រឿងរ៉ាវជីវិតរបស់ «មគ្គុទ្ទេសក៍» របស់កវី ង្វៀន ឌឹក សឺន។

ស្ត្រីដែលដើរជាមួយកវី ង្វៀន ឌឹក សឺន គឺកាន់តែពិសេសជាង សឺន នុយ ទៅទៀត ដោយសារតែសម្រស់ ភាពក្លាហាន និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏រឹងមាំរបស់នាង។

កវី ង្វៀន ឌឹក សឺន ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថា សឺន នុយ ដោយរង្វង់អក្សរសាស្ត្រ ក៏បានប្រើឈ្មោះប៊ិចថា សៅ ត្រេន រ៉ុង (ផ្កាយក្នុងព្រៃ) ផងដែរ។ ទេពកោសល្យ និងជីវិតមិនធម្មតារបស់គាត់បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ ដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងស្ត្រីម្នាក់ដែលនៅเคียงข้างគាត់ដោយស្មោះត្រង់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ គឺអ្នកស្រី ង្វៀន ធី ភឿង ដែលបានអមដំណើរកវីរូបនេះ នៅពេលដែលគាត់ចាកចេញពីទីក្រុងទៅកាន់ព្រៃ។

លោកស្រី ង្វៀន ធីភឿង ភរិយារបស់កវី ង្វៀន ឌឹកសឺន កាលនៅក្មេង។ រូបថតគ្រួសារ។

នៅក្នុងអត្ថបទមួយរបស់អ្នកកាសែត Nguyen Lam Dien ដែលបានចុះផ្សាយនៅក្នុងកាសែត Tuoi Tre ធ្លាប់មានការលើកឡើងថា៖ «លោក Nguyen Duc Son បានលេចចេញជាកវីម្នាក់ដែលមានបុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំនៅទីក្រុងសៃហ្គន ជាមួយនឹងការប្រមូលកំណាព្យរបស់គាត់ 'Bot Nuoc' (ពពុះទឹក ) ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៥។ ក្រោយមក ឈ្មោះរបស់គាត់បានបន្លឺឡើងពាសពេញភាគខាងត្បូងក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធដ៏មានទេពកោសល្យ មិនត្រឹមតែសម្រាប់គំនិតទាំងនៅក្នុងកំណាព្យ និងរឿងរ៉ាវរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ការប្រើប្រាស់ភាសាវៀតណាមដ៏រីករាយរបស់គាត់ ការប្រើប្រាស់សុន្ទរកថាអសុរោះដោយមនសិការរបស់គាត់ដើម្បីបង្ហាញពីការយល់ដឹងខាងទស្សនវិជ្ជាទៅលើជីវិតមនុស្ស ការសោកសៅរបស់គាត់អំពីសម័យកាល និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស និងជីវិតខ្លួនឯង...»។ កវី Nguyen Duc Son បានរងទុក្ខដោយសារជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ហើយបានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ ២០២០។

ង្វៀន ឌឹក សឺន ដើមឡើយជាសាស្ត្រាចារ្យភាសាអង់គ្លេស។ ដោយចៃដន្យ គាត់បានលង់ស្នេហ៍ជាមួយ «អ្នកណែនាំ» របស់គាត់ គឺ ង្វៀន ធី ភឿង នៅពេលដែលនាងមានអាយុត្រឹមតែ 17 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ង្វៀន ធី ភឿង កើតក្នុងស្ថានភាពដ៏ពិសេសមួយកាលពីអតីតកាល៖ ឪពុករបស់នាងជាមន្ត្រីបារាំង ហើយម្តាយរបស់នាងជាសមាជិកនៃវៀតមិញ។ ភឿង គឺជាក្មួយស្រីរបស់ ព្រះតេជគុណ ធិច ទ្រី បុន ដូច្នេះហើយ តាំងពីក្មេងមក នាងបានចូលរៀននៅសាលាពោធិនៃវត្តទីបេ។

