金や華やかさのない誠実な人生。

Việt Nam•18/05/2024

ttxvn_chu tich ho chi minh 8.jpg — 1969年2月28日、大統領官邸にて、ホー・チ・ミン大統領と、アメリカ軍を打ち負かした南ベトナム民族解放戦線の代表団の英雄や勇敢な戦士たち。

ファム・ヴァン・ドン首相は次のように記している。「ホー・チミン氏は高尚でありながら遠近感がなく、新しさでありながら奇異ではなく、偉大でありながら派手ではなく、聡明でありながら圧倒的ではなく、初めて彼に会った人は、長く続く親しみを感じた。」ホー・チミン主席の素朴さと親しみやすさは、世界の他のどの指導者にもほとんど見られなかったと言えるだろう。

ホーおじさんのシンプルさは、まったく自然なもので、非現実的なものではなく、人々の心、人々の生活の中にあったので、誰もがそこから学び、従うことができるのです。

日常生活はシンプルに

ホー・チミン主席は生前、食費や住居費から日々の仕事に必要な資金に至るまで、質素で質素な生活を送っていました。詩人トー・フーは、その謙虚さと質素さを、独創的で比類のない詩「ああ、ホーおじさん」の中で称賛しています。

「おじさん、どうか私たちに愛を残してください。」
金や華やかさのない誠実な人生。
壊れやすい布の衣服ですが、魂は計り知れないほど偉大です。
歩道沿いには 100 体以上のブロンズ像が並んでいます。

人々を愛し、人々に独立、自由、幸福をもたらしたいと強く願うほど、彼の日常生活はより簡素で質素になっていった。

アドミラル・ラトゥーシュ・トレヴィル号の厨房助手ヴァン・バであれ、フランスのパリにいた頃の革命家グエン・アイ・クオックであれ、あるいは後にハノイの大統領官邸に住み、そこで働く国家元首としてあれ、ホー・チ・ミンは驚くほど質素で勤勉な人物であり続けた。

ttxvn_nha san.jpg — ベトナム戦争中にフランスの植民地主義に対する抵抗戦争中にホー・チ・ミン主席が居住し、働いていた高床式の家。

国と国民を救う道を求めて30年間海外を放浪した後、革命運動を直接指導するために祖国に戻ると、彼は困難で恵まれない状況下で、しかし革命的な楽観主義を持ってパクボ洞窟（カオバン）に住んでいました。彼自身が書いています。

「朝は小川へ行き、夕方は洞窟に戻ります。」
たけのこと野菜が入ったトウモロコシのお粥もまだあります。
党の歴史を翻訳するための不安定な石のテーブル。
「革命家の生活は実に栄光に満ちている。」

（パックボーについての即興詩）

フランス植民地侵略に対する抵抗戦争（1945～1954年）の間、ホーおじさんと党中央委員会はベトバクに移住し、抵抗運動と国家再建を指揮しました。ホーおじさんの住居は、茅葺き屋根の小さな簡素な高床式住宅でした。

茶色のローブと布のズボンを身につけ、山を登り小川を渡り遠征に出かけ、自分の服を洗い、歩きながら棒を持って乾かし、自分の文書をタイプし、遠征で馬に乗り、ベトバクの森で運動し、幹部に武術を教えるリーダーが、地球上の他のどこで存在できるだろうか？

おそらく、これほどまでに人の心を動かす映像を見つけることは、今後永遠に難しいだろう。

ttxvn_chu tich ho chi minh.jpg — ホー・チミン主席は、1950年の国境作戦に向かう途中、茅葺き屋根の小屋の前で自ら指令書を書いた。

抗日戦争に勝利し、首都ハノイに戻った後、ホー・チ・ミン主席は元総督の邸宅には住まなかった。貧しい国の主席として、贅沢を享受する資格はまだないと自覚したからだ。彼は電気技師の家に住むことを選んだ。

1958年、中央委員会はホーおじさんのために家を建てることを決定したが、ホーおじさんは、抵抗運動の時代に住んでいた家に似た、ベトバクの少数民族の家屋のスタイルで、小さな高床式の家を建てることだけを提案した。

ttxvn_nha san 2.jpg — ハノイの大統領官邸にある、ホー・チミン主席が居住し、執務していた高床式の住居。

高床式住宅について、ファム・ヴァン・ドン首相はかつてこう記しています。「ホーおじさんの質素な高床式住宅には部屋が数部屋しかありませんでしたが、時代の風に心が吹き飛ばされる中、その小さな家は常に風と光に満ち、庭の花のほのかな香りが漂っていました。なんと純粋で優雅な生活だったことでしょう！」

