「フォー発祥の地」は宣伝文句である。
ヴァンクー・フォー協会の副会長であるヴー・ゴック・ヴオン氏は、ベトナムのフォーをユネスコに登録するための申請書類提出プロセスを常に支持しており、長年村で使用されてきた「フォー発祥の地」というスローガンを変えるつもりはないと述べた。また、ナムディン省(現在のニンビン省)のナムチュック地区の情報ポータルサイトには、「ヴァンクー村とジャオクー村 ― 全国におけるフォー発祥の地」と記載されていることも付け加えておくべきだろう。
ヴァンクー・フォー協会の副会長であるヴー・ゴック・ヴオン氏は、ベトナムのフォーをユネスコに登録するための申請書類提出プロセスを常に支持しており、長年村で使用されてきた「フォー発祥の地」というスローガンを変えるつもりはないと述べた。また、ナムディン省(現在のニンビン省)のナムチュック地区の情報ポータルサイトには、「ヴァンクー村とジャオクー村 ― 全国におけるフォー発祥の地」と記載されていることも付け加えておくべきだろう。

ヴァンクー村の祭りでフォーを紹介。写真:トリン・グエン
一方、メディア専門家のレ・クオック・ヴィン氏は、「フォー発祥の地」を宣伝することは、メディアコミュニケーションにおいて誤った、不適切なアプローチだと主張している。
ニンビン省文化スポーツ局のグエン・マン・クオン副局長は、ヴァンクー村はフォー作りの伝統を守り続けてきた最も古い村の一つであり、フォー産業の形成と発展に大きく貢献してきたと述べた。この村は過去にナムディン省、ひいては国全体のフォー産業にも重要な貢献を果たし、強い影響力と長年のブランド力を持っている。クオン副局長はさらに、「ヴァンクー村が使用している『フォー発祥の地』というスローガンは宣伝目的のものであり、ここがフォー作りの唯一の発祥の地であることを公式に証明する科学的結論ではない」と付け加えた。
グエン・マン・クオン氏によると、ニンビン省文化スポーツ局は常に伝統的価値観を尊重し、地域、コミュニティ、そして文化遺産の所有者の文化遺産を保存、伝承、そして称えるよう努めている。しかしながら、同局は「『フォー発祥の地』を特定することは、研究者や実践者の間で意見が大きく分かれる問題であり、ユネスコ条約の精神に基づき、無形文化遺産の民俗表現の多様性を尊重する必要がある」と述べている。
国会文化教育委員会の委員であるブイ・ホアイ・ソン准教授は、フォーは移住、占領、都市化、消費者の嗜好、地元の食材、そして地域社会の記憶を通して豊かになってきたと分析した。したがって、ヴァンクーはフォーの歴史において非常に重要な位置を占めるべきであり、またそう主張できるが、それはユネスコの精神により合致した、より包括的で科学的な言葉遣いで行うべきである。
「『フォー発祥の地』という表現は、排他的な印象を与えかねないため、ヴァンクーを『ベトナムのフォーに多大な貢献をしてきた、典型的な歴史あるコミュニティの一つ』、あるいは『豊かな伝統を持つフォーの拠点』と表現する方が適切でしょう。このような言い方は、村の誇りを損なうどころか、ベトナムのフォーに対する共通の誇りの一部へと高める効果があります」と、ブイ・ホアイ・ソン准教授は述べています。
この変更は、ユネスコへの登録申請の重要な基盤となるコミュニティの合意形成に役立つだろう。「ベトナムのフォーは、多くの起源、多くの伝統、そしてその始まりに関する多くの記憶を持つほど大きな存在です。だからこそ、私たちが守るべきはフォーの『独占的所有権』ではなく、ベトナムの人々の生きた遺産としてのフォーについて、より大きく、より深く、より美しい物語を共に語る権利なのです」とソン氏は述べた。
ニンビン省文化スポーツ局は、ベトナム料理の多様性と伝統を尊重する精神に基づき、今後、フォー作りの歴史をさらに解明するための研究や学術交流を奨励していくと発表した。同局はまた、今後の活動における適切なコミュニケーションを確保するため、組織委員会や地方自治体、特にヴァンクー村のフォー作りコミュニティ、そして省全体のフォー作りコミュニティと情報交換や協力を行っていく。同時に、ニンビン省はハノイ市をはじめとする各地域と積極的に連携し、ユネスコの無形文化遺産登録を目指して、フォーに関する民俗知識の資料作成と普及活動を進めている。
出典:https://thanhnien.vn/ho-so-pho-unesco-tim-dinh-vi-khac-cho-van-cu-185260325222751615.htm