ថែរក្សា Hat Chau Van៖ មរតកតន្ត្រីខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម

ការច្រៀង Chau Van ដែលជាទម្រង់សិល្បៈមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំព្រះមាតា និងលោក Saint Tran រួមបញ្ចូលនូវតម្លៃវប្បធម៌ និងស្មារតីតែមួយគត់។ ទម្រង់សិល្បៈនេះមិនត្រឹមតែជាការបង្ហាញពីសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការបន្ទរនៃដួងចិត្តរបស់មនុស្សនៅក្នុងលំហដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលជាកន្លែងដែលមានជំនឿលាយឡំជាមួយនឹងបទភ្លេងដ៏ជ្រាលជ្រៅ។

Hat Chau Van កើតចេញពីតំរូវការខាងវិញ្ញាណ និងសាសនារបស់ប្រជាជន ដែលជាការរួមផ្សំគ្នារវាង តន្ត្រី អក្សរសាស្ត្រ របាំ និងពិធីសាសនា។ បទចម្រៀងនេះច្រើនតែនិយាយអំពីគុណសម្បត្តិរបស់ព្រះ បង្ហាត់បង្រៀនអំពីសីលធម៌ និងមនុស្សធម៌។ ទំនុកច្រៀងគឺសាមញ្ញ ប៉ុន្តែស៊ីជម្រៅ សាច់ភ្លេងប្រែប្រួលទៅតាមស្ថានភាពអារម្មណ៍នីមួយៗ បង្កើតឱ្យមានភាពទាក់ទាញ ដែលគ្មានទម្រង់សិល្បៈប្រជាប្រិយផ្សេងទៀតអាចផ្គូផ្គងបាន។ កន្លែងសំដែង ច្រើនតែជាវត្តអារាម ទីសក្ការៈបូជា និងទីសក្ការបូជា ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយពន្លឺវេទមន្តនៃទៀន ធូប និងសំឡេងឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ។ នៅក្នុងស្ថានភាពនោះ មនុស្សហាក់បីដូចជាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិភពលោកដែលមើលមិនឃើញ ដោយស្វែងរកការលួងលោម និងការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណ។

នៅក្នុងពិធីចូវវ៉ាន់ តួអង្គនីមួយៗមានតួនាទីដាច់ដោយឡែក ប៉ុន្តែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ថាញ់ដុង (Thanh Dong) - អ្នកបម្រើពួកបរិសុទ្ធ គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិធីនេះ ដែលគាំទ្រដោយ គុងវ៉ាន់ តន្រ្តីករ និងអ្នកបម្រើ។ ទាំងអស់បញ្ចូលគ្នាដើម្បីបង្កើតជាឯកភាពទាំងមូល ដែលតន្ត្រី និងពិធីសាសនាបញ្ចូលគ្នា នាំមនុស្សឆ្លងកាត់ស្ថានភាពអារម្មណ៍ដ៏វិសេសវិសាល។ សម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកសំដែងក៏បង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណតំបន់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពសម្បូរបែបនិងភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌វៀតណាម។ វិចិត្រករ Tran Thi Hue ប្រធានប្រាសាទ Tien Huong ឃុំ Kim Thai (Vu Ban) ធ្វើពិធីសាសនា Chau Van។ រូបថត៖ BaoNamDinh

យ៉ាងណាមិញ ទម្រង់សិល្បៈនេះកំពុងប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការរសាត់ទៅឆ្ងាយនិងត្រូវបានប្រែក្លាយ។ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនពិតចំពោះអត្តសញ្ញាណប្រពៃណីរបស់វា និងការរំលោភបំពាននៅក្នុងកន្លែងមិនសមរម្យមួយចំនួនបានបំផ្លាញតម្លៃដ៏ពិសិដ្ឋរបស់វា។ ការបង្ហាញខុសមួយចំនួន ដូចជាសំលៀកបំពាក់មិនស្តង់ដារ ការប្រារព្ធពិធីនៅកន្លែងមិនពិសិដ្ឋ ឬការគិតថ្លៃហួសប្រមាណ បានធ្វើឱ្យ Hat Chau Van បាត់បង់ការគោរពបន្តិចម្តងៗ។ កង្វះសិប្បករ - "ទ្រព្យសម្បត្តិរស់" នៃទម្រង់សិល្បៈនេះ - ក៏ជាបញ្ហាប្រឈមដ៏សំខាន់មួយផងដែរ។ នៅពេលដែលសិប្បករកាន់តែចាស់ដោយគ្មានជំនាន់បន្តបន្ទាប់ដែលមានសមត្ថភាព សិល្បៈរបស់ចូវវ៉ាន់គឺប្រឈមនឹងការរំខាន។

