ក្នុងមហោស្រព "ច្រៀងជនបទ" លើកទីមួយ ឆ្នាំ 2005 ដែលរៀបចំដោយសមាគមកសិករខេត្ត Tay Ninh នៅពេលដែលក្រុមសិល្បៈនៃសមាគមកសិករស្រុក Trang Bang ចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនោះ បុរសចំណាស់ម្នាក់ពីទស្សនិកជនបានដើរយឺតៗឡើងលើឆាក ទាញកៅអីចេញ បើកថង់ធូលី យកដបប្លាស្ទិក បើកពាងកាហ្វេ រួចចាក់ចូលទៅក្នុងពែង។ «អ្ហែង ឈរចាំខ្ញុំច្រៀងចប់ រួចយកខ្ញុំទៅផ្ទះ!»។
សាលប្រជុំនៃមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងសិល្បៈខេត្តទាំងមូលផ្ទុះសំណើច។ រឹតតែពិសេសជាងនេះទៅទៀត នៅពេលដែលគាត់និយាយចប់ គាត់ក៏ចាប់ផ្តើមច្រៀងបទ "យំទៅឋានសួគ៌" អំពីគោលដៅ "កាត់បន្ថយ ៤" ក្លិនគឺមិនអាចទ្រាំបាន។ នៅពេលនោះ ខ្ញុំបានសួរប្រជាជននៅក្នុងក្រុម Trang Bang ខ្ញុំទើបតែដឹងថា បុរសចំណាស់នោះមានអាយុ ៨៣ ឆ្នាំ ដែលគេស្គាល់ជាទូទៅថា លោក Hai Tho ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតឪពុករបស់ខ្ញុំឈ្មោះ Loc Hung សួរជុំវិញ ហើយដឹងថាគាត់បានស្លាប់បាត់ទៅហើយ។
លោក Hai Tho ក្នុងការសម្តែងនៅមហោស្រពចម្រៀងស្រុកកំណើតឆ្នាំ ២០០៥ ពេលលោកមានអាយុ ៨៣ ឆ្នាំ។
កាលខ្ញុំនៅក្មេង អានរឿង “សិក្សាដោយខ្លួនឯង ដើម្បីសរសេរចម្រៀងអំពីទ្រង់” របស់អ្នកនិពន្ធ ឌុយ វូ បោះពុម្ពក្នុងសៀវភៅ “ចិត្តប្រជាជន Tay Ninh ជាមួយពូហូ (នាយកដ្ឋានឃោសនារបស់គណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Tay Ninh បោះពុម្ពឆ្នាំ 1990) ខ្ញុំបានដឹងថា លោក Hai Tho (Nguyen Van Phuoc) គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបង្កើតសិល្បៈតានីញ។
ក្រោយមក ក្នុងការសន្ទនាមួយចំនួនជាមួយលោក បាយ យុង និងលោក បាយ ផាត់ ខ្ញុំបានដឹងបន្ថែមបន្តិចទៀតអំពីគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណា ដោយសារគាត់ចូលនិវត្តន៍ឆាប់ពេក ខ្ញុំស្គាល់គាត់ ប៉ុន្តែមិនដែលបានជួបគាត់ទេ។ មិនទាន់ដល់មហោស្រព "ច្រៀងស្រុក" ក្នុងឆ្នាំ ២០០៥ ដែលគាត់បញ្ចប់ការសម្តែង ហើយត្រលប់មកទស្សនិកជនវិញ ខ្ញុំក៏ដើររកគាត់ ហើយជជែកជាមួយគាត់។ គាត់មានវ័យចំណាស់ប៉ុន្តែនៅតែមុតស្រួច។ ស្តាប់ គឹម ផា - ក្រុមសិល្បៈនៃសមាគមកសិករស្រុក Go Dau ច្រៀងបទ "Nguoi Me Tam Lanh" គាត់គ្រវីក្បាលខ្ញុំ ហើយខ្សឹបប្រាប់ថា៖ "ក្មេងស្រីនេះច្រៀងពិរោះណាស់ បើមានអ្នកណាចេះបង្រៀននាងទៀត នាងនឹងល្អនៅថ្ងៃអនាគត!"។ ពេលចៅក្រមប្រកាសលទ្ធផល ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល គីម ផា ឈ្នះរង្វាន់លេខ ១ ក្នុងប្រភេទចម្រៀងទោលប្រពៃណី។
