ថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រាសាទពោធិ៍រាម

ទិដ្ឋភាពបែប Panoramic នៃប៉ម Po Rome ពីលើ (រូបថត TL)

ប្រាសាទ Po Rame និង Tower ស្ថាបត្យកម្ម និងវត្ថុបុរាណ

ប្រាសាទ Po Rame ស្ថិតនៅភូមិ Hau Sanh ឃុំ Phuoc Huu ស្រុក Ninh Phuoc ខេត្ត Ninh Thuan ។ ប្រាសាទ Po Rame គឺជាចង្កោមនៃសារីរិកធាតុ រួមទាំងប៉មភ្លើងដែលត្រូវបានឆេះ និងដួលរលំទាំងស្រុង ដោយបន្សល់ទុកតែសំណង់ឥដ្ឋ និងប៉មសំខាន់សម្រាប់គោរពបូជារូបសំណាករបស់ Mukhalinga-yoni Po Rame និងម្ចាស់ក្សត្រី Po Bia Than Can ដែលឆ្លាក់ដោយថ្ម។ Po Rame Tower ត្រូវបានសាងសង់នៅចុងសតវត្សទី 17 នៅលើភ្នំ Mbuen Caow ។ ទ្វារចំបងនៃប៉មបែរមុខទៅទិសខាងកើត ចំណែក 3 ជ្រុងទៀតជាទ្វារក្លែងក្លាយដែលតុបតែងដោយលំនាំអណ្តាតភ្លើងធ្វើពីសេរ៉ាមិចដុតនំ។ នៅ​ខាងក្រោយ​ប្រាង្គ​មាន​រូបសំណាក​មហេសី ពៅ បៀ​ថា​ន ស៊ី​ច ក្នុង​គេហដ្ឋាន​បណ្តោះអាសន្ន និង​ជួរ​ថ្ម​គុត​ដែលមាន​លំនាំ​ឆ្លាក់​។ នៅ​ខាង​មុខ​ប៉ម​មាន​គោ​ញី​ថ្ម​ពីរ​ក្បាល។ នៅឆ្នាំ 1992 ប្រាសាទពោធិរាមត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបូជនីយដ្ឋានស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈជាតិ។ រូបសំណាក Mukhalinga-yoni Po Ramê ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកំណប់ទ្រព្យជាតិនៅឆ្នាំ 2024។

ប្រាសាទពោធិរាម ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាពសាសនារបស់សហគមន៍ចាម។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រាង្គប្រាសាទប្រារព្ធពិធី និងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ដូចជា Yuer Yang, Kate, Cambur និងបើកប្រាង្គ។ ជាពិសេស ក្នុងពិធីបុណ្យ Kate សហគមន៍ Raglay មកពីភូមិភ្នំ La-A ឃុំ Phuoc Ha ស្រុក Thuan Nam បានមកចូលរួមគោរពបូជា និងសម្តែងម៉ាឡានៅលើប្រាង្គប្រាសាទជាមួយសហគមន៍ជនជាតិចាម។ តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់​បុរាណ ជនជាតិ​រ៉ាក់ឡៃ​រក្សា​និង​ថែរក្សា​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​ប្រាសាទ។ ដូច្នេះហើយ នៅថ្ងៃបុណ្យកឋិនទាន ជនជាតិរ៉ាឡៃ យកសំលៀកបំពាក់ចុះពីលើភ្នំ ប្រគល់ឱ្យជនជាតិចាម ធ្វើពិធីស្លៀកពាក់ព្រះមុននឹងថ្វាយយញ្ញបូជា។