មនោសញ្ចេតនា​ដ៏​រ៉ូមែនទិក និង​ស្នេហា​ដ៏​ងប់ងល់​រវាង​កវី និង​សាស្ត្រាចារ្យ​ភាសា​អង់គ្លេស ង្វៀន ឌឹក សឺន និង​អ្នក​និពន្ធ​កំណាព្យ​របស់​គាត់ ង្វៀន ធី ភឿង បាន​បញ្ចប់​ដោយ​ពិធី​មង្គលការ​មួយ​ក្នុង​ឆ្នាំ 1967។ ពិធី​មង្គលការ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​នៅ​វត្ត​ទីបេ (ធូ ដូវ ម៉ុត - ពីមុន​ជា​ខេត្ត​ប៊ិញយឿង)។

កំណាព្យមួយក្នុងចំណោមកំណាព្យដែលកវី ង្វៀន ឌឹក សឺន បានសរសេរជាអំណោយអាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់ភរិយារបស់គាត់ ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបណ្តុំ "ង្វៀន ដុង ថូ" (កំណាព្យពន្លឺព្រះច័ន្ទ)។

នៅឆ្នាំ 1975 កវី ង្វៀន ឌឹក សឺន បានផ្លាស់ទីលំនៅជាមួយប្រពន្ធ និងកូនៗរបស់គាត់ទៅរស់នៅលើភ្នំបាវឡុក ទោះបីជាមានការព្រមានជាច្រើនពីក្រុមគ្រួសារ និងមិត្តភក្តិក៏ដោយ។ នៅពេលនោះ ការរស់នៅកណ្តាលព្រៃគឺពោរពេញដោយការលំបាក និងការខ្វះខាត - គ្មានអគ្គិសនី ទឹកមិនគ្រប់គ្រាន់ ជាកន្លែងស្ងាត់ជ្រងំសម្រាប់រស់នៅ។ មិត្តភក្តិជាច្រើនបាននិយាយថា ជម្រើសរបស់ ង្វៀន ឌឹក សឺន បានបណ្តាលឱ្យប្រពន្ធ និងកូនៗរបស់គាត់រងទុក្ខវេទនាយ៉ាងខ្លាំង។ ក្រុមគ្រួសារនេះបានរស់រានមានជីវិតដោយការប្រមូលអុសដើម្បីដោះដូរយកអង្ករបន្តិចបន្តួច។ ពួកគេបានបេះបន្លែព្រៃពីជុំវិញផ្ទះរបស់ពួកគេ។

សោកនាដកម្មដ៏ធំមួយបានកើតឡើងចំពោះប្តីប្រពន្ធនេះ នៅពេលដែលកូនប្រុសអាយុ 12 ឆ្នាំរបស់ពួកគេបានស៊ីផ្សិតពុលនៅក្នុងព្រៃ ហើយបានស្លាប់។ ទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី កវី ង្វៀន ឌឹក សឺន បានសម្រេចចិត្តស្នាក់នៅក្នុងព្រៃជាមួយប្រពន្ធ និងកូនប្រុសរបស់គាត់ ដោយបង្កើតផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន និងរស់នៅយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយធម្មជាតិ។

កាលពីអតីតកាល កន្លែងនេះគឺជាវត្តភួងបយអាំ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយលោកគ្រូ ធិច ញ៉ាត់ហាញ ជាកន្លែងសម្រាប់ធ្វើសមាធិ និងសញ្ជឹងគិតដោយស្ងប់ស្ងាត់។ ក្រោយមក វត្តភួងបយអាំ បានដួលរលំបន្តិចម្តងៗដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរនៃពេលវេលា។

ចាប់តាំងពីក្រុមគ្រួសាររបស់កវី ង្វៀន ឌឹក សឺន បានមករស់នៅទីនេះ ដោយទាមទារដីឡើងវិញ និងដាំដើមស្រល់ឡើងវិញ អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ អ្នកស្រុកបានស្គាល់កន្លែងនេះថាជា "ភ្នំស្រល់សឺននុយ" ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងឈ្មោះហៅក្រៅថា សឺននុយ របស់កវី ង្វៀន ឌឹក សឺន។

