តើតំណភ្ជាប់អ្វីខ្លះដែលនាំអ្នកទៅកាន់ផ្លូវនៃការសិក្សាវប្បធម៌ចាម?
- ខ្ញុំជាជនជាតិចាម កើតនិងធំក្នុងគ្រួសារអភិជន ដូច្នេះខុសពីសង្គមបុព្វបុរសទូទៅនៅវៀតណាម។ ឪពុកខ្ញុំជាសាម៉ាន់ ជាតន្ត្រីករកៃនី ដែលបង្រៀនចាមពីកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ។ ម្តាយរបស់ខ្ញុំជាជាងស្មូន ហើយជីដូនរបស់ខ្ញុំមានសាសនាខ្លាំងណាស់។ នៅពេលមានពិធីបុណ្យម្តងៗ នាងតែងយកអំណោយមួយមកកាន់ខ្ញុំ។ ដូចនោះ រូបភាពនៃប៉មចាមបុរាណ ចម្រៀង និងពិធីនៃពិធីបុណ្យនោះ បានជ្រាបចូលទៅក្នុងការចងចាំរបស់ខ្ញុំបន្តិចម្តងៗ ដោយខ្ញុំមិនដឹង។
ក្រោយមកនៅសាកលវិទ្យាល័យ ខ្ញុំមានសំណាងដែលមានគ្រូជាច្រើន ដែលជាអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏មានកិត្យានុភាព ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងលើវប្បធម៌ចាម ដូចជាសាស្ត្រាចារ្យ Tran Quoc Vuong សាស្រ្តាចារ្យ Ngo Duc Thinh សាស្រ្តាចារ្យ Ngo Van Le ... ដែលបានបំផុសគំនិតខ្ញុំ និងជាពិសេសសាស្រ្តាចារ្យ Phan Dang Nhat ដែលបានដឹកនាំ និងអមដំណើរខ្ញុំអស់ពីដួងចិត្តរហូតដល់ស្លាប់។
ស្រាវជ្រាវអំពីព្រះវិហារចាម និងថ្នាក់រៀននៅ ត្រាវិញ (២០១៧)
តើអ្វីជាវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកក្នុងការបន្ថែមមរតកដែលបន្សល់ទុកដោយអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់អ្នក?
- អ្នកស្រាវជ្រាវលោកខាងលិចមានសុភាសិតមួយថា “ព្រះទ្រង់គង់នៅក្នុងសេចក្តីលម្អិត”។ ដោយយកព័ត៌មានលម្អិត និងចំណុចជាក់លាក់ឱ្យស្រាលៗ... នោះក៏ជាចំណុចខ្សោយដែលកើតមានជាញឹកញាប់នៅក្នុងវប្បធម៌ការងាររបស់យើង បើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រទេសលោកខាងលិច ឬប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ផ្សេងទៀត។ សម្រាប់ខ្ញុំ ពេលស្រាវជ្រាវបញ្ហាមួយ ខ្ញុំត្រូវចាប់ផ្តើមដោយការស្វែងរក និងស្រាវជ្រាវយ៉ាងស៊ីជម្រៅនូវព័ត៌មានលម្អិតជាក់លាក់នីមួយៗ ដើម្បីអាចស្វែងយល់ពីភាពខុសគ្នា និងលក្ខណៈពិសេស។ ក្រៅពីម៉ោងបង្រៀន ខ្ញុំក៏ទៅដើរលេងដើម្បីប្រមូលឯកសារនៅតំបន់ចាម និងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។ រៀងរាល់ថ្ងៃនៅផ្ទះ ខ្ញុំឧស្សាហ៍ពិនិត្យ ប្រមូល និងវិភាគពាក្យនីមួយៗក្នុងឯកសាររាប់ពាន់ទំព័រ ដើម្បីស្វែងរកអ្វីថ្មីៗ។ ពីទីនោះ ខ្ញុំជ្រើសរើស វិភាគ និងរៀបចំពួកវាជាបណ្តើរៗទៅជាបញ្ហាជាប្រព័ន្ធ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំសង្ខេបវាជាទ្រឹស្ដី ដោយលើកឡើងអំពីវិធីសាស្ត្រក្នុងការស្រាវជ្រាវអំពីវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រចំប៉ា។ ជាលទ្ធផល រហូតមកដល់ពេលនេះ ខ្ញុំបានបង្កើតសៀវភៅស្តីពីវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រចំប៉ា និងសៀវភៅផ្សេងៗទៀតចំនួនជិត ៤០ ក្បាល។
ជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអន្តរជាតិ (ជប៉ុន បារាំង ចិន) សិក្សា Cham Islam Hainan - China (2018)
តើ បេតិកភណ្ឌ ចំប៉ា នៅសេសសល់ អ្វីខ្លះ ក្នុងនិងក្រៅព្រំដែនប្រទេសវៀតណាម ?
