タムザン寺院から水を運ぶ伝統。

毎年旧暦9月25日は、年間三大祭の一つであるタムザン寺（タンミエウ区）で伝統的なクアンタン祭が行われます。タムザン寺の祭礼で行われる水行は、古くからの慣習であり、祖先の土地の魂と独特の文化的特徴を体現する神聖な儀式です。水行は、香を供え、神々を崇拝するために水を運ぶという目的だけでなく、万物の繁栄と豊穣への人々の願いも表しています。

水上行列がボートに向かって出発し始めます。

タムザン寺は、かつてベトチ市と呼ばれたバクハック区（現在はタンミエウ区）の、タオ川、ダー川、ロー川の3つの川の合流地点に位置しています。この寺は、タムザン寺とダイビパゴダからなる国家歴史文化遺産群の一部です。タムザン寺の祭りは、村の守護神である英雄チウ・ヴァン・ヴオン・トラン・ナット・ドゥアットと聖母クアック・ア・ヌオンを祀る村祭りに由来しています。この2人は、かつてバクハックの国家と人々に多大な貢献をしました。

先祖の功績を偲び、この地域の人々は毎年恒例の儀式を行っています。第一の儀式は春先の旧暦1月3日から5日まで、第二の儀式は旧暦3月10日（聖人の誕生日）、第三の儀式は旧暦9月25日（聖人の昇天日）に行われます。

船は取水地点に向けて出発した。

タムザン寺院の祭りでは、水行は最もユニークで重要な儀式の一つです。神々を崇拝するために水を運ぶという目的だけでなく、水行は自然界の万物と人類の繁栄への人々の願いを表すものでもあります。

行列は聖人に捧げる水を持ってくる許可を神々に求める儀式を執り行います。

行列は伝統的な儀式に則り、正装で執り行われます。長老によって選出される主祭司は、息子と娘、そして行儀良く礼儀正しい子供や孫たちからなる、円満で幸せな家庭でなければなりません。喪服を着てはならず、赤い長衣、赤い帽子、赤い靴を身に着けます。男性の祭司は青い長衣、青い靴、青い帽子を身に着け、神々への厳粛さと敬意を表し、地元の人々の伝統的な祭りの美しい一面を表現します。

主祭司のトラン・クオック・チン氏は次のように語りました。「タムザン寺院の祭典において、この地域の人々を代表して儀式を執り行う主祭司に選ばれたことを大変光栄に思います。これは私と家族にとって誇りであるだけでなく、天候の好転、豊作、そして国民と国の繁栄と幸福を祈願するという私たちの願いが叶うことでもあります。」

最初に水を取るのは祭司長です。

続いて、儀式の間、宮司の命に従って音楽と​​太鼓を奏する鼓楽隊が続きます。駕籠行列は、香炉、赤いリボンで結ばれた磁器の水差し、青銅の水差し、花瓶、そして美しく飾られた五種の果物を載せた盆を担ぎます。その後ろには、槍を持った一行と八つの宝物が続き、伝統的な衣装を身にまとった男女の祭儀参加者が行列に加わります。

儀式チームのメンバーは交代で水をすくい、それを壺に注ぎました。

吉兆の時刻になると、祭司が開始の合図を出し、銅鑼と太鼓が鳴り響き、聖水を担いだ行列が寺院から船着場へと下り、水汲み場へと向かいます。船上では、祭司長が神々への儀式を行うための供え物が用意されます。聖水を得るために、行列は3つの川の合流点まで行かなければなりません。通常、片側は清らかな水、もう片側は濁った水となっています。民俗学者によると、ハック合流点は上流から流れてきた川が合流する場所で、生命力に満ちた川となっています。そこから水を取り、神々を祀り、儀式を行うのは、豊穣と豊穣の願いを表すのです。

聖水を運ぶ行列が戻ってきました。

村の長老によると、神聖な水を得るには、適切な場所を選ぶだけでなく、陰陽のバランスが取れた最良の水源を選ぶ経験と幸運も必要だといいます。タムザン寺院管理委員会副委員長のグエン・ヴァン・コン氏は次のように述べています。「川の合流点で水汲みをする習慣は、毎年旧暦の9月25日と3月10日に行われるタムザン寺院の祭りと結びついています。水汲みの儀式は非常に手の込んだもので、男女の儀式師からなるチームワークが必要です。大地の神と川の神を崇拝する儀式を執り行い、幸運を祈って水を持ち帰る許可を求め、村の重要な用事で使用し、寺院での礼拝に使用し、地域の人々が祖先崇拝のために持ち帰り、そして世界中から訪れる人々の精神的なニーズに応えるために水汲みを行います。」

儀式のチームは両側に立ち、水を運ぶ行列を歓迎した。

行列がハック交差点に到着すると、船は停泊し、一行は神々に供物用の水汲みの許可を祈願する儀式を行いました。住職、寺院管理人、村の長老たちが供物盆の前に立ち、全員が厳粛な表情で立ちました。住職は線香に火を灯し、神々の許可を祈願する祈りを唱えました。祈りが終わると、住職は祈祷紙と紙幣を燃やし、行列の全員がそれらを川に流しました。

水行列の儀式が終わると、水瓶に集められた水は、犠牲の儀式のために寺院に持ち帰られます。

水を汲む前に、赤や色とりどりの布で包まれた円盤を水の中に沈めます。これは水源を示すもので、不浄なものが水に流れ込むのを防ぎます。地元の信仰では、この円盤の中に汲んだ水だけが神聖なものとされており、その水は壺に注がれます。まず神官長が最初の水を汲む儀式を行い、続いて他の祭儀隊員が順番に水を汲み、壺が満杯になるまで注ぎます。そして蓋が閉まります。儀式が終わると、行列は神聖な水壺を寺院へと運び、さらなる供物を捧げます。

タムザン寺院の儀式

幾多の変化にも関わらず、タムザン寺院から水を汲む伝統は、地元の人々によって今もなお受け継がれています。この儀式は精神的な価値を持つだけでなく、民族発祥の地である水郷文化の揺るぎない生命力の証でもあります。開発の嵐の中でも、神聖な水は流れ続け、人々は伝統を守り、祖先の土地の文化遺産を守り続けています。

リン・グエン

出典: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm