(Dan Tri) - ខេត្ត Binh Dinh កំពុងរក្សា និងអភិរក្សសម្បត្តិវប្បធម៌ជាតិចំនួន ១៣ របស់ចាម្ប៉ា ដែលមានអាយុកាលជិត ១០០០ ឆ្នាំ។ កំណប់ទ្រព្យទាំងអស់នេះគឺមានលក្ខណៈដើម ពិសេស កម្រ និងមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ។
ឆ្នាំ២០១៥-២០២៤ តាមរយៈការទទួលស្គាល់រតនសម្បត្តិជាតិ តាមសេចក្តីសម្រេចរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី ប៊ិញ ឌិញ មានកិត្តិយសដែលមានរតនសម្បត្តិជាតិចំនួន ១៣ ដែលជាចម្លាក់ថ្មចំប៉ា។ ក្នុងនោះ កំណប់ទ្រព្យចំនួន ៨ ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ និងដាក់តាំងបង្ហាញនៅសារៈមន្ទីរខេត្ត Binh Dinh កំណប់ទ្រព្យចំនួន ៥ ដែលនៅសល់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅតាមមូលដ្ឋាននានាក្នុងខេត្ត។ រតនៈសម្បត្តិជាតិទាំង ១៣ សុទ្ធតែជាវត្ថុបុរាណដ៏កម្រ មានរូបរាងប្លែក។ កំណប់ទ្រព្យមានតម្លៃយ៉ាងធំធេងសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ និងការយល់ដឹងអំពីបញ្ហាវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ចំប៉ានៅប៊ិញឌិញ។ នេះមិនត្រឹមតែជាឯកសារ វិទ្យាសាស្ត្រ ដ៏សំខាន់សម្រាប់បុរាណវត្ថុវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានគុណតម្លៃសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ វិចិត្រសិល្បៈ និងសាសនារបស់ប្រទេសជាតិផងដែរ។ 
នៅក្នុងកន្លែងតាំងពិពណ៌វប្បធម៌ចាម្ប៉ានៅសារមន្ទីរខេត្ត Binh Dinh ចម្លាក់ព្រះនាង Mahishasuramardini គឺជាកំណប់ទ្រព្យជាតិដំបូងគេដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ ដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រី ក្នុងឆ្នាំ 2015។ ចម្លាក់ព្រះនាង Mahishasuramardini ធ្វើពីថ្មសូត្រពណ៌មាសប្រផេះស្រាល មានអាយុកាលតាំងពីដើមសតវត្សទី 12 ។ ជំនួយសង្គ្រោះនេះត្រូវបានគេរកឃើញក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៩ នៅប្រាសាទ Forbidden Forest ក្នុងឃុំ Binh Nghi ស្រុក Tay Son ខេត្ត Binh Dinh។ នេះជាចម្លាក់ដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលបានបង្ហាញទាំងស្រុងក្នុងន័យនៃការតែងនិពន្ធ ដែលជាសិល្បៈចម្លាក់ថ្មចំប៉ា ដែលមានលក្ខណៈប្លែក និងធំជាងគេមិនធ្លាប់មាន។ ជាមួយនឹងខ្លឹមសារពិសេស និងតម្លៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ ក្នុងឆ្នាំ ២០០៣ ភាពធូរស្រាលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈទីក្រុងវីយែន (អូទ្រីស) និងសារមន្ទីរសិល្បៈ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុងប្រ៊ុចសែល (បែលហ្ស៊ិក) ដើម្បីដាក់តាំងបង្ហាញជាមួយប្រធានបទ "វៀតណាម - អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន" សម្រាប់មិត្តអន្តរជាតិរីករាយ។ 