- លេចឡើងនៅសតវត្សទី 2 អរិយធម៌ចាម្ប៉ាធ្លាប់បានរីកដុះដាលហើយបន្ទាប់មកបានបាត់ទៅវិញនៅដើមសតវត្សទី 19 ដោយបន្សល់ទុកនូវខ្សែសង្វាក់វែងនៃប្រាសាទនិងប៉មប្រហែល 250 នៅតំបន់កណ្តាលដែលនៅតែមានអាថ៌កំបាំងជាច្រើនដែលមិនត្រូវបានដោះស្រាយ។ លើសពីនេះទៀត មានពិធីបុណ្យប្លែកៗប្រហែល 84 ដែលក្នុងនោះពិធីបុណ្យ Kate ធម្មតាបំផុត - Ramawan / Ramadan ដែលនៅតែប្រព្រឹត្តទៅជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ភូមិសិប្បកម្មដ៏ល្បីល្បាញចំនួនពីរគឺ សិប្បកម្មស្មូន Bau Truc និងត្បាញ My Nghiep នៅ Ninh Thuan ។
រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន វប្បធម៌ចាមនៅតែមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើវប្បធម៌វៀតណាមនៅតំបន់កណ្តាល ដូចជាការថ្វាយបង្គំព្រះមាតា Thien Y Ana (ប្រាសាទ Hon Chen - Hue; ផ្នូរ Thu Bon - Quang Nam, Po Nagar Tower - Nha Trang); សិល្បៈច្រៀង និងរាំ (ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Hue ចម្រៀង Hue Ba Choi និង Hat Boi របាំមួករាងសាជី) Ao Dai ជាមួយកំណាព្យមួករាងសាជី។ បច្ចេកទេសសាងសង់ទូក នេសាទសមុទ្រ ធ្វើអំបិល ធ្វើទឹកត្រី...
ជាមួយព្រះសង្ឃ ស្រាវជ្រាវ និងស្តារឡើងវិញនូវវិធីសរសេរស្លឹកត្នោតដែលបាត់បង់ (២០១៥)
វប្បធម៌ចម្ប៉ាក៏បានរីករាលដាលទៅភាគខាងជើង ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើតវប្បធម៌ថាំងឡុងដ៏ភ្លឺស្វាង។ មកទល់នឹងពេលនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញសារីរិកធាតុ និងវត្ថុបុរាណជាច្រើនដែលមានស្លាកសញ្ញាចម្ប៉ានៅលើទឹកដីថាំងឡុង ដូចជា វិហារអធិរាជថាំងឡុង វត្តបាយ៉ាន់ វត្តបាដាញ ផ្ទះសហគមន៍ភូកៀ... ឬវត្តដាម (បាកនិញ)...។
ចម្ប៉ាក៏បាននាំយកតន្ត្រីទៅបង្រៀនប្រទេសជប៉ុន (ទស្សនវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនា) នៅសតវត្សទី 7 ហើយបានបង្រៀនជនជាតិជប៉ុនពីរបៀបធ្វើគ្រឿងស្មូនកញ្ចក់ពណ៌នៅសតវត្សទី 10 ។ លើសពីនេះ ឯកសារបុរាណចិន និងដាយវៀត បង្ហាញថា ចម្ប៉ាក៏ជាកន្លែងកំណើតនៃស្រូវជីមរដូវ (អង្កររយៈពេលខ្លី រួមទាំងស្រូវធន់នឹងគ្រោះរាំងស្ងួត និងស្រូវសើម) ដែលបានបង្កើតបដិវត្តន៍បៃតងនៅក្នុងតំបន់ចិនខាងត្បូង (ចិន) នៅភាគខាងជើង (វៀតណាម) ចាប់ពីសតវត្សទី 10 និងនៅតំបន់កលន់តាន (ម៉ាឡេស៊ី) ក្នុងសតវត្សទី 17 ។
ការស្រាវជ្រាវសហគមន៍ចាមនៅអាមេរិក ឆ្នាំ ២០០៧
ជនជាតិចាមក៏ត្រូវបានពិភពលោកទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកជំនាញខាងធ្វើឥដ្ឋ (ឥដ្ឋមានសភាពទន់ ស្រាល មិនស្រូបទឹក មិនដុះស្លែ)។ ដំណើរការ adhesive និងបច្ចេកទេសសាងសង់ប្រាសាទឥដ្ឋដែលមិនប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន។ ចម្លាក់ថ្មចំប៉ាជាច្រើនដូចជា របាំអប្សរា រូបសំណាកតាប៉ាស៊ី រូបសំណាកព្រះពុទ្ធ Losketvara ... បានក្លាយទៅជាស្នាដៃរបស់មនុស្សជាតិ។
រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ចាម មិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់របស់ជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសារៈសំខាន់ជាលក្ខណៈអន្តរជាតិទៀតផង។ នៅឆ្នាំ 1999 ទីជម្រក My Son ត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីពិភពលោក។ នៅឆ្នាំ 2022 "សិល្បៈគ្រឿងស្មូនចាម" ក៏ត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូចុះក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌអរូបីនៃមនុស្សជាតិដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់។
តើអាថ៌កំបាំងអ្វីខ្លះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌ចម្ប៉ាត្រូវបកស្រាយ?
