ビンリュウ郡のダオ族の人々は、毎年12月中旬から、民族の初となる旧正月を祝うために賑わうのが伝統となっています。ダオ族の慣習では、初正月は各ダオ族の祖先を祀る家(祖先の家)で祝われます。祖先の家での祝賀の後、各家族はそれぞれの家で初正月を祝うことができます。
毎年、この地区の村や集落に住むダオ族の兄弟や友人から、早めのテト(旧正月)を祝うよう招待されると、まるで自分たちもその家族の子どもになったかのような温かい気持ちになります。チエウ・ア・タイ氏の招待でドンタム地区サムクアン村を訪れ、この地の人々の早めのテト(旧正月)の温かさと活気に満ちた雰囲気をより深く感じることができます。騒々しく賑やかな雰囲気ではなく、ダオ族の人々の早めのテトは素朴でありながら、温かく誠実なものです。
チエウ・ア・タイ氏はこう語った。「私たちは若い世代で、他所へ働きに出ていますが、毎年12月になると、どこにいても何をしていても、故郷に帰って一族のために早めにテトを祝うのが伝統になっています。それ以前は、先祖代々の家でもテトを早めに祝っていました。ですから、旧暦12月15日以降は、各家庭の状況に応じて、一族の家族全員が早めにテトを祝うのです。」
親戚と一緒に早めに旧正月を祝うのは今回が初めてではありませんが、どの家族と会っても、長い間離れていた子どもが家に帰って再会し、みんなに温かく迎えられているような気持ちになります。
ドンタムコミューン、ピエンサップ村のプン・ティ・マイさんはこう付け加えた。「私たちダオ族の慣習では、ここではテトは通常12月15日から1月30日までです。人々は、祖先に1年間家と作物を守ってもらうようお願いする(新年の儀式で行われる)と、年末には感謝の儀式を行わなければならないと信じています。祖先の家で皆でテトの食事をとった後、一族の家族はそれぞれの家でテトを祝う準備をします。」
ダオ族の供え物は非常にシンプルで、鶏肉、豚肉、もち米の餅、四角いもち米の餅、野菜炒め、米など、自宅で栽培、飼育したシンプルな農産物です。
他の民族と同様に、ダオ・タン・ファン族は、テトになると祖先が家族と再会し、テトを祝うために戻ってくると信じています。しかし、金貨を買う代わりに、子孫たちはアカシアの樹皮で作った黄色い紙を丁寧に重ね、黒い油で印を押します。これは、祖先が故郷に帰るための「旅費」となるためです。すべての供物が祭壇の前に置かれると、家族はシャーマンを招き、家主を代表して昨年の働きを報告し、祖先への感謝を捧げ、新年の幸運、平和、好天、豊作を祈ります。儀式が終わると、家主は祖先のために金貨を燃やし、供物は家から降ろされ、子孫が楽しむための盆に並べられます。ダオタンパン族の祖先祭壇は、家長の家の中央、壁際右側に置かれた小さな家のようなもので、3面が閉じられており、残りの1面は供物を捧げたり、線香を焚いたりする場所となっています。ダオタンパン族は、重要な行事がある時には9世代にわたる祖先を祀りますが、毎日は3世代のみを祀ります。
ビンリュー郡のダオタンイ族も、ダオタンパン族と同じように、12月の満月以降、家を掃除したり、兄弟や友人に豚肉や鶏肉の解体、ケーキの包みなどを手伝ってもらったりと、家族と早めのテトを祝います。村の温かい雰囲気と団結力は寒さを吹き飛ばし、一年間の苦労の末に集まった人々の声と笑い声だけが残ります。
ダオ族の早めのテトは、氏族によって異なりますが、氏族長の家(祖先の家)でテトを祝うのに良い日を選びます。そこは各氏族の祖先が祀られている場所です。祝賀の日付は氏族内の家族に発表されます。テトを早めに祝う各家族は、供物(鶏肉、豚肉、ワイン、もち米、お香、黄紙など)を持ち寄り、皆でテトを祝います。
同じ村に住む家族は皆、必要な仕事を手伝うために集まります。家長の取り決めに従って、各人が自発的に自分の役割を果たします。女性は米を炊き、野菜を摘み、スパイスを準備し、伝統料理を作ります。男性、特に力強い若者は餅をつき、豚や鶏を屠殺します。年配の人々は、シャーマンが奉納紙を切ったり、供物を並べたりするのを手伝います…
12月になり、桃の花が咲き始めると、ダオ族の村々では、ダオ族の家族が集い、団結の温かさと春の香りに満ちたテト(旧正月)の祝宴を囲みます。彼らはこの祝宴に、新しい春への願い、より豊かで進歩的な生活への希望だけでなく、故郷の伝統文化への愛、敬意、そして守り伝えたいという思いを託します。
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