នៅ​ប្រហែល​ឆ្នាំ ២០១៤ នៅពេល​ដែល​កវី ង្វៀន ឌឹក សឺន មាន​វ័យ​ចំណាស់ ហើយ​សុខភាព​របស់​លោក​កាន់តែ​យ៉ាប់យ៉ឺន កូនប្រុស​របស់​លោក គឺ ធីច ង៉ោ ចាន់ បាន​ត្រឡប់​ពី​សាលារៀន​វិញ ដើម្បី​ជួយ​ឪពុកម្តាយ​របស់​លោក​គ្រប់គ្រង​ភ្នំ​នេះ។ ដោយ​ចង់​ភ្ជាប់​មរតក​របស់​អ្នក​កាន់​តំណែង​មុន​របស់​លោក គឺ​លោកគ្រូ​ហ្សេន ធីច ញ៉ាត់ ហាញ ជាមួយ​កវី​ជំនាន់​ក្រោយ គឺ​ង្វៀន ឌឹក សឺន លោក​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​កន្លែង​នោះ​ថា "ភ្នំ​ស្រល់​ភឿង​បយ"។

ឈ្មោះនេះរក្សាបានទាំងការចងចាំអំពី "ភឿងបយ" - ជាកន្លែងដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជីវិត និងការងាររបស់លោកគ្រូ ធីច ញ៉ាត់ហាញ - ហើយរំលឹកឡើងវិញនូវរូបភាពនៃព្រៃស្រល់ដែលក្រុមគ្រួសាររបស់កវី ង្វៀន ឌឹកសឺន បានថែរក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក "ភ្នំស្រល់ភឿងបយ" មិនត្រឹមតែជាឈ្មោះភ្នំមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃស្មារតីអភិរក្សធម្មជាតិ ការចងចាំវប្បធម៌ និងបេតិកភណ្ឌខាងវិញ្ញាណរបស់ដែនដីនេះផងដែរ។

រឿងរ៉ាវស្នេហារបស់នាងជាមួយស្វាមីកវីរបស់នាង នៅពេលដែលពួកគេរស់នៅជាមួយគ្នាក្នុងព្រៃ បានក្លាយជារឿងរ៉ាវពិសេសមួយក្នុងចំណោមសហគមន៍អក្សរសាស្ត្រវៀតណាមខាងត្បូង។

នៅពេលដែលលោកស្រី ង្វៀន ធីភឿង បានដើរតាមស្វាមីរបស់គាត់ទៅកាន់ភ្នំស្រល់ភឿងបយ គាត់មានអាយុត្រឹមតែម្ភៃដើមប៉ុណ្ណោះ។ គាត់បានចិញ្ចឹមកូនៗ ធ្វើការនៅវាលស្រែ ដឹកទឹក និងមើលថែស្វាមីរបស់គាត់នៅក្នុងស្ថានភាពដ៏លំបាកនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ។

នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់កូនៗរបស់គាត់ គាត់គឺជាម្តាយដែលមានចិត្តស្លូតបូត អត់ធ្មត់ និងលះបង់ខ្លួនឯង ដែលបានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងចំពោះគ្រួសាររបស់គាត់។ កូនប្រុសរបស់ពួកគេ គឺព្រះសង្ឃ ធីច ង៉ោ ចាន់ បានមានប្រសាសន៍ថា ខណៈពេលដែលកវី ង្វៀន ឌឹក សឺន មានចរិតកាចសាហាវ និងបះបោរបន្តិច អ្នកស្រី ភឿង គឺជាអ្នកដែលរក្សាសន្តិភាព និងស្ថិរភាពសម្រាប់គ្រួសារដោយស្ងៀមស្ងាត់ពេញមួយឆ្នាំដ៏លំបាក។

អ្នកស្រី ភឿង នៅតែរស់នៅជាមួយកូនៗរបស់គាត់នៅ Phuong Boi Pine Hill ដើម្បីស្វាគមន៍អ្នកនិពន្ធ និងកវីដែលមកលេង។

