フン・タイン・カン氏（左から3番目）が、研修生たちにダオ族の文化と文字体系について説明している。
山腹にダオ族の家々が点在するフーソン村では、フン・タイン・カン氏（68歳）が古文書の傍らに静かに座っている姿がよく見られる。晩年を迎え、髪は白髪交じりだが、ダオノム文字の話になると、彼の目は今もなお、稀に見る情熱に輝く。
カン氏にとって、ダオノム文字は単なる筆記具ではなく、民族の魂そのものである。カン氏はこう述べている。「この文字には、ダオ族の歌、習慣、儀式、そして道徳観が記録されています。もしこの文字が消え去れば、民族のアイデンティティと記憶も徐々に失われてしまうでしょう。」
人口の98％がダオ族であるフーソン村で生まれたカン氏は、ダオ族の文化と文字体系の研究と保存を伝統とする家庭で育った。幼い頃から、祖父母や両親から成人式、新年の踊り、祖先崇拝の儀式といった伝統的な儀式についての話を聞いて育った。これらの話は、各家庭や一族に伝わるダオノム文字で書かれた手書きの本と密接に結びついている。こうした経験から、カン氏の民族の古代文字体系への情熱が芽生えたのである。カン氏は次のように語った。「幼い頃から、父は私にダオ・クアン・チェット族の文化、習慣、言語、文字体系について教えてくれました。その中には、『偉大な師の歌』、24節と36節の歌詞、7節の歌を収めた約400ページにも及ぶ書物（成人式や誓約、ダオ・クアン・チェット族の新年舞踊に用いられる書物）、そして様々な種類の嘆願書など、多くの古文書が含まれています。私は、学び、探求し、そして自分の民族の伝統的な文化的アイデンティティと固有の知識を保存したいという強い思いから、常に研究を重ね、知識を補い、学んだ文化遺産の独特な側面を保存、維持、豊かにするよう努めています。」
カン氏は若い頃、資源が乏しい時代に、古い本や黄ばんだ写本からダオノム文字を独学で習得した。彼は村内外の村々をくまなく旅し、読み書きのできる高齢者を探し出しては、それぞれの文字やフレーズを読み上げ、説明してもらった。貴重な文書を数ページ記録するためだけに、数週間、時には数ヶ月にも及ぶ旅を続けた。
その粘り強さによって、彼はフーソン地域、ひいては旧カムチャウ村でも有数のダオノム文字の専門家となった。彼は流暢に読み書きできるだけでなく、古代の文献を翻訳し、その意味を解説することで、若者たちが各文字に込められた精神や哲学を理解できるよう手助けした。多くのダオ族の若者が、文字を学ぶためだけでなく、自分たちの民族的ルーツを理解するために彼を訪ねた。しかし、知識を求める若者たちを通して、カン氏はダオ族の文化と文字体系が時代の変化の中で消滅の危機に瀕していることに気づいた。そこで、2019年以降、省民族事務委員会（現：民族宗教事務局）の支援を受け、フン・タイン・カン氏は他のダオノム文字の専門家たちと共に、地域教室を通して体系的な保存計画を策定した。
統計によると、2019年から現在までに、カン氏はカムヴァン、カムタック、グエットアンなどのコミューンから集まった280人の生徒を対象に、ダオノム文字の教室を7つ開設し、指導を行ってきました。これらの教室を通して、カン氏はダオノム文字の読み書きを教えるだけでなく、家族や地域社会における道徳的価値観、人間性、適切な行動規範も教えています。
カムヴァン村文化社会局副局長のグエン・クエット・チエン氏は、「カン氏は伝統文化の保存において模範的な人物です。彼の献身的な努力のおかげで、忘れ去られたと思われていた多くの価値観が復活し、若い世代に受け継がれています。カン氏が保存、編纂、記録してきた古文書は、貴重な学習資料であるだけでなく、現代においてダオ族文化の本質を保存してきた道のりを鮮やかに示す証拠でもあります」と述べました。
ダオ族の伝統的な文化的価値観の保存に対する献身と貢献が認められ、フン・タイン・カン氏は2012年、2022年、2023年にタインホア省人民委員会から表彰状を授与されたほか、旧カムトゥイ地区人民委員会からも数々の功労賞を授与された。
文と写真：ル・ホア
出典：https://baothanhhoa.vn/nguoi-nang-long-gin-giu-van-hoa-dan-toc-dao-292201.htm
