他の多くの地域では、祭りの時期は通常、旧正月の翌日に行われ、「1月は祝宴と歓楽の月…」という言葉があるが、 カインホア省では、祭りの時期は旧暦の3月に集中しており、母なる女神ティエンヤナーの崇拝に関連する一連のイベントがあり、これには、アムチュア祭り(3月1日から3日)、スオイドーのレディーズデー祭り(3月8日、18日、28日)、ポナガルタワー祭り(3月20日から23日)などがある。さらに、チャン・クオック・トゥアン将軍の貢献に関連するバクダンザンの戦いの記念式典(3月8日)、フンヴオン祖先の日にフン王を偲ぶ線香供養式典(3月10日)もある。そして、多くのコミューンや区にある霊廟や共同住宅で行われる春祭り…これらすべてが、厳粛で神聖でありながら、活気に満ちた祝祭的な雰囲気を作り出します。
| 2025年に開催されるアムチュア祭に参加する人々。 |
古くから伝わる言い伝えでは、「アムチュアは人間性を、タップバは神聖さを体現する」とされ、スオイドーはティエンヤナ女神が旅をして世界に祝福を与える場所とされている。3月上旬になると、祭りに参加するために大勢の人々がダイアン山(ディエンディエン村、ディエンカイン県)のアムチュア国定記念物に集まる。人々はそれぞれ、ティエンヤナ女神に、果物や農産物などの供物、そして自分自身、家族、地域社会の幸運を祈る心からの祈りを捧げる。アムチュア祭が終わると、母なる女神を崇拝する多くの人々は、ホアン・グー山(ディエン・トアン村、ディエン・カイン県)のスオイ・ドー地区にあるティエン・ヤ・ナの祠に戻ります。作家のクアック・タンは著書『沈香の地』の中で、次のように記しています。 「伝説によると、ここはティエン・ヤ・ナが旅の途中で涼しい風を楽しんだり、休息をとったりするために訪れた場所だと言われています。彼女が訪れると、空に3回の雷鳴が響き渡り、その後、絹のリボンのように幅広く長い青い光が、ダイ・ディエンのチュア山の方角、あるいはカム・ラムのホン・バの方角から降りてくるのです。」
そして、最も規模が大きく、最も期待されている祭りは、ポナガル塔国立特別記念物(ニャチャン市ヴィンフオック区)で開催されるポナガル塔祭りです。ポナガル塔祭りでは、水上行列、女神の衣装の着替え、灯籠流し、国家の平和と繁栄を祈る祈り、精霊への供物、チャム族の平和を祈る祈り、伝統的な供犠の儀式など、伝統的な儀式が行われます。この祭りは、カインホア省におけるベトナム人とチャム族の文化交流と変容を明確に示しています。ポナガル塔祭りに参加する地元住民や観光客は、兄弟のような民族コミュニティ間の団結と連帯の精神も示しています。 「毎年旧暦3月になると、私たちの宗教団体のメンバーはカインホア省で母なる女神ティエンヤナを祀る祭りに参加するために巡礼に行くのが伝統となっています。旅は長いですが、母なる女神と一緒にいられること、贈り物や踊り、歌を捧げられることは、グループの一人ひとりをとても幸せにしてくれます」と、グエン・ヴァン・フック氏( フエ市出身)は語った。キエウ・ホアン・ミエウ氏(ニントゥアン省トゥアンナム県フオックナム村のチャム族)は、「母なる女神ポ・イヌ・ナガルを崇拝することは、私の家族にとって定期的な活動です。今年は、アムチュアからスオイドーまでのすべての祭りに参加し、まもなくポナガル塔の祭りにも参加する予定です」と語った。
| 2025年、ニャチャン市のフン王廟でフン王の追悼式典が開催され、多くの人々が参列した。 |
バクダンザンの戦いの記念とフン王の祖先記念日の線香供養式は、「水を飲むときは水源を思い出す」、「果物を食べるときは木を植えた人を思い出す」という国民的伝統を示している。驚くべきことに、国がまだ戦争で分断されていた時代でさえ、ニャチャン - カインホアでは、人々は手を携え、資源を提供して、チャン・フン・ダオ寺院とフン王寺院という2つの歴史的文化遺産を建設した。チャン・フン・ダオ寺院(ニャチャン市グエン・チャイ通り124番地)は、北ベトナム友好協会の主導で1962年に建てられた。当時、それは中部地方で唯一のチャン・クオック・トゥアン大王(チャン・フン・ダオ)を祀る寺院だった。フンヴオン寺院(ニャチャン市ゴジアトゥ通り173番地)は1971年に着工し、1973年に完成しました。これらの建造物は規模は大きくありませんが、常に国家のルーツを見つめ、尊敬される人物の国への貢献を記憶している最南部の人々の愛情を確固たるものにしています。「ニャチャン市のチャンフンダオ寺院とフンヴオン寺院の祭りの活動に参加する機会を得て、先祖たちが国の歴史的、文化的伝統に揺るぎない忠誠心を持っていることに本当に驚き、感銘を受けました。ホーチミン主席がかつて断言したように、ベトナムは一つの国であり、ベトナム人は一つの民族です」とディン・ティ・ジャオさん( クアンガイ省出身のフレ族)は語りました。
文化・スポーツ・観光局のレ・ヴァン・ホア副局長によると、カインホア省のベトナム人の母神信仰は、何世代にもわたり、チャム族のポ・イヌ・ナガル母神信仰と融合し、文化的に発展してきたため、アムチュア、スオイ・ドー、タップ・バ・ポナガルの遺跡には独特の美しさが生まれている。沈香の産地であるこの地では、旧暦3月が母神祭の季節とされており、前述の3つの遺跡すべてで母神信仰に関連する伝統の継承が継続的に行われている。これが、ユネスコに提出し、人類の代表的な無形文化遺産として登録するための、ティエン・ヤ・ナ母神信仰の実践に関する資料作成の基礎となっている。一方、チャン・フン・ダオ寺院とフン・ヴオン寺院の祭りは、誰もが祖先や国民的英雄を偲ぶ機会となっている。これらの祭りはすべて、カインホア省の土地と人々の独特で多様な文化的アイデンティティを紹介し、伝統的な文化的価値の保存と促進に貢献するとともに、国内外の友人たちにカインホア省のイメージを高める役割も果たしています。
ジャン・ディン
出典: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/ron-rangmua-le-hoi-thang-ba-f1e2b9f/







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