ラオカイの紅道族の12灯の入信儀式

成人の儀式は、ダオ族の文化遺産の中でも伝統的かつ最も重要な儀式です。ラオカイ省サパ郡の紅ダオ族の成人の儀式は、地元の民族だけでなく、北部の高地に住む多くの民族や各地からの観光客の注目を集める風習となっています。

ヴー・ティエン・ズン氏による写真シリーズ「ラオカイ省紅道族の12灯成人式」を通して、この成人式を再現しませんか？ぜひご一緒に。この作品シリーズは、情報通信省主催のハッピー・ベトナム写真・動画コンテストに応募されたものです。

紅道族の12灯入信の儀式。

ダオ族の考えでは、成人の儀式を受けていない男性は大人とはみなされません。この民俗儀式は、サパの紅ダオ族のコミュニティで古代から現代まで受け継がれており、豊かで幸せな人生を願うものです。儀式は毎年11月、12月、または1月に執り行われます。紅ダオ族は一度に最大13人まで成人の儀式を執り行うことができます。13人より少ない場合は、奇数（3、5、7…）で執り行われます。

開会の儀式では、シャーマンが太鼓を打ち鳴らして先祖を招き、儀式の目的を先祖に伝えます。儀式の間、家の内外で様々な儀式が行われます。家の中では、道族の古文書に記された記録や、ろうそく、畳、印章、棒、サイコロ、米袋などの儀式道具を通して、魔力を伝達する儀式が行われます。

12灯の称号を授かる者は、修行過程を経て、ノム・ダオ本に記録されている儀式と祈りを習得しなければなりません。

帽嚢の儀式は主に2つの部分から成ります。灯火を渡す儀式（qua tang の儀式）には、灯火の奉呈、灯火の授与、灯火の降ろし、法名の授与、橋の渡りが含まれます。昇進の儀式（tau slai の儀式）には、灯火の点灯、帽子の贈呈、玉皇大帝への献上、赤い糸の儀式、天宮への参拝が含まれます。帽嚢には多くの段階があり、段階によって、夫と妻に渡される兵士の数が異なります。最初の段階は3灯帽嚢で、夫は師匠から36人の兵士を、妻は師匠から24人の兵士を受け取ります。最後の段階は12灯帽嚢で、夫は師匠から120人の兵士を、妻は夫から60人の兵士を受け取ります。儀式は通常1日から5日間続き、贈呈式、家主による豚や鶏の屠殺、祖先への供養などが含まれます。それぞれの段階には、歴史的・文化的意味合いを持つ儀式があり、それぞれに異なる特徴があります。

儀式の神聖さを象徴する儀式の一つは、生徒たちを冥界へと「導く」ことです。儀式が終わり、冥界への願いが叶うと、教師たちは生徒たちを導き、まっすぐに横たわり、マスクと箸を顔に当てます。教師たちは生徒たちの周りを3回歩き回り、祈りを捧げながら歩き、マスクを外します。その後、神官は生徒たち一人ひとりのベッドに行き、お茶を一口飲んでお腹に吹きかけ、胸を撫で下ろし、椅子に座れるように手伝います。

ダオ族の信仰によると、成人の儀式は男性にとって必須の慣習です。成人の儀式を受けた者だけが成熟した男性とみなされ、村の重要な行事に参加することが許されます。成人の儀式を受けていない人は、たとえ長生きしても未熟者とみなされます。成人の儀式を受けた人は、たとえ幼くても、家族や地域社会の重要な儀式に参加することが許されます。ダオ族の人々は、儀式を受けた者だけが人生において善悪を判断できるほどの心と徳を持ち、地域社会や人々にとって有用な教師となり、特にダオ族の祖先であるバン・ヴオンの子孫として認められると信じています。