フーディン祭の会場は活気に満ち溢れている。

国境地帯であり革命発祥の地でもあるタイグエン省は、多様な民族コミュニティが暮らす安息の地でもあります。12月9日と10日にディンホア革命基地跡地を訪れる観光客は、歴史的なルーツに触れるだけでなく、多層的で活気に満ちた文化空間に身を置くことができます。

初冬のATK（ベトナム抵抗地帯）の天気は寒いものの、日差しは降り注いでいる。美しい景色は、 タイグエン省で2025年少数民族伝統文化芸術交流祭が開催されていることもあり、人々の喜びをさらに高めている。歴史あるATKの中で、この祭典は省内の少数民族コミュニティの交流の場となっており、文化遺産が現代の活気に満ちたリズムを通して語り継がれ、伝統的なスリ、ルオン、サンコなどの歌が歌われる…。

タイグエン省ヴォーニャイ村の代表団による、タイ族の伝統的なボウルダンスの公演。

山々と森に囲まれた「調和」。

12月10日の朝、デパス（フーディン村）でホー・チ・ミン主席とヴォー・グエン・ザップ将軍を追悼する線香供養式が行われた後、祭りの会場は、独特の美しいタウ弦楽器の音色と活気あふれるルオンの歌声で賑わった。フーディン、フー・ルオン、ドン・ヒー、ナム・ホア、ヴォー・ニャイ、ドゥック・スアンなどの村々から集まった約200人の職人やアマチュアパフォーマーが、それぞれの民族の「宝物」を祭りに持ち寄った。

メインステージでは、観客は豪華な「宴」を楽しんでいるような気分を味わった。フーディン省、ディンホア省、ヴォーニャイ省のタイ族は、「古代の平和祈願」舞踊や、優雅な動きの鉢舞、儀式舞踊を通して神聖で神秘的な雰囲気を醸し出し、フー・ルオン村のサンチャイ族は、国の無形文化遺産に認定されている有名な収穫祈願舞踊であるタックシン舞踊で会場を活気づけた。

屋台には、タイグエン省の様々な地域に伝わる伝統的な製品や特産品が展示されている。

さらに、かつては古い高床式住居の炉端でしか響かないと思われていた伝統的な旋律が、今では少数民族の間で誇り高く歌われている。例えば、ヴァンハン村のヌン族の滑らかな「党への感謝」スリ舞踊、ナムホア村のサンディウ族の切なくもロマンチックなソンコ歌、そしてフーディン村のダオ族の素朴なパオズン舞踊や「田畑へ行く」舞踊などが挙げられる。

特に、当時の民謡「ホーおじさんのベトバック戦場帰還」と「当時の党に捧げる歌」の演奏は、演奏者の巧みな技術を披露しただけでなく、様々な民族の人々が党とホー・チ・ミン主席に抱く深い感謝の念をも表現していた。

フーディン村の住民、チン・ティ・フオンさんは、喜びを隠しきれずにこう語った。「ここ数日、この地域の人々はまるでテト（ベトナムの旧正月）の時のように幸せでした。9日から国立伝統劇場の公演を観たり、 屋台を巡ったりすることができました。今日は、大きな舞台で女性や母親たちが歌ったり踊ったりする姿を見ることができ、とても誇らしい気持ちになりました。私たちの文化遺産は本当に素晴らしいです！」

地域社会をつなぐ楽しいイベント。

パフォーマンスは美的感情を呼び起こしたが、民俗遊戯を伴う祭りはあらゆる障壁を取り払い、人々を純粋な自分へと立ち返らせた。デ・パスの麓にあるスタジアムでは、遊戯の間、興奮した歓声と激励の叫び声が力強く響き渡った。

鳥狩りは、フー・ルオン村のサンチャイ族の女性たちの間で楽しく人気のある遊びです。

ボール投げゲームから出てきたトラン・ヴァン・タオ氏（フーディン村出身）は、額に汗を浮かべながら満面の笑みを浮かべていた。タオ氏は、祭りの開会式で、そびえ立つ儀式用の柱に取り付けられた円の中にボールを通すことに成功した最初の幸運な人物だった。

「円の中を果物が飛んでいくのは縁起の良い兆候で、好天と豊作の年を告げるものです。ご褒美は祭りでのささやかなごちそうですが、私にとっては大きな祝福です。地元民として、世界中から人々がこの祭りを祝うために訪れるのを見て、この美しい伝統を守り、さらに広めていく責任を感じています。まずは自分の家族から始めたいと思っています」とトラン・ヴァン・タオ氏は語った。

別の場所では、ツバメ同士を戦わせる遊びが行われている場所に人だかりができていた。これはサンチャイ族の女性たちの間で人気のある楽しい遊びだ。

フー・ルオン村のホアン・ティ・タックさんは、鳥かごを手に持ちながら興奮気味にこう説明した。「この鳥かごは、キン族が使うバドミントンのシャトルコックに似ていますが、土台は編んだココナッツの葉でできており、鶏の羽は小さな竹筒で束ねられています。このゲームは激しい競争を伴うものではなく、プレイヤーは鳥かごを両手で打ち合って高く飛ばし、地面に落ちないようにするだけです。私たちサンチャイ族の女性にとって、テトや祭りの時期にこの鳥かごゲームをすることは、競争するためではなく、絆を深め、器用さを磨くためのものなのです。」

猿橋を渡るには、高度なバランス感覚が求められる。

おそらく最もエキサイティングで技術的に高度なのは、竹馬とモンキーブリッジのアクティビティでしょう。ナムホア村のハ・ヴァン・チュン氏は、高くそびえる竹馬の上で軽快なステップを披露しながら、その秘訣を教えてくれました。「良い竹馬を作るには、重さに耐えられる古くて丈夫な竹を選ばなければなりません。竹馬に乗るには、体力だけでなく、一歩一歩に落ち着きとバランス感覚が必要です。昔、私たちの祖先は竹馬を使って小川を渡ったり森に入ったりしていました。今、祭りに竹馬を持ってくるのは、未来の世代に祖先の創意工夫と苦労を思い出させるためです。」

竹馬に乗ることは、子孫たちが先祖の創造性や苦難を記憶にとどめる方法でもある。

夜が更けるにつれ、アトクの山々と森に焚き火が燃え上がる。キン族、タイ族、ヌン族、ダオ族、サンチャイ族の人々が手を取り合い、大きな輪を作る。揺らめく炎の光の中で、あらゆる境界は消え去り、崇高な連帯の精神だけが残る。そしてこの祭りを皮切りに、「千風の都」の文化遺産は流れ続け、未来の世代の魂を豊かにしていく。

出典: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/ron-rangsan-hoi-phu-dinh-cd421bb/