ជនជាតិដនថាន់កាន់បង្គោលឫស្សីដេញ«ង៉ោឌិញឌិម»
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រពៃណីនៃវិស័យឃោសនា និងរឿងរ៉ាវអំពីវិស័យវប្បធម៌ ក្រុមសិល្បៈសម្តែង Tay Ninh ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមតស៊ូ ឈ្មោះ "Hai Tho" ត្រូវបានលើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលនៃការតស៊ូ នយោបាយ ការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងសហរដ្ឋអាមេរិក និងរដ្ឋាភិបាលអាយ៉ង Ngo Dinh Diem ដែលធ្វើសង្គ្រាមម្ខាង បង្ក្រាបពួកអតីត។
លោក Hai Tho កើតនៅឆ្នាំ 1922 នៅភូមិ Soc Lao ឃុំ Don Thuan ស្រុក Trang Bang (បច្ចុប្បន្នជាទីក្រុង Trang Bang)។ នៅឆ្នាំ 1945 គាត់បានចូលរួមជាមួយយុវជន Vanguard ។ ដល់ឆ្នាំ ១៩៤៧ លោកជាអនុប្រធាននាយកដ្ឋានព័ត៌មាន និងឃោសនារបស់ឃុំ។ បន្ទាប់ពីកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងហ្សឺណែវឆ្នាំ 1954 គាត់មិនបានទៅសន្និបាតទេ ប៉ុន្តែគាត់បានសម្រេចចិត្តស្នាក់នៅដោយសម្ងាត់ ចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការឃោសនាសម្រាប់ប្រជាជន តាមរយៈការរៀបចំតន្ត្រី និងការច្រៀងនៅក្នុងពិធី បុណ្យសព ពិធីមង្គលការ ជាដើម ។ បទភ្លេងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសម្តែងរបស់ cải lương "ប្រជាជនបណ្តេញចក្រភពអាមេរិក" ឬក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ការបោសសំអាតកងទ័ពឈ្លានពាន" ។
តាមការចងចាំរបស់លោក Bay Dung និងលោក Bay Phat ប្រហែលចុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 1960 ក្នុងឱកាសរណសិរ្សទើបបង្កើតថ្មី យើងបានរៀបចំការជួបជុំស្វាគមន៍នៅព្រៃ Boi Loi ឃុំ Don Thuan លោក Hai Binh (ហៅ Nguyen Van Tot នៅពេលនោះកាន់តំណែងជាលេខារងគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត) បានស្នើសុំឱ្យលោក Hai Tho បម្រើក្រុមចម្រៀង។ លោក ហាយ ថូ សម្តែងរឿង "ប្រជាជនទាំងមូលបណ្តេញពួកចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក"។ នៅយប់ដំបូងនៃការសម្តែង មានអ្នកទស្សនាជាង១ម៉ឺននាក់ ក្នុងការសម្តែងនេះ មានទាំងតួអង្គ ង៉ោ ឌិញ ឌិម និងទីប្រឹក្សាអាមេរិក... តួសម្តែងសម្តែងបានល្អណាស់ អ្នកខ្លះខឹងសម្បារ ស្អប់ឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់សត្រូវ យកបង្គោលឫស្សីដេញ "ង៉ោ ឌិញ ឌិម" រត់ជាមួយទង់ជាតិ។
ការសម្តែងរបាំដោយក្រុមសិល្បៈ Tay Ninh ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមតស៊ូ។
ដប់ប្រាំបួនឆ្នាំមុន ដោយមានឱកាសត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើត Loc Hung ដែលជាឪពុករបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានរត់ទៅ Soc Lao ដើម្បីស្វែងរកផ្ទះលោក Hai Tho ។ នៅក្នុងខ្ទមប្រក់ស្បូវដែលសង់តាមជួរឬស្សីជាប់នឹងផ្ទះធំ ដែលគាត់ហៅថា "ផ្ទះអ្នកតែង" គាត់បាននិយាយថា៖ "ពីមុនមក គេបំភ័យខ្ញុំខ្លាំងណាស់! ខ្ញុំត្រូវចូលព្រៃដើម្បីសរសេរ។ ខ្ញុំដើរថយក្រោយ ហើយទៅកន្លែងណា ស្លឹកឈើគ្របដណ្ដប់ជើងរបស់ខ្ញុំ។ បន្ទាប់ពីសរសេរចប់ ខ្ញុំក៏អញ្ជើញមិត្តភ័ក្តិដែលស្រលាញ់សិល្បៈរបស់ខ្ញុំមកហាត់ភ្លេងខ្លះដែរ (បទភ្លេង)។ ខ្ញុំបានរៀបចំ) ក្នុងរឿងនេះ ខ្ញុំបានសម្ដែងជាតួពីរ គឺទីប្រឹក្សាជនជាតិអាមេរិក និងជាកសិករ តួខ្លី និងស្តុកស្តម្ភនៅសង្កាត់នោះ សម្ដែងជាតួ Ngo Dinh Diem និងតួនាទីជាមេក្រុមអាក្រក់»។
តួនាទីដែលលោក ហាយថូ ចាត់តាំងត្រូវអនុវត្តទំនុកច្រៀង ផ្លូវដើរ ជំហាន…ដោយសម្ងាត់។ រឿងដែលគួរឱ្យអស់សំណើចបំផុតគឺរឿងរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានតែងតាំងឱ្យដើរតួជា Ngo Dinh Diem និងប្រធានក្រុមអាក្រក់។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃគាត់យកក្របីចេញទៅភ្ជួរស្រែ ហើយប្រហែលម៉ោង៩-១០យប់ គាត់ឈប់ ហើយចាប់ផ្តើមហាត់។ អ្នកជិតខាងចាស់ម្នាក់ឃើញវាចម្លែក ក៏ក្រឡេកទៅប្រាប់ឪពុកថា កូនឯងត្រូវវិញ្ញាណអាក្រក់ចូល រាល់ថ្ងៃ លុះភ្ជួរហើយ ដើរមកលើវាល ទាំងដៃ ទាំងជើង បែរមុខងឿងឆ្ងល់ ជ្រួញចិញ្ចើម ធ្វើមុខងឿងឆ្ងល់ណាស់ ពេលខ្លះដើរមកក៏រអ៊ូរទាំ ហាក់បីដូចជាវិញ្ញាណអាក្រក់នេះ សាហាវណាស់ ចាំលោកមកវិញចុះ។ យូរពេក!"