この高床式住居は2階建てで、3つの小さな部屋があります。1階の書斎は、ホーおじさんが政治局と頻繁に会合し、仕事の報告に訪れた高官たちと面会した場所であり、国内外の多くの代表団を温かく迎えた場所でもあります。

2階には小さな部屋が2つあり、ホーおじさんの仕事場兼休憩所として使われていました。それぞれの部屋は約10平方メートルで、ベッド、テーブル、椅子、ワードローブ、本棚を置くのにちょうどいい広さでした。家具はごく簡素で質素なもので、毛布1枚、藁製のマット、ヤシの葉で作った扇子、そしてタイプライターが置かれていました。

ホーおじさんは仕事の後、庭の植物や池の魚の世話をよくしていました。大統領官邸にあるホーおじさんの高床式住居は、自然の景観と調和し、ベトナムの人々にとって非常に親しみやすい場所となりました。

現在、ホーチミン大統領官邸跡地にある高床式家屋は、ベトナム国民と平和を愛する世界の人々の思いが集まる「赤い住所」となっています。

ホーおじさんの邸宅を訪れた人は誰でも、日常生活の中で伝説となった偉大な文化人に対する尊敬と賞賛の気持ちに圧倒されることでしょう。

「シンプルな2階建ての家、庭の片隅」
木材は通常素朴で、塗料の匂いがしません。
籐とわらで作られたベッド、毛布と枕が 1 枚ずつ付いています。
ワードローブは小さく、着古したシャツを数枚掛けられるくらいの大きさです。
（ホーおじさんの旧居を訪ねる - ト・フー）

ホーおじさんの日常生活は、最も困難な時期から大統領になったときまで、トマトソースと漬物だけでした...

食事の後には、給仕係の負担を軽減するために自らテーブルの上に食器をきれいに並べ、食事が終わると、器はいつもきれいにし、残った食べ物もきちんと片付けていました。

彼はこう語った。「人生において、誰もがおいしいものを食べ、おしゃれな服を着ることを好む。しかし、その楽しみが他人の苦労や悩みを犠牲にして得られるものなら、そうすべきではない。」

「人生において誰もがおいしいものを食べ、おしゃれな服を着ることを好みますが、その楽しみが他人の苦労やトラブルを犠牲にして得られるものなら、そうすべきではありません。」
ホー・チ・ミン大統領

さらに、ホーおじさんはいつも他人のことを思いやっていました。美味しい料理を一人で食べることは決してありませんでした。必ず他の人と分け合い、それから自分の分だけ取りました。しかも、その量はたいてい一番少なかったのです。

倹約的で極めて質素な大統領は、自宅で仕事をする際は、通常、茶色のベトナム伝統衣装と下駄を履いていた。来賓を迎える際や公務で出張する際は、カーキ色のスーツとゴムサンダルを履くのが一般的だった。

ホーおじさんのシャツは何度も破れ、襟までも取り替えなければならなかった時期がありました。それでも、新しい服に着替えるよう言われると、彼はこう言いました。「この服を着ているのは、国民と国の状況に合っているからです。着替える必要はありません」「国は依然として貧しく、人々の生活は依然として厳しい。私はすでにカーキ色の服を二着持っています。古いものですが、まだ状態が良いです。これ以上作らないでください。もったいないですから」

故チリ大統領サルバドール・アジェンデは、ホー・チミン主席の謙虚さと真の簡素さについて次のように述べた。「彼の温厚な外見の裏には、粘り強さと勇気、そして不屈の精神が秘められていた。…西洋人は当初、彼の服装を笑うだけだったが、やがて多くの人が、彼の独特の服装は、エリート層であろうと大衆の中にいようと、彼が愛するベトナムの国民の一人であることを決して忘れなかったことを示していると気づいた。…ホー・チミン主席の生涯を一言で表すとすれば、それは彼の究極の簡素さと究極の謙虚さだろう。」

