端午節を懐かしく思い出しながら…

ここ数年の異常な気候変動により、夏はますます暑く、長引いています。あまりの暑さに、暑さの始まりを思い出す人はほとんどいないようです。それが端午節、あるいは端陽節です。私は違います。季節がどんなに変わっても、心の中で端午節のことを忘れず、一生忘れません。

私の記憶の中で、伝統的なテトは常に魂をその方へ向かわせます。私の家族は常に伝統的な儀式を重んじているので、四季折々のテトには必ず注意を払います。5月上旬のある暑い日、母は炎天下で一ヤード分の黄金色の稲を干していました。30分ごとに母は稲を揺すり、乾かしていました。私は母の後について庭に行き、足が焼けるように熱くなるのを感じ、急いでポーチに駆け上がりました。当時、私の村には電気が全くありませんでした。祖母はいつも両腕を広げて力一杯扇ぎ、蛹のように裸の3、4人の孫たちが地面に寝転んで涼めるようにしていました。そして母にこう言い聞かせました。「ワインの瓶を見て。明日の朝、私たち一人一人に小さなボウルに虫のエキスをすくってきて。」祖母は子供たちを「お兄ちゃん」「お姉ちゃん」と呼んでいました。それが村の習慣でした。私は虫のエキスが何なのか、なぜ虫を採取する必要があるのか、知りませんでした。私は彼女の袖を引っ張って尋ねました。「昆虫を採取するというのはどういうことですか？昆虫はどこにいるのですか？」

端午節を懐かしく思い出しながら… — ***端午節にケーキを作るのは、多くのベトナムの家庭の習慣です。***写真：チュー・ウイエン

祖母は詩歌や民謡に通じ、何か話題になるとすぐに詩にしました。「4月は豆を量って甘いスープを作ります。端午の節句を祝って5月に戻ります。先祖は5月5日には虫を掘り起こすように教えてくれました。掘り起こすと言っても殺すと言っても構いません。この日は人の内外の熱が頂点に達する日です、我が子よ。だから虫も旺盛に繁殖するのです。体を見てください。水痘のようにあせもが出ます。そして明日には、あちこちにニキビができるでしょう…。虫を駆除して健康を保つために、粘り気のある米酒と酸っぱい果物を食べ、香りの良い葉水で体を洗わなければなりません。このことを覚えて、将来もこの伝統を守ってください、我が子よ！」

祖母の言ったことを全て理解したわけではありませんでしたが、翌朝早く、祖母は私たち一人一人に小さなカップのもち米酒を飲み、歯に沈むほど酸っぱい若いレモンを噛ませました。それを終えると、祖母はとても幸せで、心が安らいだ様子でした。祖母もまた、カップのワインを飲み、若いレモンを一つ食べました。

毎年この日になると、祖母は母に酒を造り、家族全員で虫退治をするために酸味と渋みのある果物を用意するように勧めました。正午になると、母は鴨肉を調理し、祖先を祀るごちそうを用意しました。5月のうだるような暑さの中、私たちが食べるものはすべて美味しく、家族全員が笑いと幸せに満ち溢れていました。母は、この日はまるで家族が一つになったような日だったと言っていました。

大人になってから、祖父が端午節とは何かを教えてくれました。祖父は封建時代に中国語を学び、科挙も受験しようと考えていましたが、タイミングが合わず、時代の流れに身を任せざるを得ず、「筆を置いて鉛筆で書く」しかありませんでした。祖父によると、中国ではこの日、楚の懐王の治世に詩文に優れ、宮廷で重用されていた屈原という人物を偲ぶそうです。当初、屈原は王の寵愛を受けていましたが、その寵愛ゆえに多くの人々が嫉妬し、彼に危害を加えようとしたため、楚の王は屈原を疑い、憎むようになったそうです。

淮王の治世の後、楚の淮王の息子である襄王が即位しました。彼もまた愚かな臣下の言うことを聞き入れ、屈原を憎み、長江の南にある江南に追いやりました。屈原は5月5日に汶洛河で自害し、世に数えきれないほどの高潔な人々に限りない悲しみを残しました。そのため、5月5日は中国の人々が屈原を偲ぶ日となっています。

ベトナムは長年にわたり中国文化の影響を受けており、それらの儀式も社会生活に溶け込んでいますが、いつからかは定かではありません。しかし、歴史の発展とともに、ベトナム人はその年のエチケットについて独自の解釈を持つようになりました。ドアンゴ祭は、殺虫祭、半年祭、ドゥオンゴ祭としても知られています。この日に行われる多くの慣習は、人々の生きる意味、人生への欲求、人間性、精神に奉仕するために行われます。私の祖父は、私の故郷だけでなく、人々はヘナの葉を使って指先を染めることがよくあるが、人差し指とつま先を染めることは許可されていないと言っていました。早朝、彼らは虫を殺すためにワインと酸っぱい果物を食べます。食後、子供たちは赤いフラミンゴを泉門、胸、へそに塗って消毒します。旧暦の5日目の正午、人々は祖父母や祖先に祈りを捧げた後、葉を摘みに行き、見つけた葉を何でも摘みますが、特にミル、グアバ、セージなどの葉を摘み、家に持ち帰って乾燥させ、お湯を沸かして無病息災を祈って飲みます。私の祖母は田んぼへ若い稲を刈りに行き、戻って脱穀し、パチパチと花が開くまで炒り、雨水を張った鍋に入れてじっくりと煮て、子供や孫たちに飲ませました。水には味がなく、新米の香りだけが心を揺さぶり、稲作の季節が来るたびに故郷の味を忘れないようにしていました。

端午節は家族みんなでとても楽しいです。祖父母には娘がたくさんいて、伝統によると、この日は婿がそれぞれ、状況に応じてガチョウ一羽、ガチョウ一羽、あるいはアヒル一組を義父に持ってこなければなりません。叔父たちも、アヒルを持ってくる人もいれば、ガチョウを持ってくる人もいました。風一つない中での温かいテトの食事は、祖父母の心を癒してくれました。

時が経ち、私たちは成長し、家を離れました。しかし、毎年この日には、どんなに遠く離れていても、子供や孫たちは必ず戻ってきて再会しなければなりませんでした。祖母は、私たちが家族の伝統を忘れず守れるように、このルールを定めたのです。そして1998年の端午節は、炎天下で停電し、母の田んぼ全体が太陽に晒されました。祖母は病気になり、家の中で息苦しさを感じながら、私たちが新年を祝うために帰宅するのを待っていました。今年は、祖母が例外的に、必ずしも早朝ではなく、私たちが帰宅して儀式を行うまで待ってくれたため、家族の誰も「虫取り」をする時間がありませんでした。しかし、予期せぬことに、5月の暑さは祖母にとって耐え難いものとなり、彼女は私たちを置いてあの世へ旅立ちました。…彼女は、屈原の命日である端午節に亡くなりました。

今は寒い部屋で働き、寒い部屋で食べ、寒い部屋で寝ています…この中間の旧正月がどのようなものであるかに注目する人は多くありませんが、私はそれでも懐かしく思います。私の魂は、幼少期、ドアンゴ祭り、家族生活に関連する物事の遠い懐かしさで温まります。

江南

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