ការច្រៀង Chau Van ដែលជាទម្រង់សិល្បៈមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំព្រះមាតា និង Saint Tran រួមបញ្ចូលនូវតម្លៃវប្បធម៌ និងស្មារតីតែមួយគត់របស់វា។ ប្រភេទនេះមិនត្រឹមតែជាការបង្ហាញពីសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការបន្ទរនៃចិត្តមនុស្សនៅក្នុងកន្លែងពិសិដ្ឋ ដែលជាកន្លែងដែលជំនឿលាយឡំជាមួយនឹងបទភ្លេងដ៏ជ្រាលជ្រៅ។
Hat Chau Van កើតចេញពីតំរូវការខាងវិញ្ញាណ និងសាសនារបស់ប្រជាជន ដែលជាការរួមផ្សំគ្នារវាង តន្ត្រី អក្សរសាស្ត្រ របាំ និងពិធីសាសនា។ ចម្រៀងច្រើនតែប្រាប់ពីគុណសម្បត្តិរបស់ព្រះ ដោយបង្ហាញមេរៀនអំពីសីលធម៌ និងមនុស្សធម៌។ ទំនុកច្រៀងគឺសាមញ្ញ ប៉ុន្តែស៊ីជម្រៅ សាច់ភ្លេងប្រែប្រួលទៅតាមស្ថានភាពអារម្មណ៍នីមួយៗ បង្កើតឱ្យមានភាពទាក់ទាញ ដែលគ្មានទម្រង់សិល្បៈប្រជាប្រិយផ្សេងទៀតអាចផ្គូផ្គងបាន។ កន្លែងសំដែងជាធម្មតាជាប្រាសាទ ទីសក្ការៈបូជា និងទីសក្ការៈបូជា ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយពន្លឺវេទមន្តនៃទៀន ធូប និងសំឡេងឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ។ នៅក្នុងស្ថានភាពនោះ មនុស្សហាក់បីដូចជាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិភពលោកដែលមើលមិនឃើញ ដោយស្វែងរកការលួងលោម និងការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណ។
នៅក្នុងពិធីចូវវ៉ាន់ តួអង្គនីមួយៗមានតួនាទីដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ សំរិទ្ធ - អ្នកបំរើដ៏វិសុទ្ធ គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិធីនេះ ជំនួយដោយតន្ត្រីករ អ្នកចំរៀង និងអ្នកបំរើ។ ទាំងអស់មករួមគ្នាដើម្បីបង្កើតការរួបរួមគ្នាជាកន្លែងដែលតន្ត្រី និងពិធីសាសនាបញ្ចូលគ្នា ដែលនាំមនុស្សឆ្លងកាត់ស្ថានភាពអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យ។ សម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកសំដែងក៏បង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណតំបន់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពសម្បូរបែបនិងភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌វៀតណាម។ 
យ៉ាងណាមិញ ទម្រង់សិល្បៈនេះកំពុងប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការរសាត់បាត់ទៅជាការខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនពិតចំពោះអត្តសញ្ញាណប្រពៃណី និងការរំលោភបំពាននៅក្នុងកន្លែងមិនសមរម្យមួយចំនួនបានធ្វើឱ្យតម្លៃពិសិដ្ឋដែលជាប់លាប់។ ការបង្ហាញខុសមួយចំនួន ដូចជាសំលៀកបំពាក់មិនស្តង់ដារ ការប្រារព្ធពិធីនៅកន្លែងមិនពិសិដ្ឋ ឬការគិតថ្លៃហួសហេតុ បានធ្វើឱ្យ Hat Chau Van បាត់បង់ការគោរពបន្តិចម្តងៗ។ កង្វះសិប្បករ - "ទ្រព្យសម្បត្តិរស់" នៃទម្រង់សិល្បៈនេះ - ក៏ជាបញ្ហាប្រឈមដ៏សំខាន់មួយផងដែរ។ កាលដែលសិប្បករមានអាយុដោយគ្មានជំនាន់បន្តបន្ទាប់ដែលមានសមត្ថភាពនោះ សិល្បៈរបស់ចូវវ៉ាន់ត្រូវប្រឈមនឹងការរំខាន។
