
ដោយបានជួបប្រទះនឹងវិបត្តិអត្ថិភាពធ្ងន់ធ្ងរមួយ ខណៈពេលកំពុងសិក្សានៅប្រទេសអូស្ត្រាលី លោក Le Cao Tri (ម្ចាស់ផតខាស The Tri Way ជាស្ថាបនិក និងជានាយកប្រតិបត្តិនៃក្រុមហ៊ុនបច្ចេកវិទ្យាដែលចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មថ្មីដែលផ្តោតលើបទពិសោធន៍) បានងាកទៅរកទស្សនវិជ្ជាជាប្រព័ន្ធគាំទ្រ។ ចំពោះលោក ការសរសេរសៀវភៅគឺជាការរត់ម៉ារ៉ាតុងដើម្បីប្រឈមមុខនឹងខ្លួនឯងចាស់ៗ ដើម្បីយល់ថាមនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវការភាពរាបទាបដើម្បីរួមបញ្ចូលទៅក្នុងលំហូរនៃមនុស្សជាតិផងដែរ។
ក្នុងឱកាសនៃការដាក់ឱ្យដំណើរការស្នាដៃរបស់គាត់ "ស្នាមម្រាមដៃនៅលើទឹក " គាត់បានចែករំលែកជាមួយ Tri Thức - Znews អំពីភាពចាំបាច់នៃទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងយុគសម័យនៃបញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) និងរឿងរ៉ាវអំពីក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។
វិធីយកឈ្នះវិបត្តិនៃអាយុម្ភៃឆ្នាំរបស់អ្នក។
- សួស្តី The Tri Way សូមអបអរសាទរចំពោះសៀវភៅដំបូងរបស់អ្នក "ស្នាមម្រាមដៃនៅលើផ្ទៃទឹក"។ តើអ្នកអាចពន្យល់ពីចំណងជើងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃសៀវភៅនេះបានទេ?
- នេះជាជម្រើសមួយដែលខ្ញុំយល់ថាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ ពីព្រោះវាកើតចេញពីការវិវត្តនៃការគិតរបស់ខ្ញុំ។ កាលពីឆ្នាំមុន នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ផតខាស Metanoia ប្រចាំឆ្នាំ ខ្ញុំបានជ្រើសរើសប្រធានបទនៃភាពត្រឹមត្រូវ។ នៅពេលគិតអំពីអ្វីដែលតំណាងឱ្យភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពប្លែករបស់មនុស្សម្នាក់បានល្អបំផុត ខ្ញុំគិតភ្លាមៗអំពីស្នាមម្រាមដៃ។ ដំបូងឡើយ ខ្ញុំបានប្រើរូបភាពនៃស្នាមម្រាមដៃនៅលើដុំអុកដើម្បីនិយាយអំពីការប្តេជ្ញាចិត្ត។
ប្រសិនបើខ្ញុំអាចឆ្លើយបានយ៉ាងច្បាស់ថាខ្ញុំជានរណា ប្រហែលជាខ្ញុំមិនអាចរស់នៅជីវិតនេះបានពេញលេញទេ។ យើងជាសមាសធាតុនៃខ្លួនឯងដែលផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ នៅពេលដែលយើងប្រឈមមុខនឹងជីវិត។
ឡេ កៅ ទ្រី
ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ដោយគិតកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីកន្លែងដែលយើងបន្សល់ទុកស្លាកស្នាមរបស់យើងនៅលើជីវិត ខ្ញុំបាននឹកឃើញដល់ទស្សនវិទូ Thales និងគោលគំនិតរបស់គាត់ថា " ពិភពលោក ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីទឹក"។ ទឹកមានវត្តមាននៅក្នុងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ចាប់ពីរបស់ទាំងអស់រហូតដល់មនុស្សខ្លួនឯង។ នៅពេលដែលយើងប៉ះស្នាមម្រាមដៃរបស់យើងទៅលើផ្ទៃទឹក នោះជាពេលដែលយើងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោក។ វាមានអត្ថន័យពីរយ៉ាង៖ យើងទាំងអស់គ្នាចង់បន្សល់ទុកស្លាកស្នាមរបស់យើងនៅលើជីវិត ប៉ុន្តែផ្ទៃទឹកក៏រំលឹកយើងអំពីភាពមិនអមតៈផងដែរ - ស្លាកស្នាមនោះនឹងរលាយបាត់ទៅ ហើយបញ្ចូលគ្នាទៅជាទាំងមូលធំជាង។
- នៅក្នុងសៀវភៅនេះ អ្នកបានលើកឡើងពីពាក្យថា "អត្ថិភាពនិយម" ប្រហែល 30 ដង។ តើនេះអាចជា "ផ្ទៃទឹក" ដែលអ្នកកំពុងឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនឯងដែរឬទេ?
- នៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វា ទស្សនវិជ្ជាអត្ថិភាពគឺនិយាយអំពីការជួយមនុស្សឱ្យដឹងថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេមាន និងពួកគេជានរណានៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ ខ្ញុំជឿថានៅសម័យរបស់យើង វាមានសារៈសំខាន់ជាងពេលណាៗទាំងអស់។ ហាសិបឆ្នាំមុន ជំនាន់ឪពុកម្តាយរបស់យើងប្រហែលជាមិនត្រូវការវាច្រើនទេ ពីព្រោះកាលៈទេសៈរស់នៅខុសគ្នា។
ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះ ចំនុចប្រសព្វនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម និងព័ត៌មានធ្វើឱ្យវាងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សក្នុងការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងវិបត្តិនៅអាយុ 20 ឬ 30 ឆ្នាំ។ មនុស្សជាច្រើនបញ្ចប់ការសិក្សា ចាប់ផ្តើមធ្វើការ ហើយភ្លាមៗនោះមានអារម្មណ៍ថាវង្វេង ដោយមិនដឹងថាពួកគេកំពុងធ្វើអ្វី។ ខ្ញុំប្រើទស្សនវិជ្ជាអត្ថិភាពជា "ចំណុចសំខាន់" ឬគ្រឹះដើម្បីបង្កើតសៀវភៅនេះ ដោយជួយយុវជនស្វែងរកហេតុផលដើម្បីភ្ញាក់ឡើង និងធ្វើសកម្មភាពជារៀងរាល់ថ្ងៃក្នុងចំណោមពិភពលោកដ៏ច្របូកច្របល់។
- ដើម្បីសរសេរអំពីអត្ថិភាពនិយមឲ្យបានហ្មត់ចត់ ជារឿយៗមនុស្សម្នាក់ត្រូវឆ្លងកាត់វិបត្តិអត្ថិភាពនិយម។ តើអ្នកធ្លាប់ជួបប្រទះវិបត្តិបែបនេះទេ?
- ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ពេលវេលាដ៏លំបាកមួយ ខណៈពេលកំពុងរស់នៅ និងធ្វើការនៅប្រទេសអូស្ត្រាលី។ អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងមានអារម្មណ៍ថាធម្មជាតិ និងងាយស្រួលណាស់។ ខ្ញុំបានបញ្ចប់ការសិក្សា ហើយទទួលបានការងារភ្លាមៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពងាយស្រួល និងកង្វះការខិតខំប្រឹងប្រែងនោះ បានធ្វើឱ្យអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងមានអារម្មណ៍ថា «មិនពិត»។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងមិនសំខាន់ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានធ្វើហាក់ដូចជាបាត់ទៅវិញ ដោយគ្មានការគាំទ្រអ្វីទាំងអស់។
![]() |
ស្នាមម្រាមដៃនៅលើផ្ទៃទឹក នៃ The Tri Way ត្រូវបានបង្ហាញនៅដើមខែមិថុនា។ រូបថត៖ SGB ។ |
អត្ថន័យនៃជីវិតនៅពេលនោះគឺដូចជាទឹក ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការរួមតូច វាបានបាត់ទៅក្នុងខ្យល់ស្តើង។ វាស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពដ៏ធ្ងន់នោះ ដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបង្ខំចិត្តស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីអត្ថិភាពនិយម ដើម្បីលួងលោមខ្លួនឯងដោយដឹងថាភាពច្របូកច្របល់នេះគឺជារឿងធម្មតា ជាអ្វីដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចជួបប្រទះ។ អរគុណចំពោះវា ខ្ញុំបានរកឃើញរូបភាពផ្សេងទៀត ទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំមិនធ្លាប់ស្វែងយល់ពីមុនមក។
- អ្នកបាននិយាយច្រើនអំពី «ការសន្ទនាខាងក្នុង» នៅក្នុងសៀវភៅរបស់អ្នក។ តើអ្នកបានរៀនសន្ទនាជាមួយខ្លួនឯងដោយរបៀបណា?
- បរិស្ថានរស់នៅរបស់ខ្ញុំមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំង។ នៅទីក្រុង Perth ជាកន្លែងដែលខ្ញុំរស់នៅ ពេលល្ងាចភាគច្រើនស្ងាត់ជ្រងំ មានតែសំឡេងរុក្ខជាតិ និងចង្រិតប៉ុណ្ណោះ។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់នោះបានបង្ខំខ្ញុំឱ្យប្រឈមមុខនឹងលំហផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ហើយរៀនក្លាយជា "ដៃគូ" របស់ខ្ញុំផ្ទាល់។
ខ្ញុំតែងតែប្រាប់មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំនៅប្រទេសវៀតណាម ជាពិសេសនៅក្នុងទីក្រុងដូចជា ហាណូយ ឬហូជីមិញ ថាវាពិបាករកកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនណាស់។ ដូច្នេះ យើងគួរតែផ្ដាច់ខ្លួនចេញពីសំឡេងរំខានម្តងម្កាលដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំង។ បើគ្មានការឆ្លុះបញ្ចាំងតិចតួចទេ សកម្មភាព និងគំនិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងនឹងរអិលបាត់ទៅ។ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយសំណួរទូទៅមួយចំនួន៖ "ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំធ្វើបែបនេះ?", "ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមានអារម្មណ៍ទាំងនេះចំពោះមនុស្សម្នាក់នេះ ហើយមិនមែនចំពោះមនុស្សម្នាក់នោះ?"។
- ការសរសេរសៀវភៅក៏ជាទម្រង់មួយនៃការសន្ទនាខាងក្នុងដែរ ប៉ុន្តែវាទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងបន្ថែមទៀត។ តើអ្នកទទួលបានការយល់ដឹងថ្មីៗអ្វីខ្លះពីការសន្ទនាដ៏វែងនេះ?
- សៀវភៅនេះមិនមែនជាការប្រមូលផ្តុំនៃគំនិតថ្មីៗដែលខ្ញុំទើបតែបង្កើតឡើងទាំងស្រុងនោះទេ។ វាគឺជាចំណុចកំពូលនៃដំណើរការគិតរបស់ខ្ញុំក្នុងរយៈពេលប្រាំឆ្នាំកន្លងមកនៃការសរសេរផតខាស។ ភាពស្រស់ស្អាតនៃការសរសេរគឺថាវាផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវទស្សនៈថ្មីមួយលើអ្វីដែលខ្ញុំបានស្វែងយល់រួចហើយ។ ពេលក្រឡេកមើលទៅសេចក្តីព្រាងវិញ ខ្ញុំឃើញ "កំណែចាស់" របស់ខ្លួនឯង។ ខ្ញុំដឹងថា "អា! ខ្ញុំធ្លាប់ជាមនុស្សប្រភេទនេះនៅពេលគិតអំពីរឿងនោះ"។ សៀវភៅនេះគឺដូចជាការរុករក "ខ្លួនឯងចាស់" ទាំងនេះជាជាងការបន្តនៃអ្វីដែលថ្មីទាំងស្រុង។
- នៅក្នុងសៀវភៅនេះ គាត់បានចែករំលែកថា គាត់បានប្រើបញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) ដើម្បី «ពិនិត្យឡើងវិញ» នូវការគិតរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលប្រាំឆ្នាំកន្លងមក។ តើមានលទ្ធផលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាមួយពី «ការត្រួតពិនិត្យកញ្ចក់» បច្ចេកវិទ្យានេះទេ?
