董村の孔子廟 ― 祖先の故郷である学問の地の精神的なエッセンス。

現代社会の喧騒の中にあって、フート省スアンルン村ドン村にある孔子廟は、学問に深く根ざしたこの地の魂を静かに守り続けている。瓦一枚一枚、石碑一枚一枚、そして古びた屋根一枚一枚が、知識への探求心と、何百年にもわたる輝かしい学問的伝統の物語を物語っている。2010年に修復されたこの寺院は、他に類を見ない文化遺産であるだけでなく、神聖な象徴でもあり、この祖先の地で暮らす人々の世代を超えて、誇りと卓越性を追求する意志を育んでいる。

Báo Phú Thọ•10/12/2025

2010年、村の孔子廟は修復され、ホー・チ・ミン主席の養魚池に面した、集会所近くの新しい場所に再建された。

教育を重んじる伝統の象徴。

古人はかつてこう言った。「景色を堪能するために訪れる場所がある。思い出を再発見するために再び訪れる場所がある。そして、物語を語り、心を静めて物思いにふけるよう促す建造物もある。」フート省スアンルン村ドン村にある孔子廟は、まさにそのような建造物の一つである。ここでは、知識は自己啓発とキャリア成功への道と考えられており、スアンルン村の人々は、どんなに貧しくても、子供たちが教育を受け、成功できるよう努力している。

ヴァンチェー（Văn Chỉ）、別名「ヴァントゥー（Văn Tứ）」または「トゥーヴ（Từ Vũ）」は、村レベルの儒教遺産であり、全国的な文廟（Văn Miếu Quốc Tử Giám）に匹敵する存在です。約5世紀前に建立されたこの寺院は、村の美しく、人間味あふれる、そして紛れもないベトナム文化を反映しています。

董村の孔子廟 ― 祖先の故郷である学問の地の精神的なエッセンス。

これらの石碑には、ドン村出身で様々なレベルで学業上の成功を収めた205人の息子たちの名前が刻まれている。

古代の文献によると、かつての孔子廟は、15世紀初頭に建立された鳳凰寺の前の聖地に建っていた。この複合施設は2つの建物から構成されており、上階の建物は儒教の創始者である孔子をはじめ、72人の賢人、そして四弟子（顔淵、曾申、孟子、孔子）を祀っていた。下階の建物には、科挙試験に合格した者の名前を刻んだ石碑が安置されていた。

神聖な亀の背中に付けられた名誉の銘板。

文廟の神聖で誇り高い見どころは、背中に石碑を乗せた3匹の雄大な亀の像です。これらは歴史的遺物であるだけでなく、董村の輝かしい歴史の証人でもあります。

これらの石碑には、ドン村でさまざまな階級を獲得した 205 人の成功した学者の名前が刻まれています。その中には、トップランクの 4 人の学者が含まれます。 Nguyễn Doãn Cung (1433年に第3級博士試験に合格)。 Nguyễn Chính Tuân (1514 年に Hoàng Giáp 試験に合格し、ハノイのVăn Miếu Quốc Tử Giám に名前が刻まれました)。そしてグエン・マイン・ドゥク（1518年にバンニャン試験に合格し、ハノイのヴァン・ミエウ・クトゥ・ザームにその名前が刻まれている）。また、中級学者21名（学生17名、学士4名を含む）も在籍している。その他にも多くの儒教学者や官僚がいる。

石碑に刻まれたそれぞれの碑文は、時の流れによって多少薄れているものの、その価値を保っており、宣龍が「どの世代にも傑出した人物を輩出してきた」伝統を持つ学問の地であることを証明している。

董村の孔子廟 ― 祖先の故郷である学問の地の精神的なエッセンス。

石碑に刻まれたそれぞれの碑文は、時の流れによって薄れてきているものの、歴史的価値を保っており、宣龍が学問の地であったことを証明している。

2010年、党委員会と旧スアンルン村民の満場一致の支持を得て、この神聖な建造物は修復され、ホー・チ・ミン主席の養魚池に面したディンカ近くの新しい場所に再建されました。地元住民のグエン・ヴァン・トリ氏は次のように述べています。「この孔子廟には、村の役人や住民が常に訪れ、線香や供物を捧げて礼拝しています。私たちは、神々がすべての役人や住民、特に学校の子供たちを祝福し、守ってくれることを願っています。毎年、ドン村の子孫は先祖の勤勉の伝統を守り、省や国の賞を受賞しています。」

3つの古代石碑の修復は、驚くべき偉業でした。ハノイのハンノム研究所に保管されているフランス極東学院（EFEO）の古代拓本を用いて石碑の真贋を鑑定し、Câu trúc Từ Vũ Bi、Trùng thuyền Bi Kí、Từ Chỉ Bi の3つを元の状態に復元するために、ハンノム（中国語とベトナム語の古典文字）の専門家の専門知識が必要でした。

董村の孔子廟 ― 祖先の故郷である学問の地の精神的なエッセンス。