រូបចម្លាក់ថ្មដែលមានអាយុ 700 ឆ្នាំ និងដំណើរនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌

VHO - រូបសំណាកអ្នកការពារព្រះធម៌មួយគូនៅវត្ត Nhan Son ដែលប្រជាជនហៅផងដែរថា "លោកខ្មៅ-លោកក្រហម" មិនត្រឹមតែជាវត្ថុសិល្បៈដ៏កម្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបតែមួយគត់នៃការរួបរួមសាសនា សមាហរណកម្ម និងភាពស្ថិតស្ថេរយូរអង្វែងនៃបេតិកភណ្ឌចំប៉ានៅក្នុងបេះដូងនៃវប្បធម៌វៀតណាម។

Báo Văn Hóa•02/07/2025

អស់រយៈពេលជិត 500 ឆ្នាំក្នុងនាមជារាជធានីដ៏រុងរឿងនៃនគរចាម្ប៉ា (សតវត្សទី 11-15) ទីក្រុង Binh Dinh (បច្ចុប្បន្នជាខេត្ត Gia Lai ) នៅតែរក្សាបាននូវសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិសេសពីប្រាសាទបុរាណ និងប៉ម ប្រាសាទបុរាណ ប្រាសាទបុរាណដែលសម្គាល់តាមពេលវេលា រហូតដល់រូបចម្លាក់ថ្មរាប់ពាន់ដែលមានតម្លៃសិល្បៈតែមួយគត់។

រូបចម្លាក់ថ្មដែលមានអាយុ 700 ឆ្នាំ និងដំណើរនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ - រូបថត 1

រូបបដិមាមួយគូ "លោកខ្មៅ-លោកក្រហម" បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងជំនឿប្រជាប្រិយ។

រូបបដិមា Dvarapala គូ (ទទួលស្គាល់ ដោយរដ្ឋាភិបាល ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2019) ដែលបច្ចុប្បន្នរក្សាទុកនៅវត្ត Nhan Son ពេលនេះក្នុងសង្កាត់ An Nhon ខេត្ត Gia Lai ត្រូវបានវាយតម្លៃដោយនាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) ថាជារូបបដិមាធំជាងគេ ស្អាតបំផុត និងស្អាតជាងគេបំផុតទាំងពីរប្រភេទ រូបចម្លាក់ថ្មការពារប្រភេទម៉ាំចុងក្រោយ។ សម័យដ៏អស្ចារ្យចុងក្រោយនៃសិល្បៈចម្ប៉ា។

យោងតាមឯកសាររបស់នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ រូបសំណាក Ong Do មានកំពស់ 2.42m និង Ong Den មានកំពស់ 2.45m; រូបសំណាកនីមួយៗមានទម្ងន់ប្រហែល ៨០០ គីឡូក្រាម ឆ្លាក់ចេញពីថ្មភក់មួយដុំ។

រូបសំណាកឈរលុតជង្គង់អោនទៅមុខបន្តិច ទឹកមុខកាចសាហាវ ភ្នែកប៉ោង ចិញ្ចើមក្រាស់ ដៃកាន់ដាវ ឬដំបង ជើងពាក់គ្រឿងអលង្ការរាងជាពស់។ គួរកត់សម្គាល់ថា អ្នកទាំងពីរនៅតែរក្សាជំហរដដែលតាំងពីសម័យចាមរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ដែលកម្រមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធប្រាសាទចំប៉ា។

តាមរឿងព្រេងនិទានថា ពេលជនជាតិយួនមកទឹកដីនេះ គេមិនបំផ្លាញទេ តែបែរជាយួនយករូបភាពដោយគូរពុកមាត់ ពាក់អាវក្រោះ មួក... ដើម្បីឲ្យកាន់តែជិតទៅនឹងរូបភាពអ្នកការពារព្រះធម៌ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។

រូបចម្លាក់ថ្មដែលមានអាយុ 700 ឆ្នាំ និងដំណើរនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ - រូបថត 2

តាមឯកសាររបស់នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ រូបសំណាកលោក ដូ មានកម្ពស់ ២,៤២ ម៉ែត្រ។

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក "លោកខ្មៅ - លោកក្រហម" បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋនៅក្នុងជំនឿប្រជាប្រិយ។ រូបសំណាកមួយតំណាងឱ្យសេចក្តីសប្បុរស មួយទៀតជានិមិត្តរូបនៃអំណាចការពារ គោរពបូជាដោយមនុស្ស បួងសួងសុំសេចក្តីសុខ-ទ្រព្យសម្បត្តិ-កូន ឬប្រគល់កូនដែលពិបាកចិញ្ចឹមដល់ព្រះពុទ្ធ និង "បុរសពីរនាក់" ។

រូបសំណាកមួយគូនេះក៏ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងឯកសារបុរាណជាច្រើនដូចជា Dai Nam Nhat Thong Chi នៃរាជវង្សង្វៀន... ជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតថា រូបចម្លាក់ឈរលើថ្មមាសមានកម្ពស់ជាងប្រាំមួយហ្វីត មួយលាបក្រហម មួយលាបខ្មៅ។