នៅពេលប្រើប្រាស់ AI យើងក៏ត្រូវការទស្សនវិជ្ជាដើម្បីយល់ពីរបៀបធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាង "ការគិតដោយ AI" និង "ការគិតជាលក្ខណៈបុគ្គល"។
ឡេ កៅ ទ្រី
- គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់! មុនពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើម ខ្ញុំមិនទាន់សម្រេចចិត្តសរសេរសៀវភៅផង។ ខ្ញុំបានផ្ទុកមាតិកាផតខាស ប្លុក និង វីដេអូ ខ្លីៗទាំងអស់របស់ខ្ញុំពីប្រាំឆ្នាំកន្លងមកទៅក្នុងគំរូ AI ហើយសុំឱ្យវាវិភាគនិន្នាការ។ AI ដំណើរការលឿនជាងមនុស្ស ហើយវាបានរកឃើញនិន្នាការច្បាស់លាស់មួយ។
ដូច្នេះ ខ្ញុំបាននិយាយច្រើនអំពីទស្សនវិជ្ជាអត្ថិភាព ការវិភាគចិត្តសាស្ត្ររបស់ Carl Jung និងការឆ្លុះបញ្ចាំងសហសម័យ។ វាបានបង្ហាញខ្ញុំថាដំណើររបស់ខ្ញុំមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ។ ចាប់ពីគ្រឹះនោះមក ខ្ញុំ និងក្រុមវិចារណកថាបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរ និងរៀបចំសៀវភៅនេះដើម្បីផលិតវា។
- មានរឿងមួយដែលមិនមែនជាទស្សនវិជ្ជាទេ ប៉ុន្តែពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់ទៅនឹងប្រធានបទអត្ថិភាព៖ ស្ត្រីម្នាក់បានស្លាប់ បន្ទាប់មកបានទៅស្ថានសួគ៌ ហើយបានជួបអ្នកយាមទ្វារម្នាក់។ អ្នកយាមទ្វារបានសួរនាងថា "តើអ្នកជានរណា?"
នាងបានឆ្លើយដោយឈ្មោះរបស់នាង ប៉ុន្តែព្រះបានឆ្លើយថា "ខ្ញុំសួរថាអ្នកជានរណា មិនមែនឈ្មោះរបស់អ្នកទេ"។ បន្ទាប់មកនាងបានប្រាប់គាត់អំពីមុខរបររបស់នាង និងកន្លែងដែលនាងរស់នៅ ប៉ុន្តែព្រះនៅតែបន្តបដិសេធសំណួររបស់នាងថា "ខ្ញុំសួរថាអ្នកជានរណា មិនមែនវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នក ឬកន្លែងដែលអ្នករស់នៅទេ"។ ជាចុងក្រោយ ព្រះបានមានបន្ទូលថា "មែនហើយ អ្នកមិនដឹងថាអ្នកជានរណាទេ។ ចូរត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ"។ ដូច្នេះស្ត្រីនោះបានរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់។
ប្រសិនបើជាអ្នក តើអ្នកនឹងឆ្លើយសំណួរនោះដោយរបៀបណា? តើអ្នកជានរណា?
