バクニン・クアンホー - 保存と開発

クアンホー・バクニン省- 多様で豊かな無形文化遺産

我が国は、有形文化遺産の宝庫に加え、多様で種類が豊富で、歴史、文化、科学において独特で、地域社会のアイデンティティを反映した無形文化遺産の宝庫も有しています。クアンホー・バクニンは、2009年9月30日にユネスコによって人類の代表的な無形文化遺産として認定された遺産の一つです。これはバクニンだけでなく、ベトナムにとって大きな誇りです。

クアンホー・バクニンの民謡は、リエン・アンとリエン・チーの愛の歌であり、紅河デルタの代表的な民謡の一つです。長年にわたり、ベトナム人全般、特にキン・バク族の人々にとって、ターバンを巻いたアオ・テー族のリエン・アン、モ・バ族のリエン・チーが伝統衣装を身にまとい、優雅で簡素な円錐形の帽子をかぶり、素朴で愛情あふれる歌を共に歌う光景は、もはや馴染み深いものとなっています。

クアンホー民謡はキンバック地方の伝統的な歌の一つです。

歴史の紆余曲折を経て、クアン・ホー・バクニンはますますその地位を確立し、今日まで存続し、発展してきました。しかし、私たちの未来の世代は、この千年の歴史を持つキン・バック文化の姿を、どれほど長く目にすることができるのでしょうか。

この疑問が提起されたのは偶然ではなく、早くも遅くもなく、まさにこの瞬間なのです。経済のグローバル化、文化の国際化、そして文化芸術の強力かつ多様な発展の圧力の下、他の多くの種類の無形文化遺産と同様に、クアン・ホー・バク・ニンも、適切な時期に長期的な保護対策が実施されなければ、失われる、あるいは完全に失われる危険にさらされるという大きな課題に直面しています。

時間のガラスに映る厳しい現実は、クアン・ホーのアーティストは高齢化している一方で、次世代のアーティストは多くなく、文化遺産の保護に尽力する個人や組織が、いつでもどこでもタイムリーな支援を受けられるわけではないということです。

実際、クアンホー・クラブの設立は、子供たちにとって便利な遊び場となるだけでなく、職人やこの民謡を愛する人々にとって、キンバック地方の独特な文化遺産の保存、保全、そして振興に大きく貢献する場でもあります。この伝統様式への情熱と献身は、職人によって未来の世代へと受け継がれ、若い世代にバクニン・クアンホー民謡への愛と真髄を育んでいます。

また、2020年には、バクニン省クアンホーの民謡を多くの若い世代に広め、促進し、保存し、発展させるための遊び場「クアンホー・ヤング・シンガーズ・ボイス」を開催しました。これにより、この民謡の保存と普及にも貢献しています。同時に、コンテストを通じて、この伝統芸術を真に愛する次世代を発掘し、選抜し、育成することにもつながります。

バクニン省が幼稚園から高校生までの学校でクアンホーの民謡を教える取り組みは、若い世代の魂を育み、故郷の美しい文化的特徴に対する誇りを呼び起こすことにも貢献している。

現代芸術の出現と導入、あるいは多文化間の交流により、多くの人々、特に若者は伝統文化遺産への関心を失っているのかもしれません。そのため、バクニン・クアン・ホーの民謡も、他の多くの無形文化遺産が現在直面している課題と同様に、失われる危機に瀕しています。

バクニン・クアンホー・クラブのミーティング。

しかし、時が経つにつれ、私たちは遺産の価値の保存と促進は特定の個人の責任ではなく、コミュニティ全体の協力を必要とする国家的な行動計画であることに気づきました。人々が個人とコミュニティの権利と責任を理解し、認識すれば、遺産の価値の伝達、保存、維持、促進に自発的に参加するようになります。

無形文化遺産の保存は、国家の価値観と文化的美を肯定するものです。だからこそ、私たちは、遺産の価値を未来の世代に守り、促進し、伝えるために多大な貢献をしてきた地域社会と職人たちのたゆまぬ努力を認め、称え、感謝の意を表す必要があります。

先人たちが残した文化遺産の価値を保存し、推進することは、歴史に対する今日の世代の責任であるだけでなく、すべての人々が団結してベトナムの民族文化の美しさを保存するための資源でもあります。

文化遺産法第3章第17条によれば、国家は、国家の文化的アイデンティティを保存・促進し、ベトナム民族コミュニティの文化遺産の宝を豊かにするために、組織や個人が無形文化遺産の研究、収集、保存、教育、紹介を行うことを奨励し、条件を整えます。

ベトナム語・中国語 - 明慧

出典: https://www.congluan.vn/quan-ho-bac-ninh-di-san-van-hoa-phi-vat-the-da-dang-mang-dam-ban-sac-cua-cong-dong-post300653.html