これらの絹糸は、熟練した職人ファン・ティ・トゥアンの手によって手紡ぎされており、伝統的な織物の本質が保たれています。
「蚕を労働力として活用する」：絹産業に新たな方向性を切り開くアイデア。
伝統的な養蚕では、蚕が成熟すると、農家は蚕を1匹ずつ捕まえ、藁で作った巣に入れて、蚕が自然に繭を紡ぐようにします。その後、織り手は繭を集め、絹糸を巻き取り、糸を紡ぎ、織機を設置し、最後に絹を織り上げるなど、多くの工程を経て絹織物を完成させます。
職人のファン・ティ・トゥアンは、従来とは異なる手法を選んだ。蚕に個々の繭を作らせるのではなく、平らな面に直接絹糸を紡がせ、自然に繋がった大きな絹の層を織り上げたのだ。
このアイデアは、蚕の糸紡ぎの過程を長年観察してきたことから生まれた。トゥアン氏によれば、最も驚くべき点は、蚕が絹糸の各層を非常に特定の順序で並べる方法を知っていることだという。蚕の口から一本一本の絹糸が絶えず紡がれ、自然の法則に従って織り合わされ、ほとんど人間の介入なしに完成するのだ。
蚕は絹糸を紡ぎ始める前に桑の葉を与えられる。
フンサー村の織物工房では、竹製の枠に何層にも重なった白い絹糸が、養蚕の一般的なイメージとは全く異なる光景を作り出している。ここではもはや繭をトレイから一つずつ取り出すのではなく、蚕が竹製の枠の表面を絹糸で覆うように「誘導」される。その後、手作業をさらに減らすために、竹製の枠は木製の枠に置き換えられた。
蚕が絹糸を紡ぐ方法を変えるため、トゥアンさんはまず蚕の生息環境を変えることから始めました。以前は、蚕が繭を作るための支えとして藁の巣が使われていましたが、今では平らな面が蚕が自ら大きな絹糸を紡ぐ場所となっています。これがこの製品の大きな特徴です。絹糸の間隔は、紡績の過程で蚕自身が調整するため、機械や人間の手では再現が難しい構造が生まれます。
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桑の葉を食べた後、蚕は従来の方法で繭を作るのではなく、自ら絹糸を紡ぎ、繭を織り始める。
彼女は竹製の枠を使った最初の実験から、手作業による織りの手間を減らし、蚕が絹糸を紡ぐためのより安定した表面を作るために、木製の枠に切り替えていった。しかし、その道のりは容易ではなかった。彼女が実験を始めたとき、多くの人々は彼女が何世代にもわたって受け継がれてきた伝統的な工芸から逸脱していると考えていたのだ。
トゥアンさんはこう語った。「これまで誰もこんなことをしたことがなかったので、誰も私を支持してくれず、賛同してくれる人もいませんでした。人々は私が物事を妨害しているだけだと思っていました。私には、それをやり遂げるには多くの勇気と忍耐が必要でした。しかし、もし私たちが古いやり方に固執するなら、この工芸は工業生産の台頭に直面して生き残るのに苦労するでしょう…」
彼女にとって、イノベーションとは伝統工芸から離れることではなく、現代社会において伝統工芸が繁栄し続けることを確実にすることである。長年にわたり絹産業に尽力してきた彼女は、蚕そのものについても別の懸念を抱いている。蚕は、数え切れない世代の蚕農家の生活と深く結びついてきた生き物だからだ。
絹産業における新たな革新は、蚕が独自の織物を織り上げることを可能にする技術に関するものである。
「絹糸をすべて抽出した後も、蛹はまだ繭の中に残っています。繭の中で水中で死んでいく蚕がかわいそうでした。それ以来、工程を減らしながら新しい製品を生み出すなど、やり方を変えていく方法を考えるようになりました」と、職人のファン・ティ・トゥアンさんは打ち明けた。
トゥアン氏によると、この方法で作られた素材は、従来の絹とは異なる構造をしているという。天然の接着剤を熱湯で溶かすと、絹繊維はより軽く、より多孔質で、より通気性が良くなるため、毛布、シャツ、スカーフ、あるいは健康関連製品への使用に適している。
彼女は蚕を使った新しい織物方法を開発しただけでなく、蚕が自力で織る仕組みを利用することで、手工芸が工業生産からの圧力にますますさらされている状況において、工芸村の発展を促進することにも貢献した。
捨てられた蓮の茎から、新たな価値を持つ絹糸へ。
絹を使った実験の後、職人のファン・ティ・トゥアンは、ベトナム北部の田園地帯で身近な素材である蓮の茎を探求し続けた。
多くの人が収穫後に蓮の茎を捨ててしまう中、彼女は茎の中に細い絹糸があることに気づいた。そこから彼女は、その糸を取り出し、紡ぎ、織機で織る実験を始めた。
蓮の絹を作るには、作業員は茎を芯まで切断しないように正確に切る必要があります。繊細な糸を一本一本引き抜き、手作業でつなぎ合わせ、紡いで糸にします。この作業は、少しでもミスをすれば糸が切れてしまうため、忍耐力と細心の注意が求められます。