- នេះគឺជាសំណួរជាមូលដ្ឋាន និងពិបាកខ្លាំងណាស់។ យោងតាមទស្សនវិទូ Heidegger ជីវិតរបស់យើងគឺជាការ «លាតត្រដាង» នៃខ្លួនឯងពិតរបស់យើង។ យើងនឹងមិនដែលមានខ្លួនឯងល្អឥតខ្ចោះតែមួយដែលអាចកំណត់ «ខ្ញុំជានរណា» តាមរបៀបដ៏តឹងរ៉ឹង និងចង្អៀតចង្អល់នោះទេ។
ជារៀងរាល់ថ្ងៃ យើងតែងតែរកឃើញរបស់ថ្មីៗអំពីខ្លួនយើង ហើយជាលទ្ធផល ខ្លួនចាស់ដែលយើងធ្លាប់គិតថាត្រឹមត្រូវ ក្លាយជា «ខុស» ឬលែងគ្រប់គ្រាន់ទៀតហើយ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំទទួលយក «ភាពមិនច្បាស់លាស់» នេះជាផ្នែកមួយនៃជីវិត។ ប្រសិនបើខ្ញុំអាចឆ្លើយបានយ៉ាងច្បាស់ថាខ្ញុំជានរណា ប្រហែលជាខ្ញុំមិនអាចរស់នៅជីវិតនេះបានពេញលេញនោះទេ។ យើងគឺជាសមាសធាតុនៃខ្លួនដែលផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងជីវិត។
ជាធាតុដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងយុគសម័យ AI។
- ជីតារបស់អ្នកលេចឡើងនៅក្នុងផ្នែកបើក និងផ្នែកបិទនៃសៀវភៅ។ តើគាត់បានជះឥទ្ធិពលដល់ការគិតរបស់អ្នកយ៉ាងដូចម្តេច?
ជីតារបស់ខ្ញុំគឺជាគំរូរបស់បុរសស្មោះត្រង់ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមម្នាក់ ដែលបានកសាងមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់គ្រួសាររបស់យើង។ ទោះបីជាខ្ញុំមិនបានចំណាយពេលច្រើនជាមួយគាត់ដោយសារតែខ្ញុំរស់នៅក្នុងទីក្រុងហូជីមិញ ហើយគាត់រស់នៅក្នុងទីក្រុងតៃនិញក៏ដោយ រូបភាពរបស់បុរសម្នាក់ដែលបានតស៊ូឆ្លងកាត់គ្រាលំបាកដើម្បីចិញ្ចឹមកូនៗរបស់គាត់គឺជាគំរូដ៏ស្រស់ស្អាតមួយសម្រាប់ខ្ញុំដើម្បីរៀនពី។
ឪពុករបស់ខ្ញុំក៏ទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីជីតារបស់ខ្ញុំផងដែរ។ គាត់មានក្រមសីលធម៌ការងារដ៏ខ្លាំងក្លា។ ចំណុចមួយដែលខ្ញុំចងចាំជានិច្ចគឺថា ក្នុងអំឡុងពេល 20 ឆ្នាំនៃការធ្វើការនៅទីក្រុងហូជីមិញ ឪពុករបស់ខ្ញុំមិនដែលមើលទូរទស្សន៍ទេ។ ការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើការជាបន្តបន្ទាប់ដោយគ្មានការកម្សាន្តណាមួយបានបង្ហាញខ្ញុំពីអំណាចនៃការលះបង់ នៅពេលដែលមនុស្សមិនមានជម្រើសផ្សេងទៀតច្រើន។
- អ្នកហាក់ដូចជាជិតស្និទ្ធនឹងឪពុក និងជីតារបស់អ្នកមែនទេ?
