U Socにおけるレッドダオ族の文化的遺産

ペンの一筆一筆、紙の一ページ一ページは、知識であるだけでなく、歴史の息吹であり、ラオカイ省バオハ村ウーソック村の紅ダオ族の祖先と子孫、過去と現在をつなぐ架け橋でもある。

Báo Lào Cai•05/11/2025

早朝の太陽が、ウー・ソック村の木造家屋に黄金色の光を投げかけている。遠くからは、職人トリエウ・ヴァン・キムの家から聞こえてくる雄鶏の鳴き声とトランペットや儀式用の太鼓の音が混じり合っている。村人たちは彼を敬意を込めて「村のシャーマン」と呼んでいる。

現在70歳近いトリウ・ヴァン・キム氏は、40年以上にわたりシャーマンとして活動しており、また、紅ダオ族の文化遺産であるダオノム文字の守護者でもある。

baolaocai-br_z7188859681464-b4fb34a578768a7459dca05e96613739.jpg — 紅ダオ族の女性たちは、錦織刺繍の技術と伝統的な衣服作りの技術を守り続けている。

ウー・ソック村には72世帯があり、そのうち40%以上がレッド・ダオ族の人々です。この村の生活は、山岳地帯ならではの素朴な特徴を今もなお保っています。レッド・ダオ族の女性たちは、赤い糸と銀の糸で刺繍された伝統的な衣装を身にまとい、木製の織機で手織りされた複雑な模様が特徴です。一針一針に、彼女たちの起源、祖先、そして豊かな精神生活の物語が込められています。

朝、台所から立ち上る煙の中、人々はキム氏が古びた木箱を慎重に開けるのを目にした。中には、ダオノム文字で書かれた古代の書物が入っていた。ダオノム文字とは、ダオ族の祖先が宗教文書、民話、祈り、恋の歌、さらには民間の知識などを記録するために作った象形文字である。

紅ダオ族の古代の書物は、沈香の木の樹皮を素材とし、麻布の表紙と濃い茶色の墨で書かれている。

キム氏は私たちにこう語りかけ、誇らしげに目を輝かせた。「ダオノム文字は単なる文字体系ではなく、私たちの民族の魂そのものです。もし私たちがそれを伝えなければ、未来の世代は読み書きを忘れ、成人式を忘れ、祖先を敬う生き方を教えてくれた人を忘れてしまうでしょう。」

キム氏は、まるで歌や物語を語るように、深く温かい声でページを一枚一枚丁寧にめくり、周りに座って熱心に耳を傾ける村の子供たちに読み聞かせ、説明していった。

小さな家の中では、揺らめく焚き火の光が古いページを照らし出し、まるで木の根や流れる水のように、文字の曲線の一つ一つが浮かび上がっていた。子供たちはこれらの古代文字を読み書きし、理解することを学んだ。彼らはそれを、急速に変化する現代社会の中で自分たちのアイデンティティを守る手段だと考えていた。

ダオ・ウ・ソク族は、古代の文字を保存するだけでなく、月明かりの夜に響き渡る求愛歌の旋律も守り続けている。そこでは、若い男女が詩や歌を交わし合う。彼らは今もなお、ダオ族の男性にとって神聖な儀式である成人式を執り行い、人間と精霊の絆を確固たるものにしている。それぞれの儀式、それぞれの祈りには、彼らの伝統の証としてダオ・ノム文字が添えられている。

キム氏は、かつてシャーマンになるには何年もの研鑽と数百冊もの古代経典の暗記が必要だったと語った。儀式を執り行うのに十分な理解を得るまでに10年もかかる人もいたという。彼自身も父親から教えを受け、父親はペンの一筆一筆、呪文の一つ一つを伝承し、その後は生涯をかけて経典の写本作成と若い世代への伝承に尽力した。