話し方、書き方、仕事の仕方がシンプル。

ホー・チ・ミン主席の謙虚さと質素さは、彼のライフスタイルだけでなく、話し方、書き方、仕事の仕方にも反映されていました。

深い知性、多言語への堪能さ、輝かしい政治家、敏腕外交官、そして偉大な作家であり詩人であったにもかかわらず、政治問題について議論し、説明し、あるいは言及する際には、常に簡潔に提示し、哲学的な長話や決まり文句、学術用語を使わず、複雑な問題を分かりやすく、読みやすい言葉へと昇華させました。そのため、「独立と自由ほど貴重なものはない」「ベトナムは一つの国である」といった真理は徐々に人々の心に浸透し、生活の一部となっていきました。

ttxvn_chu tich ho chi minh 6.jpg — ホー・チミン主席の出張中の道中の食事（1954年）

最高指導者でありながら、人民と接する際の彼の身振りと言葉は極めて簡素で、地に足が着いたものだった。バーディン広場の壇上で独立宣言を読み上げる際でさえ、彼は立ち止まり「同胞の皆さん、私の言葉はよく聞こえますか？」と問いかけた。その日、群衆は皆「よく聞こえます！」と叫んだ。彼のその身振りを通して、指導者と人民の間にはもはや距離はなかった。

何叔父は前線の兵士たちを訪問し、彼らと共に行軍し、家庭や集団の住居、台所、トイレを視察し、自ら畑に出向いて害虫や病気、灌漑について指導し、機関、工場、企業、学校を訪問し、手紙を書いて老人や子供たちの健康状態を尋ねました。彼は常に積極的に人々と接触し、人々の考えや願いを理解し、優しく共感的な心で人々の心を掴みました。

ホーおじさんはどこへ行っても質素で控えめな人柄で、派手な歓迎や大勢の随行員を好まなかった。その代わりに、民衆と真摯に溶け合い、直接的で親密な対話を通して実情を把握し、彼らの思いや願いに共感した。これほど身近で謙虚なイメージを民衆の心に残した指導者は稀有である。ベトナム国民全体、老人から子供まで、世代を超えて、誰もが彼を愛情を込めて「ホーおじさん」と呼んだ。

ttxvn_chu tich ho chi minh 3.jpg — ホー・チミン主席とハノイ市行政委員会のチャン・ズイ・フン委員長同志がトンニャット公園の建設に参加した。

ホーおじさんの質素で高貴なライフスタイルは美しい文化的特徴であり、彼の文化的性格を反映し、すべての人々が従うべき輝かしい模範となっています。

ファム・ヴァン・ドン首相は次のように記している。「ホーおじさんが修道士のように質素な生活を送っていたとか、隠遁生活を送る哲学者のように洗練された生活を送ったとか、誤解しないでください。質素な物質的な生活は、豊かな精神生活、最も美しい思考、感情、そして精神的価値観と調和します。それこそが、ホーおじさんが今日の世界に体現した真に文明的な生活なのです。」

ttxvn_chu tich ho chi minh 9.jpg — 1967年12月28日、ホー・チミン主席は党中央政治局会議を招集し、テト攻勢と蜂起（1968年）を開始するための戦略を決定した。

彼は生涯を通じて名声や富を顧みず、ただ一つの崇高な目標を追い求めた。「私の望みはただ一つ、圧倒的な望みは、我が国が完全に独立し、国民が完全に自由になり、すべての同胞が十分な食料と衣服を持ち、教育を受けられるようになることです。」

その優雅さは東アジアの賢人の真髄であり、ベトナムのアイデンティティに深く根ざし、ホー・チ・ミンの叡智にも輝いています。ホー・チ・ミンは、あらゆる国の人々の偉大な友人として、誠実さと謙虚さ、そして繊細な人間性と慈悲の心をもたらし、友情を強め、世界をベトナムに呼び寄せ、世界の友人たちにベトナムのイメージを伝えました。

ポーランドの研究者エレーヌ・トゥルメールは、著書『ホーおじさんになるには？』の中で、「ホー・チ・ミンは、誰もが家族の中で最も高貴で、謙虚で、愛される人物の体現者と見なすだろう。（中略）ホー・チ・ミンのイメージは、仏教の知恵、キリスト教の慈悲、マルクス主義の哲学、レーニン主義の革命的才能、そして家長としての感情が融合し、非常に自然な態度に包まれている」と記している。