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ ខ្ញុំមិនសូវជិតស្និទ្ធនឹងបុរសក្នុងគ្រួសារខ្ញុំដើម្បីចែករំលែកគំនិតរបស់ខ្ញុំជាមួយនោះទេ។ ពួកគេផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវ "រូបភាពនៃជីវិត"។ មនុស្សដែលខ្ញុំពិតជាមានអារម្មណ៍ស្រួលក្នុងការនិយាយជាមួយ ចែករំលែកជាមួយ និងជាប្រព័ន្ធគាំទ្ររបស់ខ្ញុំគឺម្តាយរបស់ខ្ញុំ។ ម៉្យាងវិញទៀត គាត់ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពក្លាហានក្នុងការប្រថុយប្រថាន ហើយម៉្យាងវិញទៀត គាត់លើកទឹកចិត្តខ្ញុំឱ្យប្រឈមមុខនឹងការឈឺចាប់របស់ខ្ញុំ។
![]() |
សៀវភៅនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីខ្លឹមសារដែលបានចែករំលែកដោយ The Tri Way ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ រូបថត៖ ឌឹក អាន។ |
មនុស្សជាច្រើនយល់ឃើញថាវាចម្លែកដែល "បុរសបច្ចេកវិទ្យា" ម្នាក់និយាយអំពីទស្សនវិជ្ជា។ តើអ្នកកំពុងសិក្សាទស្សនវិជ្ជាមែនទេ?
- ខ្ញុំមិនគិតថាខ្ញុំកំពុង «សិក្សា» ទស្សនវិជ្ជាតាមរបៀបដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទេ វាគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ តាមពិតទៅ បច្ចេកវិទ្យា និងទស្សនវិជ្ជាមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ធម្មជាតិនៃបច្ចេកវិទ្យាគឺត្រូវសួរជានិច្ចថា «ហេតុអ្វី?» ដើម្បីបង្កើតដំណោះស្រាយ។
វិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រដែលខ្ញុំបានសិក្សាគឺផ្អែកលើតក្កវិជ្ជា ហើយតក្កវិជ្ជាគឺជាផ្នែកធំមួយនៃទស្សនវិជ្ជា។ សូម្បីតែពេលប្រើបញ្ញាសិប្បនិម្មិតក៏ដោយ យើងត្រូវការទស្សនវិជ្ជាដើម្បីដឹងពីរបៀបធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាង "ការគិតដោយបញ្ញាសិប្បនិម្មិត" និង "ការគិតជាលក្ខណៈបុគ្គល"។ ចំពោះខ្ញុំ ទស្សនវិជ្ជាគឺជា "ចរន្តក្រោមឥទ្ធិពល" ដែលមិនអាចញែកដាច់ពីសកម្មភាពជាក់ស្តែងបាន។
ដូច្នេះ តើអ្នករំពឹងថាអ្នកអាននឹង «ប្រើប្រាស់» សៀវភៅនេះដោយរបៀបណា?
- ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកអាននឹងអានសៀវភៅនេះដោយមិនរំពឹងថានឹងទទួលបានចម្លើយសាមញ្ញ "១, ២, ៣" ឬបញ្ជីនៃការណែនាំដែលអាចអនុវត្តបាន។ អំណាចនៃសៀវភៅនេះស្ថិតនៅក្នុងការបង្កើតពិភពលោករួមមួយដែលអ្នកនិពន្ធ និងអ្នកអានអាចយល់ចិត្តគ្នា។ ខ្ញុំចង់អញ្ជើញមនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យបើកចិត្តរបស់ពួកគេដើម្បីមើលទស្សនៈថ្មីៗនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ ផលប៉ះពាល់អាចនឹងមិនកើតឡើងភ្លាមៗទេ។ អ្នកប្រហែលជាមានអារម្មណ៍វាត្រឹមតែ ១០ ឆ្នាំក្រោយប៉ុណ្ណោះ។
សូមអរគុណចំពោះការសន្ទនាដ៏មានអត្ថន័យ!
ប្រភព៖ https://znews.vn/ceo-cong-nghe-o-tphcm-ke-hanh-trinh-vuot-khung-hoang-post1656001.html










Kommentar (0)