លោក Hai Tho បន្តថា៖ “យប់នៃការសម្តែងនៅ Boi Loi ប្រជាជនមកពីទូទាំងស្រុក ប្រជាជន Ben Cau បន្ទាប់មក Ben Cat - Song Be នាំគ្នាមក។ ពេល Ngo Dinh Diem ដឹកទីប្រឹក្សាអាមេរិកដែលខ្ញុំលេងដល់កណ្តាលឆាក ហើយដាក់គាត់នៅលើតុ ជនជាតិអាមេរិកបានបញ្ជាថា៖ “វៀតណាមត្រូវតែស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងរយៈពេល ១៨ ខែ។ កន្លែងណាមិនអាចស្ងប់បាន គ្រាប់បែកនឹងត្រូវទម្លាក់ទៅការសម្លាប់រង្គាល”។ ខ្ញុំទើបតែនិយាយចប់ ហើយមុននឹងខ្ញុំអាចនិយាយអ្វីបាន ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ពោតបានហោះឡើងពីក្រោមឆាក។ សំឡេងបណ្តាសាបានបន្លឺឡើង ហើយខ្ញុំថែមទាំងអាចឮសំឡេងកាំភ្លើងកំពុងផ្ទុក»។
បន្ទាប់ពីសម័យនោះ មនុស្ស 7 នាក់មកពីក្រុមចម្រៀងឃុំ Don Thuan (រួមទាំងលោក Hai Tho, Ba Sen, Sau Minh, Bay Ho, Chin Hiep, Khanh) ត្រូវបានគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Tay Ninh ចាត់តាំងឱ្យធ្វើជាស្នូលនៃក្រុមសិល្បៈខេត្ត។ បន្ទាប់ពីការសម្តែងរឿង "បញ្ជូនពួកចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក" ត្រូវបានកែសម្រួលដោយលោក Bay Dung ក្រុមសិល្បៈខេត្តបានសម្តែងនៅតំបន់រំដោះនៃស្រុក Trang Bang, Toa Thanh, Ben Cau, Chau Thanh និង Ben Cat (អតីតខេត្ត Song Be) រួមចំណែកដល់ចលនានេះ។ បន្ទាប់ពីការសម្តែងម្តងៗ មនុស្សបានរួមគ្នាប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ។
សៀវភៅ "ប្រពៃណីនៃវិស័យឃោសនាឆ្នាំ 1945 - 2000" បានកត់ត្រាថា: "នៅក្នុង Ben Cat បន្ទាប់ពីមើលការសម្តែង ប្រជាជនបានពិភាក្សាគ្នាថា "ប្រសិនបើយើងប្រយុទ្ធដោយហេតុផលដូចនៅក្នុងរឿងនោះ យើងនឹងឈ្នះ" ហើយពីរបីថ្ងៃក្រោយមក មនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានទៅទីស្នាក់ការកណ្តាលស្រុក Ben Cat ដើម្បីប្រយុទ្ធ។ ក្រោយមក មន្ត្រីម្នាក់នៃស្រុក Benup Cate បាននិយាយថា មានឱកាសជួបការសំដែងរបស់អ្នកម្តងទៀត។ ឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យ យើងបានបើកដំណើរការវាអស់ជាច្រើនខែ ប៉ុន្តែលទ្ធផលគឺមិនល្អដូចការសម្តែងរបស់អ្នកក្នុងមួយយប់នោះទេ”។
