11月17日午前8時、 ダックラック博物館の敷地内にあるエデ族ロングハウススペースにて、伝統的なロングハウスを展示し、エデ族の「新築祝いの儀式（Đĭ dôk sang mrâo ）」を再現する展示スペースの開会式が行われた。
エデ族の長屋（イメージ画像）
エデ族のロングハウスは、エデ族の独特な伝統文化の特徴である。
エデ族にとって、ロングハウスは単なる家族の住居ではなく、地域社会における家族の生活様式や富を反映するものです。階段、床柱、居住空間のレイアウトといったデザインを通して、ロングハウスの独特な特徴がさらに表現されています。
ダクラク省では、エデ族は古くからそこに住んでいた2つの先住民族グループのうちの1つで、多くの異なる地域グループに分かれています。エデ族は母系社会で、1つの家に何世代も暮らしています。エデ族の家族では、女性が世帯主であり、家族のすべての活動を統括します。子供は母親の姓を名乗り、息子は相続しません。男性は妻の家に住んでいます。母系社会では、長屋に住む大家族は通常、母親の姓を名乗る女性、母親の姓を名乗る男性、母親の姓を名乗らない男性の3つのグループに分かれています。
エデ族の家は、中央高地の他の民族の家とは異なる独特の特徴を持っています。それは、数十人が生活できる長屋としても知られる、長い高床式の家です。通常、長屋は地面から1.5～2メートル上に建てられ、上層部は居住用、下層部は豚、鶏、水牛、牛などの家畜の飼育用です。長屋の建築は、中庭、客間、居住区の3つの部分から構成されています。伝統的な長屋の構造では、階段は家族とコミュニティの誇りと考えられています。階段は無垢材で作られ、地面から床まで斜めに取り付けられており、すべての段数は奇数で、これはエデ族にとって理想的と考えられています。階段には、エデ族の母系社会を象徴する一対の母親の乳房など、いくつかのモチーフが彫られています。胸の周りには、一対の鳩、月、星、あるいは亀やトカゲなどの動物の像が描かれており、これらは多神教を象徴している。
エデ族のロングハウスは、単なる家族の住居ではなく、コミュニティにおける家族の生活様式や富を反映しています。ロングハウスの独特な特徴は、そのレイアウトにも表れています。家は2つの部分に分かれており、正面玄関（ガーと呼ばれる）に近い半分は、客人を迎える場所、大家族が集まる場所、コミュニティ活動が行われる場所です。また、ここには、太鼓やゴング、メインキッチン、客用椅子、ホスト用椅子、長いベンチ（クパン）、ワインの壺、動物の角など、エデ族の貴重で神聖な品々がよく展示されています。クパンベンチもエデ族にとって馴染み深いもので、特徴は、一本の連続した木の幹から彫り出され、脚と座面が一体化しており、両端がわずかに湾曲していることです。クパンベンチの中には、長さが15～20メートルにもなるものもあります。クパンベンチは通常、家族やコミュニティの祭りや祝祭の際に、職人が座ってゴングや太鼓を演奏するために使われます。もう一方の半分（「オク」と呼ばれる部分）は、夫婦のための共同キッチンと居住スペースで、中央通路の両側に広がっている。左側はいくつかの小さな居住空間に分かれており、右側は通路となっており、その奥にキッチンがある。
長屋では、裏庭から一番奥の部屋が女主人の部屋です。この部屋には台所と家全体の貯水槽があり、家の中のあらゆる活動は女主人が決定します。女主人が亡くなるか、老いて体が弱くなると、「女主人の地位」は末娘に引き継がれます。末娘が母親の存命中に結婚した場合、その家族は女主人の部屋の隣に住むことになります。
エデ族にとって、ロングハウスは母系大家族の象徴であるだけでなく、生活の中で文化的・精神的な価値観を育む場所でもあります。また、家族間の強い絆と相互扶助を育む場所でもあります。そのため、この高地地方の独特な文化的特徴は、エデ族の人々によって代々受け継がれ、今日まで守られてきました。
独自の文化習慣を持つエデ族（イメージ写真）
新築祝いのセレモニー
新築祝いの儀式、Đĭ dôk sang mrâoは、エデ族の文化と精神生活において重要かつ神聖な儀式であり、涼しく丈夫な家、家主の健康、そして商売繁盛を精霊に祈願するものです。この儀式は、中央高原に暮らすエデ族の伝統的な文化的アイデンティティと、緊密な共同体精神を鮮やかに反映しています。
この儀式は、家主が家づくりの過程で神々の加護に感謝し、悪霊や病気から守ってくれるよう祈る機会です。また、親族や村人が集まり、家主を祝福し、地域社会の結束を強める機会でもあります。この儀式は、新しい家が正式に所有権を得て居住することを意味するものであり、家は重要な家族資産です（母系社会では、長屋は女性のものであり、娘が結婚すると増築されます）。
新築祝いの儀式は通常、伝統的なロングハウスが完成した後に行われ、多くの場合「一年中続く祝宴の季節」（収穫後）に行われます。主な儀式には、家族の状況に応じて鶏、豚、水牛、牛などの供物を用意すること、米酒、ビンロウの実、米、ろうそくなどの他の品物を用意することが含まれます。次に、儀式の主役（通常は家主または尊敬されているシャーマン）が祈りを捧げます。祈りは、神々（家の神、地の神、川の神、山の神など）に、供物を見届け、受け入れ、家族に祝福を与えるよう呼びかけるものです。
式典の間、司会者は家の柱や炉など、重要な場所で儀式を行い、新しい家と家族の到来を精霊に伝え、許可を求めます。儀式によっては、家族や一族間の絆と調和を象徴するブレスレット（青銅製のブレスレット）の交換が行われることもあります。式典の後、皆が集まって食事をし、お酒を飲み、踊り、銅鑼や太鼓を演奏し、夜通し歌を歌います。これは、新しい家に引っ越した家族と地域社会全体の喜びと分かち合いを表現する、活気に満ちた祝宴です。
新築祝いの儀式は、単なる個人的な行事ではなく、村全体で共有される文化的な行事であり、エデ族の人々の独特な文化的アイデンティティの保存と促進に貢献するものである。
出典: https://bvhttdl.gov.vn/quang-ba-gioi-thieu-van-hoa-truyen-thong-cua-dan-toc-e-de-20251115154443909.htm
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