ចម្លាក់លង្ហិនព្រាហ្មណ៍ ធ្វើពីថ្មស៊ីលីកាល្អិតល្អន់ ពណ៌ខ្មៅស្រាល ចុះថ្ងៃទី១២-១៣ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០១៦។ ចម្លាក់លង្ហិនព្រាហ្មណ៍ត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកជំនាញនៅឆ្នាំ ១៩៨៥ នៅប្រាសាទ Duong Long ក្នុងឃុំ Binh Hoa និងឃុំ Tay Binh ស្រុក Tay Binh ។ នៅក្នុងចម្លាក់ចម្ប៉ា ព្រហ្មត្រូវបានឆ្លាក់ជាញឹកញយ មានក្បាល៣ ដៃ៤ កាន់និមិត្តសញ្ញាពិសិដ្ឋ ហើយអង្គុយលើបល្ល័ង្កផ្កាឈូក ឬហែមសា។ យ៉ាងណាមិញ ប្រាង្គព្រះព្រហ្មនៃប៉មដួងឡុង មានដៃចំនួន ៨ ដែលក្នុងនោះដៃសំខាន់ចំនួន ២ ស្ថិតក្នុងទីតាំងភក់នៅពីមុខទ្រូង មានខ្សែកជុំវិញក ដោយមានរចនាបថផ្កាឈូក។ នេះគឺជាភាពខុសប្លែកគ្នារវាងចម្លាក់លង្ហិនព្រាហ្មណ៍នៃប៉មដួងឡុង និងចម្លាក់ព្រះព្រហ្មផ្សេងទៀតនៅក្នុងចម្លាក់ចម្ប៉ា ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់នៃចម្លាក់ព្រាហ្មណ៍នៃប្រាង្គដួងឡុង។ 

រូបសំណាកសត្វស្លាប Garuda សម្លាប់ពស់មួយគូនេះ ត្រូវបានគេរកឃើញក្នុងឆ្នាំ ២០១១ នៅឯប្រាសាទ Thap Mam ក្នុងតំបន់ Van Thuan សង្កាត់ Nhon Thanh ក្រុង An Nhon ខេត្ត Binh Dinh។ សត្វស្លាប Garuda សម្លាប់សត្វពស់ ធ្វើពីថ្មសូត្រប្រផេះស្រាល មានគ្រាប់ល្អិតល្អន់ មានអាយុកាលតាំងពីពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 13 ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2017។ នៅក្នុងទេវកថានៃសាសនាព្រាហ្មណ៍ Garuda គឺជាសត្វស្លាបដ៏ទេវភាពដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្តេចនៃសត្វស្លាបទាំងអស់។ Garuda មានសត្រូវស្លាប់រស់គឺពស់ Naga ដោយសារតែម្តាយរបស់ Garuda ត្រូវបានសម្លាប់ដោយម្តាយរបស់ពស់ Naga ដូច្នេះនៅពេលណាដែល Garuda ជួបពស់ Naga បក្សីទេវៈបានស្រក់ទឹកភ្នែកភ្លាមៗដើម្បីសងសឹក។ ក្រោយមក Garuda ត្រូវបានចាប់បានដោយព្រះវិស្ណុ ហើយបានក្លាយជាភ្នំរបស់គាត់។ 
កំណប់ទ្រព្យជាតិ គឺជាចម្លាក់ព្រះនាង Sarasvati ធ្វើពីថ្មសូត្រខ្មៅស្រាល ល្អិតល្អន់ មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី១២ ត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកស្រុកនៅលើភ្នំនៃតំបន់ប៉ម Phu Loc វួដ Nhon Thanh ទីក្រុង An Nhon ក្នុងឆ្នាំ 1988។ បច្ចុប្បន្ននេះ វត្ថុសង្គ្រោះនេះត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ និងដាក់បង្ហាញនៅសារមន្ទីរវប្បធម៌ចំប៉ា។ រូបចម្លាក់គឺជាផ្នែកតុបតែងនៃស្ថាបត្យកម្ម (ធីម - បន្ទះ) ដែលឆ្លាក់ជាបំណែកមួយក្នុងចន្លោះប្រហោងចង្អុល។ ខ្លឹមសារពណ៌នាអំពីរូបព្រះនាងសារ៉ាវតី - ទេវកថានៃសិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រ ភរិយារបស់ព្រហ្ម (ទេវៈនៃការបង្កើត) - ជាព្រះកំពូលបីនៃសាសនាព្រាហ្មណ៍។ 