ក្រោយមក ជីវិតកាន់តែមានស្ថិរភាពបន្តិចម្តងៗ ហើយភ្នំស្រល់ភួងបយបានក្លាយជាកន្លែងល្បីល្បាញ ដោយមានមនុស្សម្នារួមចំណែកក្នុងការសាងសង់ និងអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវថ្នល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រីភួងនៅតែរក្សារបៀបរស់នៅសាមញ្ញ និងស្ងប់ស្ងាត់របស់គាត់។ គាត់ និងកូនៗរបស់គាត់សុទ្ធតែជាអ្នកបរិភោគបួស។

នៅពេលសួរអំពីរឿងនេះ គាត់មិនបាននិយាយអំពីការសោកស្តាយណាមួយចំពោះការលះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់គាត់នៅក្នុងទីក្រុងដើម្បីដើរតាមស្វាមីរបស់គាត់ និងរស់នៅក្នុងព្រៃដ៏ធំល្វឹងល្វើយនោះទេ។ កូនៗរបស់គាត់បាននិយាយថា ការប្តេជ្ញាចិត្តពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ចំពោះដុងថុងភួងបយ ទោះបីជាមានការលំបាក និងការខាតបង់ទាំងអស់ក៏ដោយ ប្រហែលជាចម្លើយច្បាស់លាស់បំផុតចំពោះជម្រើសរបស់គាត់។

ពេលរៀបរាប់រឿងរ៉ាវអំពីម្តាយរបស់ពួកគេ កូនៗរបស់គាត់បាននិយាយថា អ្វីដែលពួកគេបានរៀនច្រើនជាងគេពីគាត់គឺសេចក្តីមេត្តាករុណា។ ធីច ង៉ោ ចាន់ បានរៀបរាប់ថា កាលគាត់នៅក្មេង ពេលដើរជាមួយម្តាយរបស់គាត់លក់តែ និងទៅផ្សារ គាត់បានឃើញជនពិការសុំទាន។ ម្តាយរបស់គាត់បានឲ្យលុយគាត់ខ្លះ ហើយប្រាប់គាត់ថា "អ្នកត្រូវតែចែករំលែកជាមួយពួកគេ"។

កវី ង្វៀន ឌឹក សឺន និងភរិយារបស់គាត់មានកូនប្រាំបួននាក់ កូនប្រុសប្រាំពីរនាក់ និងកូនស្រីពីរនាក់។ កូនប្រុសរបស់ពួកគេបានទទួលមរណភាពក្នុងអាយុ ១២ ឆ្នាំ ហើយកូនប្រាំបីនាក់ដែលនៅសល់សុទ្ធតែមានជីវិតស្ថិរភាព រស់នៅក្នុងទីក្រុងហូជីមិញ និងជុំវិញភ្នំស្រល់ភឿងបយ បាវឡុក ឡាំដុង ។

ស្នាដៃភាគច្រើនរបស់ ង្វៀន ឌឹក សឺន ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយមុនឆ្នាំ១៩៧៥។ កំណាព្យរបស់គាត់រួមមាន៖ *Foam of Water* (១៩៦៥), *Lonely Flower* (១៩៦៥), *Lullaby* (១៩៦៦), *Moonlit Night* (១៩៦៧), *Echo* (១៩៧២), *Sleepwalking on the Spring Peak* (១៩៧២), *Silent Mouth* (១៩៧៣), *Traveler's Song* (១៩៧៣) និងការប្រមូលរឿងខ្លីចំនួនបី៖ *Tired Dust* (១៩៦៨), *The Monkey Cage* (១៩៦៩) និង *Horse Stable Village* (១៩៧១); រួមជាមួយនឹងសាត្រាស្លឹករឹតជាច្រើនដែលមិនទាន់បានបោះពុម្ពផ្សាយ រួមទាំងអត្ថបទ កំណាព្យ រឿងខ្លី ប្រលោមលោក និងសំណេរ។ ការប្រមូលកំណាព្យរបស់គាត់ *A Little Word of Vastness* ( Da Nang Publishing House, ២០២០) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបោះពុម្ពផ្សាយចុងក្រោយរបស់កវី។

ប្រភព៖ https://phunuvietnam.vn/chuyen-doi-nang-tho-cua-thi-si-nguyen-duc-son-238260519160252277.htm