កំឡុងពេលធ្វើជាប្រធានក្រុមសិល្បៈ លោក ហាយថូ បានសរសេររឿងល្ខោន និងល្ខោនអូប៉េរ៉ាជាច្រើនរឿងដូចជា៖ «ដើមឫស្សីឱបដើមឫស្សី» «អបអរសាទរទិវាសហប្រតិបត្តិការ» (ល្ខោនអូប៉េរ៉ាដែលបានកែទម្រង់) រឿង «ដំឡូងធន់» «ប្រពៃណីតស៊ូ» «ដើមឫស្សីតស៊ូ»... ប៉ុន្តែជាអកុសល សត្រូវភាគច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញ និងត្រូវបរាជ័យ។ ការវាយឆ្មក់ និងការបាញ់ប្រហារ និងរបួសក្នុងឆ្នាំ 1964 ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងធ្វើដំណើរត្រឡប់ពីដំណើរអាជីវកម្មទៅកាន់ Go Dau ។ គាត់បានព្យាយាមចងចាំរឿងខ្លះក្រោយមកដើម្បីសរសេរឡើងវិញ ប៉ុន្តែមិនអាចបញ្ចប់វាបានទេ។
ការសម្តែងដោយក្រុមសិល្បៈ Tay Ninh នៅមូលដ្ឋាន Boi Loi ក្នុងឆ្នាំ 1967 ។
សិល្បករប្រជាជន
ឆ្នាំ១៩៦៨ សង្គ្រាមកាន់តែខ្លាំងឡើង ក្រុមសិល្បៈបានដកថយទៅកាន់តំបន់មូលដ្ឋាន Bac Tay Ninh។ ដោយសាររបួសធ្ងន់ធ្ងរ មិនអាចតាមក្រុមបានទេ ទើបស្នាក់នៅដុនធួន ដើម្បីធ្វើការ។ ក្រោយថ្ងៃរំដោះ លោកបានបន្តសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈក្នុងស្រុករហូតដល់ឆ្នាំ១៩៩២ ពេលលោកមានអាយុ៧០ឆ្នាំ លោកក៏ចូលនិវត្តន៍ជាផ្លូវការ ។
ពេលអង្គុយលេងជាមួយលោក ហាយ ថូ នៅក្នុងផ្ទះតែងនិពន្ធរឿងល្ខោន រំលឹកអតីតកាល និងគិតពីបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តយុវជនដែលមានចំណេះដឹង និងវប្បធម៌ណាស់ ខ្ញុំចាស់ហើយមានបទពិសោធន៍ជីវិតច្រើន ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានរឿងដែលខ្ញុំមិនដឹង ខ្ញុំគ្រាន់តែទទួលស្គាល់ថាខ្ញុំមិនដឹង ហើយរៀនពីយុវជន។ រំពេចនោះគាត់បានបន្លឺសំឡេងរបស់គាត់ថា "យំនៅលើមេឃ": "យើងមិនគួរបោះបង់ចោលកូនតូចរបស់យើង / អតីតយុទ្ធជនត្រូវតែនៅក្បែរយើង / ម្តាយនៃវីរៈបុរសទុក្ករបុគ្គលនិងទាហានដែលរងរបួសសូមរំលឹកនិងជួយយ៉ាងក្លៀវក្លា / ជួយកូន ៗ ចៅ ៗ របស់យើងឱ្យឆ្ពោះទៅមុខជាលំដាប់ / កុំភ្លេចថាយើងជាឪពុកម្តាយ / ទោះបីយើងជាយុវជនមានបទពិសោធន៍ច្រើនឆ្នាំក៏ដោយ" ។
កាលពីអតីតកាល មេដាយ ប័ណ្ណសរសើរ និងវិញ្ញាបនបត្រសមិទ្ធិផលនានាក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូទាំងពីរ ត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងកាបូបចាស់ដោយគាត់។ នៅក្នុងខ្ទមតូចជារៀងរាល់យប់ គាត់ដាក់ដៃលើថ្ងាសរបស់គាត់ គិតអំពីប្រទេស និងភ្នំ។ អង្គុយផឹកកាហ្វេភ្នែកស្រពោន គាត់បាននិយាយថា៖ «ការលំបាកភ្លាមៗដែលគណបក្សនិងរដ្ឋរបស់យើងត្រូវជម្នះគឺបញ្ហាពុករលួយ យើងមិនអាចបន្តទប់ស្កាត់និងប្រយុទ្ធបែបនេះរហូតបានទេ យើងត្រូវតែលុបបំបាត់ឲ្យបានទាំងស្រុង!»។
