかけて活動した共産党員による革命闘争に関する回想録も数十冊保管されています。これらは、党の設立初期における党の役割の認識の過程を反映し、ホン山の故郷であるラ川における共産党兵士の粘り強く英雄的な闘争の全期間を再現する貴重な文書です。

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忠実な共産党幹部による革命回顧録のコレクションには、1930年から1945年までの戦闘過程が記録されており、後にゲティンソビエト博物館に保管されました。

回想録の著者のほとんどは、敵に捕らえられ、投獄され、残酷な拷問を受けたにもかかわらず、自分たちの理想を貫き通した頑固な革命軍人だった。例えば、ソンチャウ村（フォンソン）のトラン・チ・ティン同志（1898年 - 1987年）は、フォンソンにおけるソビエト運動の元指導者であり、1945年8月にこの地域で権力を掌握するために蜂起した人物である。レ・バン同志（1905-1978、ロックハ省ホンロック社出身、1930年代にカンロックで最初の共産党員の一人）は、1945年8月16日の夜、傀儡政府の旗を降ろし、カンロック地区の旗竿にベトミン蜂起の旗を掲げる任務を任され、カンロックがハティン省で反乱を起こして権力を掌握した最初の地区であることを証明した...

さらに、グエン・クー（タンロクコミューン）、レ・トゥ・トラム（ロクハのビンアンコミューン）、キエウ・リエウ（ドゥクトーのトゥンアインコミューンのドンタイ村）、ダン・ギエム（カンロクのトゥンロクコミューン）などの他の同志の回想録もあります。

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ゲティン・ソビエト運動が油絵を通して表現されています。

ゲティンソビエト博物館とハティン博物館には、インクの研磨器具、党組織のビラを印刷するためのテーブル、ソビエト村の赤色自衛隊の原始的な武器、スーツケース、共産党兵士の文書が入った革バッグ、反乱軍幹部の肖像画など、ゲアン省の故郷における活発な革命闘争の時代を反映した他の多くの遺物も保存されています。

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1930年から1931年にかけてのゲティンソビエト運動中に、フオンケ地区党委員会の役員が夜間作業に使用した懐中電灯。ゲティンソビエト博物館に所蔵されている。

それぞれの遺物は、党が最初に設立されたときから人民が権力を掌握するために蜂起し、革命を最終的な勝利に導いた 1945 年 8 月の秋までの、革命運動におけるハティン省とゲアン省の人々の粘り強く粘り強い闘争の過去を語る、生き生きとした本物の物語です。

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ゲアン青年連合のメンバーがゲティンソビエト博物館を訪問し、学習しています。

文化省党代表団がゲティン・ソビエト博物館設立に関する決定第106-QD/VH号を発布してから63年以上（1960年1月15日）が経過し、ゲアン省とハティン省の両省の各地から、1930年から1931年にかけてのゲティン・ソビエト運動に関する1万6000点以上の遺物と、1945年8月の権力奪取をめぐる蜂起期に関する文書を収集しました。これらの遺物は非常に貴重であり、革命運動の激動の時代を記録しています。これらは、博物館が若い世代に民族の歴史的伝統を教育する上で、その価値を広く伝えるための鮮明な証拠でもあります。
トラン・ティ・ホン・ニュン氏
ゲティン・ソビエト博物館副館長

ティエンヴィ

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