ជនជាតិចាមអនុវត្តជំនឿរបស់ពួកគេនៅប្រាសាទពោធិ៍រាម និងប៉ម។

រឿង ព្រេងនិទានព្រះបាទពោធិ៍រាម

យោងតាមប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រជាភាសាចាមក្នុងកិច្ចការ "ព្រះរាជពង្សាវតារចាម" (សាការៃដាករ៉ៃប៉ាតាវចាម) ព្រះបាទពោធិរាមបានគ្រប់គ្រងនគរចាម្ប៉ាអស់រយៈពេល 24 ឆ្នាំ (1627-1651) ។ លោកបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការរៀបចំការកសាងប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត នាំយកទឹកមកស្រែ ដើម្បីបម្រើដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ សេដ្ឋកិច្ច កសិកម្ម និងការដាំដុះស្រូវ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ការងារធារាសាស្ត្រដែលបានសាងសង់ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទពោធិ៍រាម នៅតែត្រូវបានជនជាតិចាមធ្វើអាជីវកម្ម និងដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ ដូចជាប្រព័ន្ធទំនប់ Maren ទំនប់ Cha Vin ទំនប់ Ca Tieu និងទំនប់ Da ដែលដឹកទឹកឆ្លងកាត់ភូមិចាមក្នុងស្រុក Thuan Nam និង Ninh Phuoc។ ក្រៅពីផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងសេដ្ឋកិច្ចកសិកម្ម ព្រះបាទពោធិ៍រាម គឺជាអ្នកបង្រួបបង្រួមសាសនាទាំងពីរគឺព្រាហ្មណ៍ និងឥស្លាម រស់នៅដោយសុខដុមរមនា និងមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នាក្នុងសកម្មភាពសាសនា និងជំនឿ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ជម្លោះសាសនានៅក្នុងសហគមន៍ចាមបានបញ្ចប់ បង្កើតបានជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិចាម។

ទាក់ទិន​នឹង​សាវតា​របស់​ព្រះបាទ​ពោធិ៍រាមា ជន​ជាតិ​ចាម​និយាយ​ថា មាតា​របស់​ស្ដេច​លង់​ស្នេហ៍​នឹង​បុរស​ពី​វណ្ណៈ​ធម្មតា ទើប​ក្រុមប្រឹក្សា​រាជវង្ស​ជំទាស់។ អំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះជាមួយ Po Rame ម្តាយរបស់គាត់ត្រូវរត់ចោលគ្រួសារដែលផ្តល់កំណើតឱ្យគាត់។ កើត​ក្នុង​គ្រួសារ​ខ្វះ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ម្ដាយ​ដាក់​ឈ្មោះ​គាត់​ថា Ja Kathaot ដែល​មាន​ន័យ​ថា Poor Man។ តាំងពីកុមារភាពមក ពៅ រ៉ាម បានធ្វើការជាអ្នកឃ្វាលក្របីឲ្យគ្រួសារអ្នកមាន។ ថ្ងៃមួយ ដោយសារគាត់ងងុយដេក ហ្វូងក្របីបានចេញទៅឆ្ងាយដើម្បីស្វែងរកអាហារ ហើយបំផ្លាញដំណាំរបស់ស្តេច។ ប៉ូ រ៉ាម និង​ម្តាយ​បាន​មក​លោះ​ក្របី ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ហ៊ាន​ចូល​ទេ បាន​ត្រឹម​អង្គុយ​ស្ងៀម​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ទ្វារ។ ហោរា​ប្រាប់​ស្តេច​ថា កំលោះ​ខាង​ក្រៅ​នឹង​ឡើង​សោយរាជ្យ​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត ទើប​ទ្រង់​បញ្ជា​ឲ្យ​យក​ក្របី​មក​វិញ។ ក្រោយ​មក ស្ដេច​បាន​រៀប​អភិសេក​នឹង​បុត្រី​ពៅ​របស់​ព្រះអង្គ​ជាមួយ​នឹង​ពោធិ៍រាម ហើយ​បាន​ប្រទាន​អំណាច​ឲ្យ​គ្រង​រាជ្យ​បន្ត។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក រាជវង្ស​ពោធិរាម​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​បាន​បើក​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ចាម្ប៉ា។

សហគមន៍ជនជាតិចាមប្រារព្ធពិធីបុណ្យកឋិននៅប្រាសាទពោធិ៍រាម

ស្មារតីឯកភាពជាតិនៃរាជវង្សពោធិរាម

Po Rame បានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើការបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយក្រុមជនជាតិនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល Truong Son។ គាត់បានរៀបការជាមួយក្មេងស្រី Ede ដើម្បីក្លាយជាមហាក្សត្រីរបស់គាត់។ ដោយសារគុណធម៌របស់នាង ម្ចាស់ក្សត្រី Ede ឈ្មោះ Bia Than Can បានឆ្លាក់រូបសំណាករបស់នាង ហើយថ្វាយបង្គំជាមួយស្តេចនៅក្នុងប៉ម។ ម្ចាស់ក្សត្រី Bia Than Can ត្រូវបានអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សារាជដើម្បីដុតនៅស្តេករួមជាមួយ Po Rame ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ Po Rame បានពង្រឹងទំនាក់ទំនងជាមួយសហគមន៍ម៉ាឡេនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ដែលមានវប្បធម៌ស្រដៀងគ្នាជាមួយជនជាតិចាម។