រូបសំណាកអាណាព្យាបាល Dvarapala ចំនួនពីរ (ដែលគេស្គាល់ថាជារូបបដិមាខ្មៅ និងក្រហម) ធ្វើពីថ្មសូត្រល្អិតល្អន់ មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី១២ ដល់ទី១៣ និងត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០២០។ រូបសំណាកទាំងពីរនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅវត្ត Nhan Son ឃុំ Nhon Hau ក្រុង An Nhon ។ រូបសំណាកអាណាព្យាបាលទាំងពីរមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្ម Tam Thap Mound ដែលត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃរូបសំណាកយោងទៅតាមទេវកថាហិណ្ឌូ ព្រះអាណាព្យាបាល គឺជាព្រះទ្វារដែលមានមុខងារសម្រាប់យាមទ្វារ ឬទ្វារក្នុងស្ថាបត្យកម្មសាសនា។ រូបសំណាកអាណាព្យាបាលជារឿយៗត្រូវបានគូរជាគូ ដាក់ស៊ីមេទ្រីនៅសងខាងនៃច្រកចូលប្រាសាទ និងប៉មចំប៉ា (រូបថត៖ សារមន្ទីរ Binh Dinh)។ 
រូបសំណាកព្រះសិវៈក្នុងវត្ត Linh Son ធ្វើពីថ្មស៊ីលីកាល្អិតល្អន់ សតវត្សន៍ទី 15 ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2018 ។ រូបសំណាកនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្រោមដីនៅភូមិ Hai Giang ឃុំ Nhon Hai ទីក្រុង Quy Nhon ។ អ្នកស្រុកបានសង់ប្រាសាទមួយដើម្បីគោរពបូជាព្រះហៅវត្តផាត់ឡូយ (ហៅម្យ៉ាងទៀតថាវត្ត Linh Son)។ ក្នុងឆ្នាំ ២០១១ វត្ត Linh Son បានផ្លាស់ទៅភូមិ Hoi Thanh ឃុំ Nhon Hoi ទីក្រុង Quy Nhon ។ រូបសំណាកព្រះសិវៈនៅក្នុងវត្ត Linh Son គឺជារូបចម្លាក់បញ្ឈរតែមួយគត់នៅក្នុងសិល្បៈហិណ្ឌូនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ហើយក៏ជារូបចម្លាក់ដំបូងនៃស៊េរីដែលបង្ហាញពីរូបភាពនិមិត្តរូបនៃការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងព្រះ និងស្តេចនៅក្នុងចម្លាក់ចំប៉ា។ 
ការសង្គ្រោះរបស់អាទិទេពអាណាព្យាបាល Ma Chua ត្រូវបានគេរកឃើញនៅឆ្នាំ 1992 នៅឯសំណង់ស្ថាបត្យកម្ម Go Ma Chua ក្នុងភូមិ Dai Hoa ឃុំ Nhon Hau ក្រុង An Nhon ខេត្ត Binh Dinh ។ រូបសំណាកនេះធ្វើឡើងពីថ្មសូត្រប្រផេះស្រាល ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 12 ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិនៅឆ្នាំ 2021។ ខណៈពេលដែលរូបសំណាកអាណាព្យាបាលជាញឹកញាប់ត្រូវបានបង្ហាញជារាងមូល ក្នុងទីតាំងឈរ រូបសំណាកអាណាព្យាបាលនៅ Go Ma Chua ត្រូវបានបង្ហាញជាពាក់កណ្តាលរង្វង់ដែលមានតែបីផ្នែកប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានឆ្លាក់នៅផ្នែកខាងក្រោយ ហើយផ្នែកខាងក្រោយនៅតែជារូបចម្លាក់។ ទីតាំង។ 

រូបសំណាកដំរីថ្មមួយគូពីទីក្រុង Do Ban citadel (មួយឈ្មោលមួយ ស្រីមួយ) ធ្វើអំពីថ្មប្រផេះស្រាល ប្រផេះស្រាល តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2023។ រូបសំណាកដំរីថ្មមួយគូកំពុងត្រូវបានអភិរក្ស និងណែនាំនៅក្នុងចន្លោះប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃចាម្ប៉ា នៃឃុំហាហុន នៃទីក្រុងបុរាណ នៃឃុំចំប៉ា នៃឃុំហាហូន នៃទីក្រុងនេះ ។ ទីក្រុង An Nhon ខេត្ត Binh Dinh។ ដំរីជាសត្វដែលធ្លាប់ស្គាល់ នៅជិតមនុស្ស។ យោងទៅតាមទេវកថាហិណ្ឌូដំរីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសត្វពិសិដ្ឋដែលជាភ្នំនៃព្រះឥន្ទ្រ (ព្រះនៃផ្គរ - ព្រះនៃសង្គ្រាមឬព្រះអាណាព្យាបាល) ដែលជាព្រះដ៏សំខាន់មួយដែលត្រូវបានគោរពបូជា។ 

