ポコ川は、ゴックリン山地(クアンガイ省)に源を発し、原生林を縫うように流れ、 ザライ省とクアンガイ省の広大なコーヒーとゴムのプランテーションに沿って流れ、カンボジア領土に入り、メコン川に合流します。特に、イアクライ村方面のダクブラ川との合流地点では、ポコ川の他にセーサン川としても知られています。
記憶の流れ
天と地の間を緑の絹のリボンのように曲がりくねって流れるポコ川は、イアクライ、イアオ(ジャライ省)、イアトイ( クアンガイ省)の3つのコミューンを流れながら、泥、魚、エビ、そして川岸に定住した数え切れない世代の人々の記憶を運んでいます。
イア地方の人々にとって、先人たちが米国との抵抗戦争で果たした貢献を称えることは、誇りでもあります。今日でも、英雄ア・サン(本名プイ・サン)と地元の人々が丸木舟を漕ぎ、食料、医薬品、そして兵士をポコ川を渡り、侵略してきた敵と戦う戦場へと向かった物語は、多くの人々の記憶に残っています。
ポコ川を見ながら、ロー・ラン・ペン氏(イアクライ村ヌー村在住)は、激しい戦争の時代と、それがこの地域の人々の心に深く刻まれている神聖な意味について、感情を込めて語りました。
「国全体がアメリカ軍と戦っていた時代、村人たちは革命に熱心に加わりました。幹部を匿う者もいれば、食料や弾薬、兵士を乗せたボートを漕いでポコ川を渡る者もいました。最も顕著な例は人民武力英雄ア・サン氏です。1963年、私はアメリカ軍と戦うゲリラに志願し、特殊輸送部隊に加わり、ポコ川を渡って昼夜を問わず食料と兵士を運びました。ある時は、10昼夜を問わずボートを漕ぎ続け、一個師団を川の向こうへ運びました。現在、村の端にあるア・サン渡し場は省級の史跡に指定されています。私たちはこれを非常に誇りに思っています」とペン長老は回想しました。

イアクライ村の元党書記、ロ・ラン・カイングエン氏によると、1970年頃、食料や兵士の輸送には丸木舟ではなくモーターボートが使われていたという。川幅が200メートルもある区間では、モーターボートの方が機動性と速度に優れ、敵の待ち伏せ攻撃を回避するのに役立ったという。
「普段は船首に石油ランプを吊るしていましたが、対岸の渡し場にも同じようなランプがありました。そのかすかな明かりを頼りに目的地を正確に決めていました。ある時、3トンほどの食料と武器を川に運んでいたのですが、エンジンが故障してしまいました。船はただ漂流するばかり。皆、秘密が漏れてしまうのではないかと心配していました。幸いにも、カンボジアの川のルートは地形が比較的平坦で、ザライ省ほど急流もありませんでした。しばらく流された後、修理を試みるとエンジンが再び始動しました。ほっとした私たちは、真っ暗な夜の中、上流に向かって船を操舵し、渡し場まで戻りました」とロ・ラン・カイさんは振り返ります。
長老のロー・チャム・モン氏にとって、ヌー村をポコ川沿いに移転して定住するという決断は、外国の侵略者と戦ってきた村人たちの歴史における転換点となった。
フモン長老はこう語った。「以前、この村はポコ川の対岸、現在はクアンガイ省の行政区域内にありました。敵の爆弾や銃弾が降り注ぎ、畑や作物が破壊されたため、村人たちはこちら側への移住を決意しました。村はイアプル川がポコ川に流れ込む細長い土地に築かれました。この戦略的な立地と強い愛国心により、村人たちはゲリラ戦に積極的に参加し、食料や物資を輸送し、アメリカ軍と戦う兵士たちが川を渡るのを助けました。」
今日のポコ
ポコ川は今もなお穏やかで、生命力に満ち溢れています。その水は、川の両岸、イア・クライ村とイア・オ村、そして対岸のイア・トイ村に広がる数千ヘクタールのコーヒー、コショウ、カシューナッツ、ゴムのプランテーションを潤しています。緑豊かな畑と実った果物が実る果樹園は、この伝説的な川の恵みの証です。
モン長老はこう回想する。「戦時中、時代遅れの農法によってヌー村の人々は貧困の悪循環に陥っていました。私たちが村を築くためにクアンガイ省からジャライ省に移った当時、家はどれも小さく、壁は竹で、屋根は森の葉で葺かれていました。陸稲は豊作の年には収穫が少なく、凶作の年には不作になることが多かったため、村人たちは飢えをしのぐために森へ食料を探しに行かなければなりませんでした。」
現在、ヌー村の人々はカシューナッツ、ゴム、コーヒーの栽培を始めています。これらの工芸作物からの収入は、村人たちの生活をより安定したものにしています。多くの世帯が農業生産から高収入を得ています。例えば、プイ・ルイ氏の家族は年間2億5,000万~3億ドンの収入を得ています。村の115世帯全員が家を建てており、その多くは大きくて美しい家で、建設費は2億~3億ドンに上ります。

ポコ川下流、川岸に位置するダン村(イアオコミューン)は、新たな機会に直面し、変貌を遂げつつあります。200世帯以上、1,200人以上の住民(主にジュライ族)を抱えるこの村では、交通インフラと照明設備への計画的な投資が行われてきました。古い基礎の上に多くの新しい家が建てられ、村人たちは家の中でバイクやテレビ、その他の視聴覚機器を所有しています。
ロー・マ・フリエンさんはこう語りました。「懸命な努力のおかげで、村人たちは以前よりも快適な生活を送っています。カシューナッツとコーヒーの栽培に加え、村人たちは地域にあるゴム会社で労働者として働いています。」
旧イア・グライ地区がポコ川で行われるアサンカップボートレースの会場として村の隣の沖積平野を選んだことで、村人たちは毎年、地元のユニークな商品を観光客に販売して追加収入を得ていた。
「多くの裕福な家庭が沖積平野のそばに水上レストランを開いて料理を商い、観光客を川で観光させ、その後イア・トイ集落の漁村を訪問したり、川で生け簀を使って魚を養殖したりしている」とフリエン氏は付け加えた。
イアクライ村人民委員会のグエン・タン・フオン委員長は次のように述べた。「ポコ川は農業生産に水を供給するだけでなく、豊富な水資源を有しており、人々の収入増加にも役立っています。」
同町は、その自然のままの美しさと歴史的・文化的価値を活かし、地元の歴史、生態系、文化と結びついた川沿いの地域密着型の観光業を発展させ、人々の新たな生計手段を創出することを目指している。
同自治体は観光地の調査も行い、同地域の観光開発に向けた投資家の呼びかけも行っている。これは、旧自治体が新イア地方自治体に合併する以前から既に行われていた。
「今後、ポコ川沿いの近隣自治体と協力して観光計画の策定を調整していく」とフォン氏は付け加えた。
ポコの景色は、一日の刻々と変化していきます。早朝には、水面が薄い霧に覆われ、アサンフェリー乗り場はまるで神秘的な水墨画のようです。
アサン渡し舟着場のポコ川では、数隻の丸木舟が漕ぎ出し、網を投げているほか、今も12隻の鉄製の渡し舟がポコ川を渡り、生計を立てるために人々を運んでいます。アサン渡し舟着場からの渡し舟の旅は、両岸を結ぶ楽しい旅であるだけでなく、この伝説の川の英雄的な記憶を蘇らせるものでもあります。
出典: https://baogialai.com.vn/suc-song-moi-ben-dong-po-ko-post565377.html






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