ប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពនោះ គ្រប់មូលដ្ឋាន ជាពិសេសខេត្ត Nam Dinh បានខិតខំប្រឹងប្រែងអនុវត្តវិធានការការពារ និងលើកតម្កើងតម្លៃរបស់ Hat Chau Van។ ការបង្កើតក្លឹបច្រៀងដូចជាក្លឹប Hanh Thien ឬក្លឹបចម្រៀង Nam Dinh Chau Van បានរួមចំណែករក្សាសកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ ទន្ទឹមនឹងនោះក៏បង្កើតឱកាសសម្រាប់សិល្បករចែករំលែក និងបង្រៀនបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ កម្មវិធី អប់រំ ក្រៅកម្មវិធីសិក្សា គួបផ្សំនឹងការទៅទស្សនាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា Phu Day និង Tran Temple បានជួយក្មេងៗជំនាន់ក្រោយបានស្និទ្ធស្នាលជាមួយ Hat Chau Van។ តាមរយៈមេរៀនទាំងនេះ សិស្សានុសិស្សមិនត្រឹមតែស្វែងយល់បន្ថែមអំពីវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតអារម្មណ៍ដឹងគុណចំពោះបេតិកភណ្ឌផងដែរ។
ការអភិរក្សមិនអាចសម្រេចបានដោយគ្មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងសហគមន៍ និងរដ្ឋាភិបាលនោះទេ។ សិប្បករត្រូវតែមានកិត្តិយស និងការគាំទ្រដើម្បីបន្តតួនាទីរបស់ពួកគេជាស្ពានរវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វិស័យវប្បធម៌ក៏ត្រូវបង្កើតកម្មវិធីបណ្ដុះបណ្ដាលជាផ្លូវការ និងណែនាំ Hat Chau Van ចូលបង្រៀននៅសាលាវប្បធម៌ និងសិល្បៈ។ នេះជាមធ្យោបាយដើម្បីធានាថាបេតិកភណ្ឌនេះនឹងត្រូវបានបញ្ជូនបន្តដោយនិរន្តរភាព ហួសពីសហគមន៍ និងផ្សព្វផ្សាយដល់ឆាកអន្តរជាតិ។
តាមទស្សនៈសិល្បៈ Hat Chau Van គឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃសម្ភារៈប្រជាប្រិយជាច្រើន ចាប់ពីបទភ្លេងនៃតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម រហូតដល់តន្ត្រីបន្ទប់ប្រជាប្រិយ ពីបទភ្លេងប្រពៃណី ដល់ឥទ្ធិពលនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្នុងតំបន់។ ការរៀបចំវង់ភ្លេងដ៏សម្បូរបែប ការប្រែប្រួលប្លែកៗ និងការផ្លាស់ប្តូរបានបង្កើតភាពទាក់ទាញពិសេសនៃទម្រង់សិល្បៈនេះ។ មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយតភ្ជាប់មនុស្សនិងទេវៈប៉ុណ្ណោះទេ ហាតចូវវ៉ាន់ក៏ជាកន្លែងរក្សានិងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី។
ការថែរក្សា Hat Chau Van មិនត្រឹមតែជាទំនួលខុសត្រូវរបស់សិល្បករប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាភារកិច្ចរបស់សង្គមទាំងមូលដែរ។ ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបត្រូវយល់ដឹងឱ្យច្បាស់អំពីតម្លៃបេតិកភណ្ឌ ដោយចាត់ទុកការអភិរក្ស ហាតចាវ៉ាន់ ជាមធ្យោបាយបង្ហាញមោទនភាពចំពោះវប្បធម៌ជាតិ។ នៅពេលដែលតម្លៃប្រពៃណីត្រូវបានថែរក្សា និងលើកតម្កើងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ បេតិកភណ្ឌនឹងស្ថិតស្ថេរក្នុងដួងចិត្តរបស់ប្រទេសជាតិ និងក្លាយជាស្ពានដ៏រឹងមាំរវាងអតីតកាល និងអនាគតកាល។
Kommentar (0)