自作自演のパフォーマンス
子どもたちのパフォーマンスは、新年を迎える日々におけるモン族のあらゆる芸術形態をほぼ完全に融合させたものでした。笛の演奏、ケンの演奏、ボール投げ、ダンス…そして、最も素晴らしかったのは、ケンを演奏しながら宙返りをする少年たちのパフォーマンスでした。
このプログラムは少し長めですが、とても魅力的で、滑らかで、一見「ミス」がないように見えます。学校のチームリーダーであるヴィ・ヴァン・フン先生は、「今日は皆さん、期待以上でしたね」とコメントしました。そして、先生はこう説明してくれました。「このパフォーマンスは少し複雑で、フルートを吹きながら同時に宙返りをするという動作のように、何度も練習し、できるようになるには本当に好きでなければなりません。宙返りをするときも、フルートの音を正しいリズム、正しい音程に保つ必要があるからです。そうでないと、吹き間違えるだけでなく、ダンスチームの音程も外れてしまいます。」
車線変更の際の揺れる手の動きを追う情熱的な視線、傘ダンスから馬駈けダンスに移る際の竹の子のような柔らかさと力強さを兼ね備えた手などに圧倒されました... 洪先生は続けました。「これは私が作曲し、自ら演出し、自ら演じたパフォーマンスです！」
私は驚いて尋ねました。「あなたはタイ人なのに、どうやってモン族の公演を上演できるのですか？」
兄弟よ、学ぶべきだ。私はキーソン地区マス・パフォーミング・アーツ・チームの一員なので、モン族のアーティストから多くのことを学びました。さらに、パンパイプ奏者のヴー・ラウ・フォン氏を招き、子供たちに時々教えてもらっています。フォン氏がいなかったら、おそらく将来、タイソンではパンパイプの音色を聞くことは誰にもなかったでしょう…
パンパイプの音を「遠くまで響かせて」…
タイソン民族寄宿中等学校副校長であり、クラブ代表でもあるラ・ティ・タン・フエン博士は、「キーソンは豊かな観光、特に民俗文化観光のポテンシャルを秘めた田舎です。私たちの目標は、観光学校モデルを構築し、生徒たちに観光業界での将来の仕事に必要な基本的なスキルを身につけさせることです。同時に、生徒たちが学習意欲と将来のキャリア志向を育むことができるよう支援します。」と述べました。
クラブ設立の第一の目的は、学生の注目を集め、モン族の独特の文化的価値に対する愛と誇りを燃え上がらせ、彼らが自らの民族文化的アイデンティティを守り、推進する責任を持つようにすることです。さらに、クラブに参加することで、学生は児童婚との闘い、悪しき慣習の放棄など、他の多くのトピックについても知ることができます。
フエンさんは率直にこう言いました。「調査によると、観光活動が非常に重要だと考えている学生はわずか41.58%でした。しかし、私たちは落胆していません。なぜなら、一部の学生は、経済発展、そして自分自身、家族、そして村の生活を変える上での観光の重要性を十分に理解していないからです。」
「たとえ観光客がいても、子どもたちが舞台芸術に参加して彼らに奉仕することで、彼らの考え方や心構えが変わるでしょう。なぜなら、観光とは単に『出かける』ことではなく、多くのことを体験し、楽しみ、感じることなのだということを、子どもたちは徐々に理解していくからです。観光とは、踊ったり歌ったりすることだけでなく、観光客を案内し、管理し、宣伝し、マーケティングすることでもあるのです…」とフイエンさんは断言しました。
9A組の生徒、ヴー・バ・トゥアンさんはこう語りました。「先生方は歌や踊り、フルートの演奏に加え、この村の観光の可能性や観光技術についても教えてくれました。故郷にもっと多くの観光客が来てくれることを願っています。七葉一花の貴重な高麗人参があるフイジャン1村とフイジャン2村のような美しく清らかな場所や、絵のように美しく涼しい気候の貴重なポムー林とサムー林があるシディ山にもぜひ訪れてほしいです。」
さようならプ・ロン、さようならタイソン寄宿小学校の先生方と生徒たち。私はどうしても悲しくなりました。プ・ロンは既にカーテンを下ろし、眠りについたようです。夕暮れの中、モン族の笛の音色は今も私の足を捉えています。音色はまだ完成しておらず、笛の音色も未完成ですが、それでも遠くまで響き渡り、そしてこれからも響き続けるでしょう…
ゲアン省文化スポーツ局長 トラン・ティ・ミー・ハン氏：タイソン少数民族中学校のモン族民俗芸術保存クラブは、生徒たちの関心を引き付け、モン族独自の文化的価値への愛と誇りを育み、民族的アイデンティティを守り、推進する責任を担う上で、非常に優れたモデルです。クラブへの参加を通じて、生徒たちは児童婚撲滅や悪習の撤廃など、様々なテーマについても学ぶことができます。今後、文化スポーツ局はクラブ活動に必要な機材を整備するための追加的な財政支援を行う予定です。
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