ប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពនេះ គ្រប់មូលដ្ឋាន ជាពិសេសខេត្ត Nam Dinh បានខិតខំប្រឹងប្រែងអនុវត្តវិធានការការពារ និងលើកតម្កើងតម្លៃរបស់ Hat Chau Van។ ការបង្កើតក្លឹប Hat Van ដូចជាក្លឹប Hanh Thien ឬក្លឹប Nam Dinh Hat Chau Van បានរួមចំណែករក្សាសកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ ទន្ទឹមនឹងនោះក៏បង្កើតឱកាសសម្រាប់សិប្បករចែករំលែក និងបង្រៀនបទពិសោធន៍ផងដែរ។ កម្មវិធីអប់រំក្រៅកម្មវិធីសិក្សា គួបផ្សំនឹងការទៅទស្សនាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា Phu Day និង Tran Temple បានជួយក្មេងៗជំនាន់ក្រោយបានស្និទ្ធស្នាលជាមួយ Hat Chau Van។ តាមរយៈមេរៀនទាំងនេះ សិស្សានុសិស្សមិនត្រឹមតែយល់កាន់តែច្បាស់អំពីវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតអារម្មណ៍ដឹងគុណចំពោះបេតិកភណ្ឌផងដែរ។

លោក Dang Vu Tran Nha តែងតែខិតខំបញ្ជូនបន្តនូវសិល្បៈបុរាណនៃការច្រៀង Chau Van ដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ រូបថត៖ BTB

ការអភិរក្សមិនអាចសម្រេចបានឡើយ បើគ្មានការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងខ្លាំងរវាងសហគមន៍ និងរដ្ឋាភិបាល។ សិល្បករត្រូវមានកិត្តិយស និងការគាំទ្រ ដើម្បីបន្តតួនាទីរបស់ខ្លួនជាស្ពានឆ្លងកាត់អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វិស័យវប្បធម៌ក៏ត្រូវបង្កើតកម្មវិធីបណ្ដុះបណ្ដាលជាផ្លូវការ រួមទាំង Hat Chau Van ក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាវប្បធម៌ និងសិល្បៈផងដែរ។ នេះជាមធ្យោបាយដើម្បីធានាថាបេតិកភណ្ឌនេះនឹងត្រូវបានបញ្ជូនបន្តដោយនិរន្តរភាព ហួសពីសហគមន៍ និងផ្សព្វផ្សាយដល់ឆាកអន្តរជាតិ។

តាមទស្សនៈសិល្បៈ Hat Chau Van គឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃសម្ភារៈប្រជាប្រិយជាច្រើន ចាប់ពីបទភ្លេងនៃតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម រហូតដល់តន្ត្រីបន្ទប់ប្រជាប្រិយ ពីបទភ្លេងប្រពៃណី ដល់ឥទ្ធិពលនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្នុងតំបន់។ វង់ភ្លេងដ៏សម្បូរបែប ការប្រែប្រួល និងការផ្លាស់ប្តូរប្លែកៗ បានបង្កើតភាពទាក់ទាញពិសេសនៃទម្រង់សិល្បៈនេះ។ មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយតភ្ជាប់មនុស្សនិងព្រះទេ ហាតចាវវ៉ាន់ក៏ជាកន្លែងរក្សានិងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីផងដែរ។

ការថែរក្សា Hat Chau Van មិនត្រឹមតែជាទំនួលខុសត្រូវរបស់សិល្បករប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាភារកិច្ចរបស់សង្គមទាំងមូលដែរ។ ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបត្រូវយល់ដឹងពីតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌ ដោយចាត់ទុកការអភិរក្ស ហាតចាវ៉ាន ជាមធ្យោបាយបង្ហាញពីមោទនភាពក្នុងវប្បធម៌ជាតិ។ នៅពេលដែលតម្លៃប្រពៃណីត្រូវបានថែរក្សា និងលើកតម្កើងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ បេតិកភណ្ឌនឹងស្ថិតស្ថេរក្នុងដួងចិត្តរបស់ជាតិ និងក្លាយជាស្ពានដ៏រឹងមាំរវាងអតីតកាល និងអនាគតកាល។

ហ័ងអាញ់