トン村の孔子廟 – 祖先の故郷の学問の地の精神的な真髄。

現代社会の喧騒の中、フート省スアンルン町ドン村にある孔子廟は、学問の精神が息づく土地の魂を静かに守り続けています。瓦、石碑、そして古い屋根の一つ一つが、数百年にわたる知識への憧憬と、輝かしい学問の伝統を物語っています。2010年に修復されたこの廟は、比類なき文化遺産であるだけでなく、神聖な象徴でもあり、この祖先の土地に住む人々の世代を超えて、誇りと卓越性を目指す意志を育んでいます。

Báo Phú Thọ•10/12/2025

2010年、村の孔子廟が修復され、ホー・チ・ミン主席の養魚池に面した共同住宅近くの新しい場所に再建された。

教育を重んじる伝統の象徴。

古人はかつてこう言いました。「景色を眺めるために訪れる場所がある。思い出を再発見するために再び訪れる場所がある。そして、物語を語り、心を静め、思索を促す建造物もある。」フート省スアンロン村ドン村の孔子廟は、まさにそのような建造物の一つです。ここでは、知識は自己啓発とキャリアアップへの道と考えられており、スアンロンの人々は、どんなに貧しい生活を送っていても、子供たちに教育を受けさせ、成功させようと努めています。

ヴァン・チョー（Văn Chỉ）は、「ヴァン・トー」または「トー・ヴー」とも呼ばれ、ベトナム全土の文廟（Văn Miếu Quốc Tử Giám）と同様に、村落レベルの儒教の遺物です。約5世紀前に建立され、村の美しく、人情味あふれる、そしてベトナム独特の文化を反映しています。

トン村の孔子廟 – 祖先の故郷の学問の地の精神的な真髄。

これらの石板には、さまざまなレベルで学問的成功を収めたドン村の 205 人の息子の名前が刻まれています。

古文書によると、かつての孔子廟は、15世紀初頭に建立されたポークアン寺前の聖地に位置していました。この寺院は2つの建物で構成されており、上棟は儒教の創始者である孔子と、72人の聖賢、そして四弟子（顔元、曾神、孟子、孔子）を祀っていました。下棟には、試験に合格した人々の名が刻まれた石碑が安置されていました。

神聖な亀の背中に掲げられた栄誉の銘板。

文廟の神聖で誇り高いハイライトは、背中に石碑を背負った3匹の雄大な亀です。これらは歴史的遺物であるだけでなく、トン族の栄光の歴史を物語る証人でもあります。

これらの石碑には、ドン村出身で様々な位階を達成した205人の優秀な学者の名前が刻まれており、その中には4人の最高位の学者、ブイ・アン・ダウ（ホクイ・リーの治世中の1400年に2級試験に合格）、グエン・ドアン・クン（1433年に3級博士試験に合格）、グエン・チン・トゥアン（1514年にホアン・ザップ試験に合格し、ハノイのヴァン・ミエウ・クォック・トウ・ザムに名前が刻まれている）が含まれています。そして、1518年にバンニャン試験に合格したグエン・メン・ドック（ハノイのヴァン・ミエウ・クォック・ト・ザムに名が刻まれている）。また、中堅学者21名（学生17名、学士4名を含む）がいます。その他にも多くの儒学者や官僚がいます。

石碑の碑文は、時の流れによって多少は色褪せているものの、その価値を保っており、玄龍が「どの世代にも優れた人材」を輩出する伝統を持つ学問の地であることを証明しています。

トン村の孔子廟 – 祖先の故郷の学問の地の精神的な真髄。

石碑の碑文は、時の流れによって薄れてはいるものの、歴史的価値を保っており、玄龍が学問の地であることを証明しています。

2010年、党委員会と旧スアンルン村民の全会一致の支持を得て、この聖なる建造物は修復され、ホーチミン主席の養魚池に面したディンカー近郊の新しい場所に再建されました。地元住民のグエン・ヴァン・トリ氏は次のように述べています。「この孔子廟には、村の役人や人々が常に訪れ、線香や供物を捧げて拝礼しています。神々がすべての役人や人々、特に学校の子供たちを祝福し、守護してくださることを願っています。ドン村の子孫は毎年、祖先の勤勉さの伝統を守り、省や国の賞を受賞しています。」

3基の古代石碑の修復は、驚くべき偉業でした。ハノイのハンノム研究所に所蔵されているフランス極東学派（EFEO）所蔵の古代拓本を用いて、ハンノム（中国語とベトナム語の古典文字）専門家による鑑定を行い、Câu trúc Từ Vũ Bi、Trùng thuyền Bi Kí、Từ Chỉ Biの3基の石碑を元の状態に復元しました。

トン村の孔子廟 – 祖先の故郷の学問の地の精神的な真髄。