ក្នុងអំឡុងពេលឧបត្ថម្ភធន លោកតែងយកក្រុមសិល្បៈទៅសម្តែងនៅឃុំនេះ ឬស្រុកនោះ។ ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលគាត់អវត្តមាន យប់មុនការសំដែងរឿង "អាបធ្មប់ព្យាបាលជម្ងឺ" កែទម្រង់ល្ខោនខោល នៅថ្ងៃបន្ទាប់ មេឃុំនិយាយឡើង "ជំនាញ" ដេញគាត់ចេញ ព្រោះខ្លាចមនុស្សមើល ប្រមូលផ្តុំគ្នាច្រើន ហើយបង្កជម្លោះ(!?)។ នៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាដែលបានកែទម្រង់នេះ មានឈុតពិសេសមួយ ដែលគ្រូអាបធ្មប់បានកោះហៅវិញ្ញាណរបស់រដ្ឋមន្ត្រី "អ្នកចែកចាយ" មកសាកសួរគាត់ថា៖ "ទំនិញចែកចាយ ប្រេងសាំង ម្សៅស៊ុប ក្រណាត់ សាប៊ូ ទឹកភ្នែក ប្រេងកាត បានបាត់អស់មុនមនុស្សអាចទិញបាន ហើយត្រូវបានគេយកទៅហាង និងហាងនានា ហើយទីផ្សារងងឹតត្រូវបានជន់លិច។ ទំនិញជាច្រើនត្រូវបានលក់ និងលាក់ទុកសម្រាប់មនុស្ស។ គោលនយោបាយទុក្ករបុគ្គល និងយុទ្ធជនពិការ ដែលសុទ្ធតែជាក្បាលក្របី និងក្បាលគោ កសិកម្ម ត្រូវបានបែងចែកជាប្រអប់ឈើគូសចំនួនពីរក្នុងមួយហិចតា ហើយផេះ និងជីត្រូវបានរក្សាទុក រួចចែកគ្នា…”។
ឬនៅពេលអាសនៈរៀបចំអាសនៈដើម្បីបណ្តេញខ្មោច និងអារក្ស៖ «ខ្ញុំសូមអញ្ជើញអ្នកបោកប្រាស់ ជនពាល ចោរលួចអាក្រក់ អ្នកបោកប្រាស់មនុស្សអាក្រក់ អ្នកផឹកអាក្រក់ អ្នកបង្កបញ្ហាអាក្រក់ អ្នកនិយាយអាក្រក់ មនុស្សអាក្រក់ដែលបង្ខូចមនុស្ស មនុស្សអាក្រក់ដែលឈរតែម្នាក់ឯង ដែលមិនយកឫសគល់នៃមនុស្សអាក្រក់ ខ្ញុំសូមអញ្ជើញមនុស្សអាក្រក់មកលើពិភពលោក។ ការពឹងផ្អែកអាក្រក់ ទន្លេអាក្រក់ ឈ្មួញអាក្រក់ អ្នករត់ពន្ធអាក្រក់ អន្ទង់អាក្រក់ អ្នកបោកប្រាស់ ...” ។ ប្រហែលជាដោយសារល្ខោនអូប៉េរ៉ាដែលបានកែទម្រង់នេះកើតខុសពេល ទើបគាត់ដាក់ក្នុងកន្ត្រក បើកវារាល់ពេលអាន និងចងចាំ។
លោកបានចូលរួមជាមួយសមាគមមនុស្សចាស់ ហើយបានសរសេរអត្ថបទជាច្រើនអំពីបញ្ហាដូចជា អំពាវនាវឱ្យប្រជាពលរដ្ឋទាំងមូលរួបរួមគ្នាកសាងជីវភាពវប្បធម៌នៅតំបន់លំនៅដ្ឋាន ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពេស្យាចារ គ្រឿងញៀន និងការប្រណាំង និងតម្បាញ៖ «…ល្បែងស៊ីសង និងគ្រឿងញៀន យកលុយទាំងអស់ បន្ទាប់មកបង្ខំយើងឲ្យធ្វើគ្រប់យ៉ាង ចាប់ពីជួលសម្លាប់ រហូតដល់ជួលចាក់សម្លាប់។ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជនគឺជារឿងធម្មតា។
ខ្ញុំក៏បានហូបបាយរបស់ “បុព្វបុរស Cai Luong” ជាច្រើនឆ្នាំផងដែរ ក្នុងចំណោមការសោកស្ដាយជាច្រើន គឺខ្ញុំទើបតែបានឮដំណឹងនេះប៉ុន្មានឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។ ការសរសេររឿងចាស់ឡើងវិញគឺប្រៀបដូចជាការអុជធូបក្នុងចិត្តខ្ញុំសម្រាប់សិល្បករប្រជាជន។
D.HT
(ត្រូវបន្ត)
ប្រភព
Kommentar (0)