-តាមគំនិតរបស់យើង ប្រវត្តិសាស្ត្រចំប៉ាត្រូវសរសេរឡើងវិញជាប្រព័ន្ធបន្ថែមទៀត ជាមួយនឹងទស្សនវិស័យវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ប្រើប្រវតិ្តសាស្រ្ត និងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីលក្ខណៈវប្បធម៌នៃចម្ប៉ាក្នុងសម័យនីមួយៗ។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រើវប្បធម៌ដើម្បីពន្យល់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចំប៉ា។ មានតែពេលនោះទេ ទើបវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រចម្ប៉ាត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងទូលំទូលាយ។
បរិច្ចាគសៀវភៅដល់សមាគម Bao Tho នៃភូមិ Cham នៅ Ninh Thuan ឆ្នាំ ២០១៧
ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្ត និងវិធីសាស្រ្តនោះ ដោយប្រើប្រភពឯកសារផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនដូចជា ចិនបុរាណ ដាយវៀត ជ្វា ម៉ាឡេ និងសិលាចារឹក ព្រមទាំងឯកសារអក្សរចាម ខ្ញុំបានស្វែងយល់លម្អិតគ្រប់ពាក្យក្នុងរយៈពេល 30 ឆ្នាំ ដើម្បីបង្កើតជា 4 ភាគនៃវប្បធម៌ចាម្ប៉ា - សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ ឧបត្ថម្ភដោយ Vingroup Innovation Fund (VinIF) ។ កម្រងសៀវភៅនេះមិនត្រឹមតែបង្ហាញអ្នកអានអំពីវប្បធម៌ចំប៉ាទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេ ប្រវត្តិសាស្ត្រពីតំបន់ចាម្ប៉ាខាងជើង (ឥន្ទ្របុរៈ - ហឺ) - អាម៉ារ៉ាវ៉ាទី (ក្វាងណាមដាណាង), វីយ៉ា (ប៊ិញឌិញ) ដល់តំបន់ផានឌូរ៉ាងហ្គា - ចាម្ប៉ាខាងត្បូង (នីញធួន និងប៊ិញធួនសព្វថ្ងៃនេះ) ពីទស្សនៈសហព័ន្ធ (ម៉ាន់ដាឡា) ។
លើសពីនេះ សៀវភៅនេះក៏បានបកស្រាយអាថ៌កំបាំងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ចាម្ប៉ា-ដាយវៀត ដែលអ្នកប្រាជ្ញជជែកគ្នារាប់សតវត្សមកហើយ ខ្ជះខ្ជាយទឹកថ្នាំច្រើន ដោយមិនមានការសន្និដ្ឋានណាមួយឡើយ ដូចជារឿងស្នេហារបស់ម្ចាស់ក្សត្រី ហ៊ុយ ត្រាន និងចែម៉ាន់។ អាថ៌កំបាំងយោធាបានធ្វើឱ្យ Che Bong Nga ច្បាំងឈ្នះ Thang Long បីដង។ អ្វីទៅជាលក្ខណៈពិសេស យុទ្ធសាស្ត្រក្បាច់គុន និងសិល្បៈយោធារបស់ចាម្ប៉ា និងដាយវៀត ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ...
នៅក្នុងគម្រោង ស្រាវជ្រាវ ប្រមូល បោះពុម្ព និងថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ជនជាតិចាមវៀតណាម អ្នកបានចែករំលែកនូវមហិច្ឆិតារបស់អ្នកក្នុងការបញ្ចប់ សព្វវចនាធិប្បាយវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រចាម្ប៉ា ។ តើអ្វីទៅជាតម្លៃ និងសារនៃការងារនេះ?
