គ្រឿងក្រអូបជារបស់ខ្សែសេរ៉ាមិចពណ៌ខៀវប្រផេះនៃរាជវង្ស Mac ដែលច្នៃនៅប្រហែលឆ្នាំ ១៥៨៨-១៥៩១ ដែលបច្ចុប្បន្នជាវត្ថុបុរាណក្នុងការប្រមូល An Bien ( Hai Phong )។ មិនត្រឹមតែស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវសារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនវៀតណាមទៀតផង។
គ្រឿងក្រអូបនៅក្នុងបណ្តុំ An Bien គឺជាស្នាដៃសេរ៉ាមិចរលោងពណ៌ខៀវប្រផេះ កម្ពស់ 41cm អង្កត់ផ្ចិត 23.5cm រាងស៊ីឡាំង មាត់ខ្ពស់ អណ្តាតភ្លើង តុបតែងជាមួយបន្ទះចតុកោណនៅខាងក្នុងពណ៌នាអំពីរូបនាគដែលបត់ចូលរាងជា "កៅ" ធម្មតានៃសិល្បៈរាជវង្ស Mac ។
បិទជារាងចតុកោណកែង ឬរាងចតុកោណនៅលើមាត់ ឬតុបតែងដោយលំនាំផ្កាឈូកដុះលើដងខ្លួន។
ធូបក៏មានសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ ដោយសារវាមានរូបរាង និងលំនាំតុបតែងនៃស្គរសំរិទ្ធពីរប្រភេទដែលផលិតដោយជនជាតិវៀតណាម។
ផ្នែកខាងក្រោមនៃអុជធូបមានរាងដូចស្គរ Dong Son (មានអាយុកាលជាង 2,000 ឆ្នាំ)។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ធ្លាប់ជួបប្រទះរូបរាងស្គរដុងសឺនដាក់បញ្ច្រាស់ ប៉ុន្តែអុជធូបនេះមានតែមួយគត់ដែលមានរាងទ្រេតទ្រោត ដោយរាងកាយបែងចែកជាបីផ្នែកយ៉ាងច្បាស់ បន្ទាត់ខ្លីស្របគ្នា និងត្រីកោណនៅខាងក្រោម។
ធូបក៏ត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយលំនាំផ្កាឈូកនៅសងខាង ដែលមានលក្ខណៈធម្មតានៃស្គរមួង (ហៅម្យ៉ាងទៀតថាស្គរប្រភេទ Heger II)។ ស្គរ Muong បានទទួលមរតកពីស្គរ Dong Son ហើយមានអាយុកាលតាំងពីដើមសករាជរហូតដល់សម័យ Le Trung Hung (សតវត្សទី 16-18)។
កញ្ចឹងកមានរាងជារាងស៊ីឡាំង តុបតែងដោយផ្កាឈូក និងពពកវិល នៅខាងក្នុងមានពាក្យថា ដាយធូ ដែលជាពាក្យសម្រាប់ព្រះពុទ្ធ (ពុទ្ធសាសនា)។
ជើងដុតធូបមានរាងស្គរលង្ហិនដុងសឺន មានធុងប៉ោង តុបតែងដោយគ្រឿងលម្អដោយគ្រឿងស្គរសំរឹទ្ធរបស់មួងដូចជាផ្កាឈូក លំនាំត្រីកោណ...
ជាពិសេស មានរូបសំណាកសត្វមានក្បាលបួន ស្ថិតនៅចន្លោះទ្រុង និងខ្នងស្គរ មានភ្នែកមូល ត្រចៀកចង្អុលដូចត្រចៀកប្រចៀវ និងច្រមុះ និងមាត់ដូចក្បាលសត្វប្រចៀវ។ យោងតាមរឿងព្រេងនិងហុងស៊ុយរូបភាពនេះតំណាងឱ្យសុភមង្គល។ នេះជារបៀបដែលសំឡេង "Búc" (bat) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសំឡេង "Phúc" ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាប្រាសាទនិងវត្តអារាមជាច្រើនត្រូវបានតុបតែងដោយរូបសត្វប្រចៀវ។
នៅខាងក្រៅនៃខ្សែធំពីរមានរូបរាងនាគដែលបត់ឡើង។ មានខ្សែតូចៗចំនួនបួននៅចំហៀងដងខ្លួន ដែលនីមួយៗមានអក្សរចិនលើកឡើង៖ "Dinh Huong", "Hue Huong" (ហៅផងដែរថា Tue Huong) "Giai Thoat Huong" និង "Giai Thoat Tri Kien Huong" ។ នេះជាពាក្យក្នុងពុទ្ធសាសនារបស់លោក Nguyen Huong ដែលមានអត្ថន័យជូនពរឱ្យផ្សែងធូបដែលមនុស្សដុតថ្វាយបង្គំព្រះពុទ្ធនឹងបង្កើតជាដុំពពកធូបធំហោះទៅទិសទាំងដប់ទៅកាន់ទីដែលមានពុទ្ធសាសនិកជន។ អត្ថន័យនៃពាក្យ«ហួង»នៅទីនេះគឺក្លិនក្រអូបនៃគុណធម៌។
ក្នុងនោះ “Dinh Huong” មានន័យថាចិត្តរបស់អ្នកដុតធូបបានតាំងចិត្តនិងបរិសុទ្ធ។ “ហឿង” មានន័យថាចង់ឲ្យប្រាជ្ញានៃការអុជធូបតែងតែភ្លឺថ្លា ឃើញច្បាស់នូវភាពមិនស្ថិតស្ថេរនៃជីវិត។ «កៃថោតហួង» មានន័យថា ការរំដោះចេញពីកំណើត និងសេចក្តីស្លាប់ ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ “កៃថោតទ្រីកៀនហ៊ឹង” មានន័យថា បានឃើញ និងដឹងធម៌ ជ្រួតជ្រាបចូលទៅក្នុងអាណាចក្រនៃព្រះពុទ្ធ…
ទស្សនាវដ្តីបេតិកភណ្ឌ
Kommentar (0)