イラスト：THIEN BAO
1.ある日、旧トランバン町のジャーロン通りとクアンチュン通りが交わる公園の一角にある道路標識の写真がソーシャルメディアで突然話題になった。
かつて宿敵同士だった二人の歴史上の有名人が、このような形で「出会った」ことに人々は大笑いしました。これは我が国の他の場所では前例のないことのようです。私は故郷が一躍有名になったことに喜びと興奮を覚え、投稿に「トランバンってこんなにユニークなんだね！」とコメントしました。
実は、この二つの通りはもう60～70年前からその名前が付けられています。1960年、母方の叔父の家族が仕事の都合でジャーロン通りに引っ越し、義理の兄の家も近くにクアンチュン通りがあり、ほぼ同じくらいの期間そこに住んでいます。
誰も違和感を感じていなかった。2本の道路が三角形の土地の両側を成し、反対側には国道22号線が通っていた。後に土地は整地され、広々とした公園が造成され、質素な道路標識が新たな一角に目立つように建っていた。その向かいには、解放前は元地区長の官邸でもあった旧トランバン町人民委員会の建物があった。
何十年もの間当たり前のこととなっていたことを突然尋ねられたとき、私の住む地域のユーモアのある住民たちは何気なくこう答えた。「私たちはただコーヒーやお酒を飲みに集まって楽しむだけなのに、わざわざ議論したり疲れたりするなんて！」そうは言っても、この地域の人々は歴史をまったく知らないわけではない。
勝利者と敗北者といえば、村の広場で家族が追悼式を行うたびに、戦死した兵士たちに供物を捧げていたことを思い出します。食料の確保がまだ難しかった時代でさえ、追悼式を行う家族は、できるだけ多くの皿や椀、盆に食べ物を盛り付けて供えようとしました。
主たる故人のための供え盆が最優先で、次いで祖先のための盆、地神のための盆、そして特に、庭には必ず兵士のための盆が置かれます。戦時中、私の故郷は「米と豆の郷」と呼ばれていましたが、兵士のための盆は銃弾や爆弾で亡くなった人々のためのもので、誰も選ばれませんでした。
祖母トゥはハイデさんの店に行くと、いつも1時間近くもおしゃべりするのが当たり前でした。ハイデさんは英雄的なベトナム人の母でした。解放後、誰もがそうだったように、彼女は苦労しながらも、近所の人々に米、塩、魚醤を売る店を開いていました。
私の祖母、トゥ夫人には息子がたくさんいましたが、そのうち3人はベトナム共和国の兵士で、戦死しました。あの数え切れないほどの午後、二人の女性が何を話していたのか、私には思い出せません。後年、トゥ夫人は高齢で体力がなくなり旅行に出られなくなってからも、時折、義理の娘にハイ夫人の様子を尋ねていました。二人は純粋な友であり、母であり、運命の苦難と戦争の苦しみを分かち合っていました。
映画「レッド・レイン」では、二人の母親がタックハン川を船で渡り、弔いの花を川に流します。片方は黄色い花を、もう片方は白い花を流します。俳優の演技、照明、カメラアングルの美しさが、彼女たちの映像を美しく彩っています。しかし、子供を失った母親たちにとって、花が白いか黄色いかは問題ではありません。
私がかつて目にした美しさは、平凡でありながら壮大でもありました。丘の頂上にあるハイさんの店のように。トゥさんが竹のテーブルと椅子を持って時々立ち寄り、二人の女性は優しく語り合っていました。これは、調和と差別のない精神がトランバンの人々の本質的な特徴であることを示しています。
イラスト：THIEN BAO
クアンチュン通りとジャーロン通りの交差点を見て驚く人もいるかもしれませんが、私の故郷の人々は幸せでリラックスしています。それは思い出であり、穏やかな心の状態であり、先祖への感謝の気持ちです。私の家族にとって、それは内省の瞬間であり、 平和と調和の尊さを思い起こさせる瞬間です。