កាលពីដើមឆ្នាំនេះ រូបសំណាកសិង្ហបូរីចំនួនពីរនៃប្រាសាទ Do Ban ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិដោយ នាយករដ្ឋមន្ត្រី ។ រូបចម្លាក់តោថ្មទាំងពីរនេះ សុទ្ធតែជាឈ្មោល ធ្វើពីថ្មស៊ីលីកាល្អិតល្អន់ ពណ៌ប្រផេះ-ត្នោតខ្ចី មានអាយុកាលតាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី១១។ រូបសំណាកទាំងពីរនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅឆ្នាំ 1992 នៅក្នុងភូមិ Ba Canh ក្បែរប៉ម Canh Tien ក្នុងតំបន់ Do Ban ឃុំ Nhon Hau ស្រុក An Nhon (បច្ចុប្បន្នជាទីក្រុង An Nhon)។ នៅក្នុងរឿងព្រេងហិណ្ឌូ សត្វតោគឺជាអវតារមួយនៃព្រះវិស្ណុ ដែលជាព្រះកំពូលបីនៃសាសនាហិណ្ឌូ។ សិង្ហ ជាសត្វដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលមានមុខងារសម្លាប់វិញ្ញាណអាក្រក់ Hiranyakashipu និងថ្វាយបង្គំព្រះព្រហ្ម ដូច្នេះព្រះវិស្ណុ បានផ្តល់ជីវិតអមតៈ។ រូបសំណាកតោពីរ ច្រើនតែបង្ហាញជាគូស៊ីមេទ្រី ដាក់នៅសងខាងនៃច្រកចូលប្រាសាទចំប៉ា និងប៉ម។













កប.អនឡាញ - នាថ្ងៃទី ២១ វិច្ឆិកា នៅសារមន្ទីរខេត្ត Binh Dinh (ទីក្រុង Quy Nhon) មន្ទីរវប្បធម៌ និងកីឡាបានប្រារព្ធពិធីប្រកាសសេចក្តីសម្រេចទទួលស្គាល់រូបចម្លាក់សិង្ហថ្មចំនួន ២ របស់ Do Ban ជាសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌជាតិ និងឧទ្ទេសនាមជាសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌជាតិរបស់ខេត្ត Binh Dinh។ 
ថ្នាក់ដឹកនាំគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត Binh Dinh និងនាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌបានបង្ហាញសេចក្តីសម្រេចរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី ដោយទទួលស្គាល់រូបចម្លាក់តោថ្ម Do Ban ចំនួនពីរជាសម្បត្តិជាតិ (រូបថត៖ Doan Cong)។ លោក Ta Xuan Chanh ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងកីឡាខេត្ត Binh Dinh បានឲ្យដឹងថា Binh Dinh ធ្លាប់ជារាជធានីដ៏រុងរឿងបំផុតរបស់នគរចាម្ប៉ា (សតវត្សទី១១-១៥) ដោយបន្សល់ទុកនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន រួមទាំងប្រាសាទជាច្រើន បន្ទាយ ឡដុតជាងស្មូនអាយុរាប់ពាន់ឆ្នាំ ប៉ម ចម្លាក់ វត្ថុបុរាណ។ល។ ចង្កោមដែលមានប្លុកប៉មចំនួន 14 នៅតែនៅដដែល។ លោក ចាន់ ចាញ់ បានមានប្រសាសន៍ថា “ចម្លាក់ចំប៉ាមិនត្រឹមតែជានិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានធាតុផ្សំនៃសិល្បៈ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជំនឿ ទស្សនវិជ្ជា ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ជនជាតិចំប៉ាបុរាណ”។

Dantri.com.vn
ប្រភព៖ https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm
Kommentar (0)