祭りは、人々の根源への回帰、精神生活の調和、そして文化の享受と創造への欲求を満たすために、宗教生活において不可欠なものとなっている。中でも、少数民族の祭りはそれぞれ独自の貴重な特色を有している。したがって、これらの精神的・文化的価値の保存と振興は極めて重要であり、あらゆるレベル、分野、地域において、引き続き適切な配慮と投資が続けられる必要がある。
クアンニン省には現在42の民族が共存しています。それぞれの民族には、慣習、慣習、信仰、そして生産活動に関連した独自の祭りがあります。それぞれの祭りの主な意味は、祝福、豊作、平和で豊かな生活を祈ることです。祭りで供えられる供物は、精巧なものではなく、鶏肉、豚肉、アヒル、魚、米、トウモロコシ、タケノコ、伝統的なケーキなど、人々自身が生産した産物であることが多いです。
祭りの期間中、人々は最も美しく最新の民族衣装を身にまとい、文化交流活動に参加したり、伝統的な民謡を歌ったり、石弓射、コマ回し、綱引き、棒押し、羽根投げといった民俗遊びを楽しんだりします。祭りのたびに、村落は活気に満ち、喜びに満ち、コミュニティの結束が強まり、一人ひとりの心に貴重な文化価値の保存、継承、そして継承への意識が絶えず喚起されます。
少数民族の祭りといえば、人口の96%以上が少数民族であるビンリュー郡を外すことはできません。そのため、ビンリュー郡は、タイ族のルクナ共同住宅祭り、サンチ族のソンコ歌祭り、タン・ファン・ダオ族の風禁祭りなど、独特の伝統祭りの地となっています。
したがって、風除けの祭りは、野生動物や自然災害を避け、ダオタンパン族の豊作と繁栄を祈願する風習に由来しています。人々は毎年旧暦の4月4日に、家族全員が早起きして家を出ます。そうすることで、風神が家に入り、危険や心配事を取り除き、良いこと、繁栄、豊穣を家の中にもたらすと信じています。この日、ダオタンパン族の人々は日常の仕事をすべて手放し、外出して親戚や友人を訪ね、食事を共にして語り合い、互いに民謡を歌い合い、市場へ出かけて必要な家庭用品や家族のための労働力を買い求めます。また、サンチ族にとって最大の祭りであるスンコー祭りは、人々が民俗文化活動に参加し、サンチ族のコミュニティの感情を表現し、交流する機会となっています。
ビンリエウ県文化情報局副局長のト・ティ・ガ同志は次のように語りました。「毎年、伝統的な祭りや少数民族の祭りを充実した儀式やイベントで開催するとともに、各祭りにおいて、ダオ族の結婚式、サンチ族の結婚式、タイ族の初誕生日の儀式、ダオ族の成人の儀式など、少数民族の日常生活における独特の儀式を収集、復元、再現する作業にも多大なリソースを投入しています。これにより、若い世代に歴史的・文化的伝統を教育するだけでなく、ビンリエウ少数民族コミュニティの文化的美しさを観光客に紹介し、広めることにも貢献しています。」
近年、少数民族の人口が多い地域では、人々の農業や生産活動の慣習に基づいた新たな祭りや祭典の企画・開発に力を入れています。これにより、少数民族の生活、文化交流、芸術、スポーツのニーズを満たすだけでなく、人々の独自の文化的痕跡を活かし、ユニークで魅力的な観光商品へと発展させています。代表的な例としては、ビンリュウの黄金季節祭、ソウ花祭り、ダイドゥックパルミラの黄金季節祭、ティエンイエンのサンデュウ民族文化スポーツ祭、バチェのタイ民族文化祭、モンカイの国境のシム花祭りなどが挙げられます。
10月末から11月初旬にかけて、高原地帯のダイドゥック（ティエンイエン）集落では、棚田に実った稲穂が金色に輝く光に包まれます。この時期は、サンチーの人々にとっても祭りの雰囲気を味わう絶好の機会です。 ソンコー・ダイドゥックの黄金期。遊び、歌い、労働の成果を喜び合う。ダイドゥック村ケラック村のチウ・モック・センさんは興奮気味にこう語った。「この村でこの祭りが開催されるのは今年で4年目になります。老若男女問わず、皆が参加を楽しみにしています。ソンコーを歌ったり、コマ回しをしたり、豊作を祈る儀式を行ったり、サンチー女子サッカーをしたり…これらは日常生活にすっかり馴染んでいるものですが、故郷の文化の美しさを友人や遠くから訪れる人々に伝えたいという思いから、今でも盛んに行われています。」
少数民族の祭りや祝賀行事は、古くから行われているものでも、最近になって企画されたものでも、現代文化の流れの中でクアンニン省の少数民族コミュニティの多彩な文化像に彩りを添え、クアンニンの文化的アイデンティティと人々を絶えず豊かにしていることがわかります。
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