チャムアートでは見たことがない
ダナン・チャム彫刻博物館のクアンビン・クアンチ・フエ部門では、現在「馬の球」 （カタログ番号24.4）という特別展示を行っています。資料によると、この遺物はタックアン（ クアンチ省）で発見され、1935年に博物館に持ち込まれたとのことです。
研究者のル・ドゥク・トー氏は、タチアンとタチハンは、完全に崩壊したタチハン塔と同じ場所であると述べた。この遺跡は1905年にL・P・カディエール神父によって記録され、その後発掘調査が行われた。
数々の独自の価値を持つセイヨウトチノキは、国の宝となる可能性を秘めていると考えられている。
写真：ホアン・ソン
砂岩で作られたこの工芸品は、104 x 192 x 70 cmの大きさで、かつてはチャンパ寺院の塔へと続く階段の外装装飾の一部でした。レリーフには、 ポロをする二人の騎馬人物が描かれており、チャンパ彫刻では珍しいテーマです。二頭の馬は、鞍、手綱、鈴、鐙、鞍覆いを身に着け、尾を高く上げて追いかけるポーズで彫刻されています。二人の騎手は馬の背に座り、片手に杖、もう片方の手に手綱を持ち、足を鐙に置いています。馬の優美な曲線とリズミカルな動きが、この場面を生き生きと見せています。
ダナン・チャム彫刻博物館に勤務するグエン・ホアン・フオン・ズエン博士は、神話や叙事詩の中で神々の移動手段として馬を描いた作品を除いて、チャム彫刻に馬の姿が描かれることは稀だと述べた。「そのため、 『マ・カウ』は、チャムではあまり見られない動物を描きながら、外国起源の遊びを再現しているという点で、他に類を見ない作品です」とズエン博士はコメントした。
ドゥエン博士によれば、ラムアプ・チャンパと唐王朝（623～749年）間の歴史的背景と交易に基づくと、ポロというスポーツは中国からチャンパに伝わり、王族のみに許されていた可能性があるという。一方、インド美術においてポロが普及したのは15世紀のムガル帝国時代になってからである。このことは、中国の影響と、このレリーフの制作年代がより古い（すなわち7～8世紀）という仮説をさらに裏付けるものである。しかし、クアンチ省のトラキエウ様式とチャンパ彫刻作品を比較すると、10世紀頃というより後の年代を示唆する意見もある。
研究者のトラン・キー・フオン氏は、広範囲に旅行したにもかかわらず、ポロを描いたチャンパ美術作品を見たことがないと断言している。同氏によれば、チャンパ美術における馬の描写は一般的ではなく、登場する場合でも様々な様式で描かれている。馬を描いた他のレリーフでは、通常、在来種の馬の特徴に合致した、小型で細身の馬が描かれている。しかし、ポロの彫刻に描かれている馬は全く異なる。「大きくて力強く、まるでペルシャ馬のようです。ポロを所有し、プレーできるのは貴族階級だけでした。これは、交易、その馬種の移動経路、そしてそれを所有していた社会階級について疑問を投げかけます…」とフオン氏は語った。
浮彫彫刻の年代について、フオン氏は、碑文がないため特定は難しいと述べた。しかし、交易の歴史から推測することは可能であり、8世紀以降、チャム族はアラブ世界と交易を行い、特に軍馬などの貴重品を取引していた。「浮彫に描かれている馬がアラビア・ペルシャ種であれば、この作品は8世紀以前に作られたとは考えにくい。7世紀は少し早すぎる。私は9世紀から10世紀頃が妥当だと考えている。この時代は交易が盛んで、チャム文化が多くの外国の要素を取り入れた時期だからだ」と彼は述べた。
X国宝級
研究者のトラン・キー・フオン氏によると、ベトナムの歴史書には、特に李朝時代（11世紀）の大越において、王が馬に乗ってポロをする場面が描写されている。しかし、砂岩で作られた工芸品やチャンパ彫刻様式では、騎馬ポロをする人物像と直接比較できるものはほとんどない。
「中央アジアでは後世に制作された馬に関する絵画を数多く見てきましたが、石に描かれたポロ様式は東南アジアではほとんど見られません」とフオン氏は述べ、さらに次のように分析した。「この作品は、貴族や宮廷儀式と結びついたポロ競技、アラビアやペルシャとの交易を示す輸入された馬のイメージ、外国の芸術を吸収し、それをチャンパの視覚言語に適合させる能力を示す彫刻様式など、古代チャンパ社会を反映しているという点で多くの疑問を投げかけます…」。
現在までに、チャム族の人々がポロをしている様子を描いた美術作品は他に存在しない。
写真：ホアン・ソン
国宝となる可能性について、フオン氏は「その比類なき価値、歴史的・芸術的価値、そして希少性を考慮すると、このレリーフ彫刻はまさに国宝にふさわしい。国内にこのような作品は一つしかない」と断言した。
グエン・ホアン・フオン・ズエン博士もまた、崩壊した遺跡の状況、遺物が元の場所から分離していること、そしてそれを裏付ける碑文資料が不足していることから、この作品の年代を7～8世紀または10世紀と特定することは、歴史的記録や芸術様式の比較から導き出された推測に基づいていると考えている。「作品の正確な年代については未解決のままだが、その形態においては活気に満ちた洗練された彫刻であり、チャンパ彫刻芸術の内容においては独特で稀有なものであることは断言できる」とズエン博士は分析した。
ダナン・チャム彫刻博物館の国宝資料作成を専門とするグエン・バイ氏（文化財収集部門職員）は、チャム彫刻の中でも、騎馬像の球技像は「他に類を見ない」かつ「独創的」という両方の基準を満たしていると強調した。題材だけでも、この美術品はほぼ唯一無二と言えるだろう。
ベイ氏は次のように分析した。「独自性という点では、チャム遺跡全体を見渡してもこれに匹敵する遺物は存在しない。馬を乗り物として描いた像はごく一般的だが、ポロの試合場面を描いたものはほぼ他に類を見ない。造形面では、精巧な彫刻が施され、生き生きとした構図で、二頭の馬と騎手の複雑な動きを描き出し、他の遺物ではなかなか見られない流動性とリズム感を示している。」その代表的価値については、ベイ氏によれば、年代、芸術的意義、様式的な影響などを明らかにするためには、さらなる研究が必要であるという。
ベイ氏の評価によれば、博物館には多くの遺物を収蔵する十分なスペースがあるが、馬のレリーフはその中でも特に希少なものだという。「偶然にも、辰年（2024年）には、タプマム龍像（12～13世紀に遡る）が国宝に認定されました。もし午年（2026年）に、馬のイメージに直接関連する馬のレリーフも国宝になれば、さらに興味深いでしょう。入手可能なデータから判断すると、この資料は十分に実現可能です。卓越した芸術性、独特なテーマ、そして豊かな歴史的背景が組み合わさった馬のレリーフは、体系的な調査と国宝資料における優先的な扱いに値する特別な遺物です」とベイ氏は述べた。
出典：https://thanhnien.vn/ngan-nam-truoc-nguoi-cham-da-choi-polo-185260131184740136.htm
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