- ស្រាវជ្រាវអំពីវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រចាម្ប៉ា ជាពិសេស និងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រជាទូទៅត្រូវមានភាពទូលំទូលាយ និងជាប្រព័ន្ធ ទាំងផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ អក្សរសិល្ប៍ ទស្សនវិជ្ជា សិល្បៈ សាសនា ស្ថាបត្យកម្ម ចម្លាក់ ភូមិ សិប្បកម្ម ឱសថបុរាណ ជាដើម ដើម្បីស្វែងយល់ឱ្យបានច្បាស់ពីភាពសម្បូរបែប និងភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌ដ៏ធំនេះ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបានទាមទារឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវខិតខំប្រឹងប្រែងគ្រប់បែបយ៉ាងជាមួយនឹងចំណេះដឹងអន្តរកម្មសិក្សាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងការប្តេជ្ញាចិត្តជាមួយនឹងកម្មវិធីស្រាវជ្រាវរយៈពេលវែង។
នៅក្នុងយុគសម័យឌីជីថល សង្ឃឹមថាវានឹងរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័ស បំផុសគំនិតអ្នកអាន និងអ្នកជំនាញ ដោយលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យចូលរួមសហការស្រាវជ្រាវ និងថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃប្រជាជាតិរបស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការសមាហរណកម្ម។
Assoc. លោកសាស្ត្រាចារ្យ Truong Van Mon ក្នុងពិធីចុះហត្ថលេខាលើការឧបត្ថម្ភគម្រោងជាមួយថ្នាក់ដឹកនាំនៃមូលនិធិ VinIF
តើអ្នកចង់បន្សល់ទុកនូវមរតកអ្វីខ្លះក្នុងការអប់រំ? បន្ទាប់ពីអ្នក តើអ្នកណាអាចដើរតាមផ្លូវនេះបាន?
- បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ចំប៉ាមានច្រើនណាស់ ប៉ុន្តែជាអកុសល យើងពិតជាមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងការបណ្តុះបណ្តាល និងស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រចាម្ប៉ានោះទេ ខណៈដែលប្រទេសជាច្រើនលើពិភពលោកបានសិក្សាចាម្ប៉ាយូរមកហើយ ហើយតែងតែមានសាស្ត្រាចារ្យដាច់ដោយឡែកសម្រាប់វិស័យនេះ ឧទាហរណ៍ បារាំង ចិន ម៉ាឡេស៊ី ឥណ្ឌូនេស៊ី...។
យើងមិនមានវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវកណ្តាលទេ គឺមានតែមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវតាមខេត្តប៉ុណ្ណោះដែលមានន័យធៀបជាងវិទ្យាសាស្ត្រ។ សាកលវិទ្យាល័យសំខាន់ៗនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងមិនមានលេខកូដសំខាន់នេះទេ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថានៅថ្ងៃអនាគតនឹងមានជំនាញចំប៉ាសិក្សានៅក្នុងប្រទេសយើង។ អាស្រ័យហេតុនេះ ស្នាដៃដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ខ្ញុំអាចចូលរួមចំណែកឯកសារជាច្រើនទៀតក្នុងការចងក្រងសៀវភៅសិក្សា អក្សរកាត់ និងបង្កើតជាមូលដ្ឋានទិន្នន័យ ដើម្បីបណ្តុះបណ្តាលសិស្សគុណភាពខ្ពស់ដែលមានឯកទេសក្នុងការស្រាវជ្រាវចំប៉ាសិក្សា។ ពេលគ្មានសាលា គ្មានការបណ្ដុះបណ្ដាលចំប៉ាសិក្សា តើយើងនឹងរកអ្នកស្រាវជ្រាវអាជីពជំនាន់ក្រោយនៅឯណា?
ជាសំណាងល្អ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ដោយសារមូលនិធិឯកជនដូចជា VinIF ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តផ្តល់ថវិកា និងការគាំទ្រដ៏លឿន ប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ និងទំនើបដូចបណ្តាប្រទេសជឿនលឿនក្នុងពិភពលោក យើងបានពិនិត្យ និងទាក់ទាញអ្នកស្រាវជ្រាវដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយនឹងផលិតផលជាក់លាក់នៃខ្លឹមសារវិទ្យាសាស្ត្រខ្ពស់ ក្នុងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រជាទូទៅ និងវប្បធម៌ - ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាពិសេស។
សូមអរគុណលោក។
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/nha-nghien-cuu-van-hoa-cham-pgs-ts-truong-van-mon-can-co-nganh-champa-hoc-o-nuoc-ta-185240528105107102.htm
Kommentar (0)