2.学生時代、英語の先生に出身地を聞かれたことがあります。数週間後、再会した時、先生はダラットから帰ってきて、私の家の前を通ったばかりだと言いました。それで私がトランバン出身だと言ったら、先生はトランボンと勘違いしたのです。私はただ笑いながら「先生、違いますよ！私はタイニン出身なのに、どうしてそこを通ったんですか？」と言ったのを覚えています。
まあ、気楽な話だったけれど、故郷をより思い出深いものにしているものについて、ずっと考えさせられました。故郷は私にとっていつも特別な場所。道も橋も木も、一つ一つに大切な物語が詰まっている。なのに、トランバンはトランボンになってしまった。なんて辛いんだ！ 何とかしてこの状況を変えなければ、と自分に言い聞かせました。
そして実際、後になって、誰かが私にどこから来たのか尋ねると、私は笑顔で「トランバンライスペーパーからです」と言ったり、「トランバン米麺の麺です」と自己紹介したりしました。この方法は効果的でした。というのも、トランバン米麺の麺や天日干しライスペーパーは後に多くの人に知られるようになり、愛されるようになったため、両者を間違えることは難しくなったからです。
ホーチミン市からタイニン省へ旅行し、バデン山、ローマ教皇庁、モックバイ国境ゲートを訪れる人は、ベトナム料理の陰陽と栄養の哲学をほぼすべて取り入れた、上品でほのかな甘みのある料理が楽しめるエリアを通過する際、その誘惑に抵抗するのは難しいと感じるでしょう。
故郷の特産品、そして天日干しのライスペーパーを「作る」過程におけるトランバンの女性たちの役割について考えると、ふと誇らしい気持ちになります。かつて読んだ本によると、クアンチュン王の電光石火の軍事遠征の際、軍需品不足を解決するためにライスペーパーを発明したのはブイ・ティ・スアン将軍だったそうです。
ベトナム北部と中部では、ライスペーパーは故郷の魂であり、 食文化の一部です。南部のトランバンでは、ライスペーパーを蒸気で一度、太陽で一度、火で一度、そして露で一度蒸して、独特の露干しライスペーパーを作ります。水、太陽、火、そして露が興味深い変化を生み出し、そのことを思い出すたびに、故郷の愛らしさとライスペーパーのしなやかさに気づかされます。
私の故郷には塩を作るための海も、エビの養殖のための水もないのに、タイニン産のエビ塩が多くの人に豊かで風味豊かな味を与えているのと似ています。
クアン・チュンとジャー・ロンが出会った交差点のすぐそばから、ダン・ヴァン・チュオックの名を冠した道が始まります。彼は古代から現代に至るまで、トラン地方の建国と発展に貢献した著名な人物です。彼の生涯もまた、興味深い逸話に満ちています。
今でもトランバンの多くの年配者は、タブー語の使用を避けるために「truoc」という言葉を「trac」に置き換えて話し、日常生活で彼のことを呼ぶときは「Ông Cả（老人）」と呼びます。
これは、人々が敬愛する祖先への敬意を反映しています。彼は民衆を率いて盗賊を鎮圧し、またトランバン川につながる運河を掘削して道路を開通させ、市場を開設するよう命じました。
それは古いトランバン市場で、一部の研究者はここを東南アジアの「ホイアン」とみなしています。どちらも長い商業の歴史があり、かつては賑やかな貿易の中心地であり、水路と密接に関係しており、埠頭の船のモデルであり、過ぎ去った時代の独特の文化的、歴史的、建築的価値を持っているためです。
しかし、事態はそう単純ではなかった。オン・カーが運河を掘ったという事件は、ビン・ティン村との争いを引き起こした。ビン・ティン村は貿易と輸送の独占を望んでいたからだ。フィエンアン刑事部左副判事（ジャー・ディン）はオン・カーに不利な判決を下し、80回の鞭打ち刑を命じた。