職人のファン・ティ・トゥアンは、絹織物に使用するため、蓮の茎から絹糸を丹念に抽出する。
職人のファン・ティ・トゥアン氏によると、幅25cm、長さ1.8mのスカーフを完成させるには、約4,800本の蓮の茎と1ヶ月以上の作業が必要だという。糸を抽出する工程に時間がかかるだけでなく、職人たちはそれらをすべて手作業で選別、加工、染色、織り上げなければならない。
絹糸は糸作りの工程を経てから機械で紡ぐことができるのに対し、蓮の絹糸はほぼ完全に手作業で作られる。蓮の茎がまだ新鮮なうちに糸を紡ぐことで、自然な繊維のまとまりを保つことができる。ほんの数分でも遅れると、細い内側の繊維が乾燥してしまい、長い糸にまとめるのが非常に難しくなる。
蓮の花の形をしたスカーフは、蓮の茎から抽出した絹糸を手織りして作られています。
職人のファン・ティ・トゥアン氏によると、彼女が蓮の絹織物に取り組むようになった動機は、素材の目新しさだけでなく、蓮の収穫後に通常は廃棄される素材を使って、人々に新たな生計手段を提供できる可能性にもあったという。
トゥアンさんはこう語った。「たとえ小さなスカーフでも、何千本もの蓮の茎が必要です。蓮の絹を作るには、各工程を慎重に行わなければならないため、大変な忍耐力が必要です。しかし、一度完成すれば、捨てられていた蓮の茎は価値ある製品へと生まれ変わり、人々に新たな雇用と収入をもたらすことができるのです。」
絹や蓮の絹で作られた製品は、非常に多様な色やデザインで展開されている。
原料となる蓮の栽培地が清潔で有機的に栽培されていれば、蓮の茎はより柔らかく、繊維が多くなり、抽出しやすくなります。したがって、蓮の絹の生産は、織り工程だけでなく、持続可能な農業生産の物語にも深く関わっているのです。
畑に放置されることが多かった蓮の茎から、職人は伝統工芸に新たな方向性を見出す可能性を見出した。
伝統工芸村に新たな価値を創造することで、伝統工芸を保存する。
職人ファン・ティ・トゥアンの家族は、何世代にもわたってフンサーで絹織物業に携わってきた。かつてこの工芸は、桑栽培者や蚕飼育者から絹織物職人や工芸家まで、多くの村人に雇用を提供していた。
しかし、今日最大の課題は、多くの新産業が急速に発展する中で、若者たちが伝統工芸を続けていくよう促す方法である。市場が急速に変化するにつれ、多くの若者は時間と細やかな注意を要する工芸に根気強く取り組むよりも、より安定した収入が得られる仕事を選ぶようになっている。
職人のファン・ティ・トゥアンは、絹織物の技術を次世代に伝えている。
職人のファン・ティ・トゥアン氏は、「伝統工芸を守るためには、まず何よりも経済的価値を生み出すことが不可欠です。製品に市場があり、実用性があり、安定した収入を生み出すことができれば、若者たちはその工芸を追求し続ける意欲を持つでしょう」と語った。
したがって、製品革新、新たな用途の開拓、あるいは地元の素材から付加価値を生み出すことは、工芸村の長期的な存続にとって不可欠となる。
彼女は長年にわたり、地元の人々に蓮の繊維の採取方法、蚕の加工方法、絹織物の作り方を指導し続けてきた。彼女にとって、伝統工芸を継承する上で最も重要なのは、その工芸を実践する人々が自分たちが作り出す製品の価値を理解し、この伝統工芸から発展する可能性を見出すことである。
伝統的な織物技術は、その家族の子孫によって保存され、発展させられている。
「人々が職業を志すとき、その仕事に価値があるか、どれくらいの収入が得られるか、そして自分の生活にどのようなメリットがあるかを見極める必要があります。若者たちは、その職業に将来性があると分かれば、それに打ち込みたいと思うでしょう」とトゥアン氏は打ち明けた。
職人ファン・ティ・トゥアンの試みは、単に手作りの製品を作るだけでなく、現代社会において工芸村の新たな方向性を見出そうとする努力を示している。
蚕が織物をするための筵から、蓮の茎から引き抜かれた絹糸まで、彼女の歩みは、伝統工芸が生き残るためには、職人たちが時に慣れ親しんだ道から一歩踏み出し、自分たちの村に新たな価値を創造する勇気を持たなければならないことを示している。
出典：https://baotintuc.vn/anh/nghe-nhan-phan-thi-thuan-sang-tao-loi-di-moi-cho-nghe-lua-20260518201726451.htm
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