រាជវង្ស Po Rame បានផ្តល់កំណើតដល់ប្រព័ន្ធពិធី Rija ដូចជា Rija Dayep និង Rija Praong ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើជំនឿ និងពិធីសាសនារបស់ជនជាតិចាម។ ក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយ Dai Viet ស្តេច Po Rame បានរក្សាទំនាក់ទំនង សន្តិភាព សហប្រតិបត្តិការ និងស្ថិរភាព។ ទំនាក់ទំនងការទូតក៏ត្រូវបានពង្រឹងដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍ Po Rame បានរៀបការជាមួយព្រះនាង Ngoc Khoa ដែលជាបុត្រីរបស់ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Phuc Nguyen ។

ក្នុងអំឡុងពេលជួសជុលប្រាសាទពោធិ៍រាម អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញផ្នូរបុរាណមួយដែលមានគ្រោងឆ្អឹងមនុស្ស។ ពីទីនោះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសន្មត់ថាផ្នូរប្រហែលជារបស់ចាមបិនី (បានី) ដូច្នេះនៅពេលដែលនាងស្លាប់ទៅ នាងត្រូវបានគេបញ្ចុះ មិនមែនបូជាទេ។ នេះ​ជា​ផ្នូរ​តែ​មួយ​គត់​ដែល​គេ​រក​ឃើញ​ក្នុង​បរិវេណ​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​ចាម…

រាជវង្ស Po Rame ដ៏រុងរឿងបានបន្សល់ទុកនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ចម្រុះ និងសម្បូរបែប ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ជំនឿ និងសាសនារបស់សហគមន៍ចាម។ ចម្លាក់ និងការតុបតែងលើប្រាង្គប្រាសាទពោធិរាម បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ចម្លាក់ថ្មគូតរបស់ជនជាតិចាម។ វប្បធម៌គោរពបូជាថ្មគុត ដែលជាទីបញ្ចុះសពរបស់ជនជាតិចាម បានលេចចេញមកពីរាជវង្សពោធិរាម។ សព្វថ្ងៃ តាមទំនៀមទំលាប់ និងជំនឿរបស់ជនជាតិចាម តំបន់ប្រាសាទពោធិរាម មានសិទ្ធិបង្កើតគុតសម្រាប់ជនជាតិចាម។ ទំនៀមនេះត្រូវបានគោរព និងអនុវត្តនៅក្នុងសហគមន៍ចាមព្រាហ្មណ៍។

បទបង្ហាញអំពីឧបករណ៍ភ្លេងដែលប្រើក្នុងពិធី Rija នៅមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ Ninh Thuan Cham

រាជវង្ស Po Rame បានបន្សល់ទុកនូវទំព័រមាសដ៏អស្ចារ្យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា ស្ថាបត្យកម្មប្រាសាទ និងចម្លាក់ ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត អក្សរ Akhar Srah ប្រព័ន្ធ Rija Rija និងការថ្វាយបង្គំ Kut ។ ជាពិសេស ស្តេចពោធិរាម ផ្ទាល់បានតស៊ូមតិធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មសាសនាឥស្លាម ទៅជាជំនឿក្នុងស្រុក ធ្វើសុខដុមរមនា និងរួមបញ្ចូលជាមួយសាសនាព្រាហ្មណ៍។ ពី​ទីនោះ​មក តម្លៃ​អត្តសញ្ញាណ​វប្បធម៌​ពិសេស​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​សហគមន៍​ចាម។ សព្វថ្ងៃនេះ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ចាមបុរាណត្រូវបានទទួលមរតក និងបន្តដោយសហគមន៍ចាម បង្កើតបានជាមូលដ្ឋានគ្រឹះវប្បធម៌ មនោគមវិជ្ជា សាសនា និងមនោគមវិជ្ជា ដែលបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃវប្បធម៌គ្រួសារ និងត្រកូល។

ប្រាសាទពោធិ៍រាមបានធ្វើការជួសជុលជាច្រើន ពង្រឹងគ្រឹះដោយបេតុង និងដែក ហើយជំហានដែលសង់ប៉មនៅខាងកើត។ ប៉ោរ៉ាម ប៉ម គឺជាកន្លែងទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញ និងបទពិសោធន៍ទេសចរណ៍ខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ភ្ញៀវជាតិ និងអន្តរជាតិក្នុងរដូវបុណ្យកឋិន ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

ប្រភព៖ https://baodantoc.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-di-tich-den-thap-po-rame-1747408728521.htm