しかし、運河の掘削は民衆にとって有益であったため、ビンティン村の役人はフオック・ロック村（現在のトランバン区）の民衆に水路の使用を許可せざるを得ませんでした。作家ヴォン・コン・ドゥックによる『トランバン年代記』には、「ビンティン村との長年の確執のため、1826年、カイカオ地区（現在のアンティン区）で休息中、三人の悪党に毒を盛られました。馬に乗った後、毒の作用を感じ始めましたが、なんとか体力を回復し、旧暦3月26日にトランバン市場で亡くなりました」と記されています。
現在、ブンビン川（ドントゥアン）近くのオン・カンの墓の隣には、崇拝されている馬の像があり、毎日誰かがこの忠実な馬のために草を刈っています。チャンバンでは、この地域で最大の追悼行事はオン・カン追悼式です。
朝から晩まで、墓地は明るく賑やかに照らされ、厳粛でありながら温かい雰囲気に包まれていました。そこにいるのは皆、トランバンの人々だったからです。地元の商人たちはこの追悼式を大変喜んでおり、墓前に贈り物を捧げました。その後、主催者からケーキと果物が配られ、故人であるオンカからの祝福として、皆が持ち帰れるように配られました。
1836年、トドック帝の治世下、オン・カはフエ朝廷からジャロク寺の守護神という称号を授けられました。1933年、バオ・ダイ帝は以前の勅令が盗難され、ビンズオン省の別の寺院に持ち去られて崇拝されていたため、再びこの称号を授けました。こうして、オン・カは朝廷から二度この称号を授けられたことになります。1975年以降、彼の寺院を通る道路は政府によってダン・ヴァン・チュオックと名付けられました。
イラスト：THIEN BAO
3.先祖への感謝の気持ちと言えば、最近、どういうわけかソーシャルメディアでレ・ヴァン・デュエット将軍の話題が突然再浮上しました。父と恩師にこの件について意見を伺いました。
二人はさりげなく言った。「私たちは子孫ですから、どれだけのことを言ったり判断したりできるでしょうか？しかし、民衆が崇拝し、尊敬する人は誰であれ、正しいのです、我が子よ。新たな地を開拓した人々、そしてそれを守ることに貢献した人々は、民衆の感謝を受けるに値します。」
戦時中、ジャロン通りとクアンチュン通りの角で家族が経験した悲痛な物語を思い出します。1969年、9歳だった姉が、ジャロン通り8番地にあった我が家の近くのクアンチュン通りとジャロン通りの角で遊んでいたところ、爆弾が落ち、破片が姉の首の後ろに刺さりました。
出血は少なかったものの、妹は足の感覚を完全に失っていました。長い間必死の治療を続けた後、叔父は妹を救う糸口を見つけ、1970年の戦争で被害を受けたベトナムの子供たちのためにドイツが提供した人道支援プログラムに妹を登録しました。妹は幼い頃に足が麻痺したまま、一人でドイツを離れましたが、他に選択肢はありませんでした。
ドイツでは妹の足は元通りになりませんでしたが、それ以外は順調です。妹は今では車椅子を使い、子供や孫たちと幸せな家庭を築いています。数年に一度、テト（ベトナムの正月）の時期にはベトナムに戻り、トランバンでライスペーパーやエビ塩などを食べながらテト気分を満喫しています。
戦争で両足を失った場所を初めて通り過ぎた時、彼女の心臓は一拍飛ばした。しかし、しばらくすると落ち着きを取り戻した。過去は遠い昔のことだった。戦争は彼女の一部を失ったが、それでもまだ多くのものが残っていた。故郷と家族は今もここにあり、そして何よりも、これまでまともな幸せな人生を送ってこられたことが、本当に恵まれたことだと理解していた。
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チュオン・ジア・ホア
出典: https://tuoitre.vn/tam-thuc-trang-bang-20260202172335021.htm
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