យោងតាមសារមន្ទីរ Binh Dinh (បច្ចុប្បន្នសារមន្ទីរ Gia Lai) តាមរយៈការស្ទាបស្ទង់ជាក់ស្តែង នៅពីក្រោយវត្ត Nhan Son មានពំនូកដ៏ធំ និងខ្ពស់មួយ ប្រជាជនក្នុងតំបន់ពីបុរាណរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នហៅថា Go Tam Thap នៅលើផ្ទៃពំនូកនៅតែមានឥដ្ឋជាច្រើននៅរាយប៉ាយ នៅទីនេះធ្លាប់ជាចង្កោមនៃប្រាង្គចាម ឥឡូវដួលរលំ រូបសំណាករបស់ Guardian God 2 ត្រូវបានគេដាក់នៅខាងមុខប៉ម។

ទីតាំងនេះត្រូវបានជនជាតិវៀតណាមសាងសង់ជាបន្តបន្ទាប់ ហើយទ្វារពីរត្រូវបានគេតម្កល់ក្នុងប្រាសាទតាំងពីបុរាណកាលមក។ នេះជារូបចម្លាក់ពីរនៃវប្បធម៌ចំប៉ា។

រូបចម្លាក់ថ្មដែលមានអាយុ 700 ឆ្នាំ និងដំណើរនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ - រូបថត 3

រូបសំណាក Ong Den មានកំពស់ 2.45m; រូបសំណាកនីមួយៗមានទម្ងន់ប្រហែល ៨០០ គីឡូក្រាម ឆ្លាក់ចេញពីថ្មភក់មួយដុំ។

អ្នកជំនាញស្រាវជ្រាវ និងបុរាណវិទ្យាជឿថា កន្លែងតែមួយគត់ដែលជនជាតិចាមទទួលបានជោគជ័យបំផុតនៅពេលយួនដណ្តើមបានភាគខាងត្បូងគឺ ពញាកា។ មានរូបសំណាកជនជាតិចាមមួយគូ ដែលត្រូវបានវៀតណាមកាត់ចោល ដែលជាគំរូដ៏ល្អនៃទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិចាម។

នោះគឺជាភ័ស្តុតាងនៃសមាហរណកម្មវប្បធម៌ចាម ពីព្រោះជនជាតិវៀតណាមគោរពជនជាតិចាមយ៉ាងខ្លាំង មិនឈ្លានពាន និងសម្លាប់រង្គាលពួកគេដូចកងកម្លាំងអរិភាពបាននិយាយនោះទេ។

យោងតាមលោកបណ្ឌិត Le Dinh Phung ដែលជាអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ ដើម្បីដាស់តម្លៃនៃកំណប់ទ្រព្យជាតិនៃរូបបដិមា Dvarapala គូនេះ ចាំបាច់ត្រូវចាត់ទុកនេះជាធនធានវប្បធម៌ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន បម្រើដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ក្នុងតំបន់។

បុរាណវិទូរូបនេះក៏ជឿជាក់ផងដែរថា តម្លៃនៃកំណប់ទ្រព្យគួរតែត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីអប់រំក្នុងស្រុក ដើម្បីជំរុញការស្រឡាញ់បេតិកភណ្ឌនៅក្នុងមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ដោយឡែកចំពោះកំណប់ទ្រព្យខាងក្រៅដូចជារូបសំណាកនៅវត្ត Nhan Son ចាំបាច់ត្រូវមានផែនការអភិរក្សពិសេស មិនត្រឹមតែពឹងផ្អែកលើជំនឿប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានយន្តការជាប្រព័ន្ធសម្រាប់ការត្រួតពិនិត្យ ការធ្វើអាជីវកម្ម និងផ្សព្វផ្សាយពីភ្នាក់ងារវប្បធម៌ផងដែរ។

រឿងរ៉ាវនៃរូបចម្លាក់ថ្មមួយពាន់ផោននៅវត្ត Nhan Son គឺជាសក្ខីភាពដ៏រស់រវើកចំពោះភាពរឹងមាំយូរអង្វែងនៃបេតិកភណ្ឌចំប៉ា។ ពីប៉មបុរាណរហូតដល់ដំបូលវត្តវៀតណាម ពីនិមិត្តសញ្ញាដ៏ទេវភាព រហូតដល់ជំនឿប្រជាប្រិយ រូបសំណាកនីមួយៗគឺជាស្ពានតភ្ជាប់អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។

តម្លៃនៃកំណប់មិនត្រឹមតែនៅក្នុងរូបរាងថ្មរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មាននៅក្នុងការចងចាំផងដែរ ស្មារតី និងអារម្មណ៍សហគមន៍ដែលបានឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់។ ការភ្ញាក់រលឹកមរតកមិនត្រឹមតែជាការអភិរក្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាដំណើរឆ្ពោះទៅបន្តការនិទានរឿងវប្បធម៌ជាមួយនឹងការយល់ដឹង សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការទទួលខុសត្រូវរួមគ្នារបស់សហគមន៍ទាំងមូលនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/cap-tuong-da-700-nam-va-hanh-trinh-hoi-nhap-giao-thoa-van-hoa-148447.html