មានវត្តអារាមដ៏ពិសិដ្ឋមួយនៅចំកណ្តាលទីក្រុង។

បាក់និញ - នៅពេលដែលមនុស្សនិយាយអំពីទេពធីតានៃរតនាគារ ឬកន្លែងសក្ការៈបូជារបស់នាង ពួកគេតែងតែគិតអំពីវត្តនៅក្នុងភូមិកូមេ សង្កាត់វូនិញ ខេត្តបាក់និញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួន ក៏មានវត្តដែលឧទ្ទិសដល់មនុស្សដែលបានចូលរួមចំណែកដល់ប្រទេសជាតិ ហើយត្រូវបានប្រជាជនគោរពបូជាថាជាទេពធីតានៃរតនាគារ។ វត្តទេពធីតានៃរតនាគារលីធីចូវមានទីតាំងស្ថិតនៅចំកណ្តាលទីក្រុងចាស់ នៅចុងផ្លូវង្វៀនវ៉ាន់គូ នៅកណ្តាលសង្កាត់បាក់យ៉ាង ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាវត្តភូផងដែរ។

រឿងព្រេងនិទានរបស់ព្រះនាងនៃរតនាគារ

នៅក្នុងវត្ត ដែលស្ថិតនៅទីតាំងដ៏លេចធ្លោ និងងាយស្រួលមើលឃើញបំផុត មានរឿងព្រេងរបស់លោកស្រី Chua Kho មកពីរាជវង្ស Tran។ គាត់ឈ្មោះ Ly Thi Chau (ត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថា Chau Nuong) ហើយគាត់មានទេពកោសល្យ និងស្រស់ស្អាត។ ឪពុករបស់គាត់កាន់តំណែងជាផ្លូវការក្រោមរាជវង្ស Tran នៅ Thang Long (ហាណូយ)។ គាត់តែងតែជួយឪពុករបស់គាត់ជាមួយនឹងកំណត់ត្រារតនាគារប្រចាំថ្ងៃ។

ច្រកទ្វារវត្តភូ (វត្តបាជូខៅ) មានទីតាំងនៅចុងផ្លូវង្វៀនវ៉ាន់គូ សង្កាត់បាក់យ៉ាង។

ក្នុងវ័យ ២២ ឆ្នាំ ចូវ នឿង បានរៀបការជាមួយមន្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះ ត្រឹន ថៃបាវ ដែលមានតំណែងជាអភិបាលស្រុកនៅហួនចូវ (ង៉េទីញ)។

នៅឆ្នាំ ១២៨៥ នៅពេលដែលពួកម៉ុងហ្គោលឈ្លានពានបានវាយប្រហារវៀតណាម ត្រាន់ថាយបាវត្រូវបានបញ្ជាឱ្យដឹកនាំកងទ័ពប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ភរិយារបស់គាត់គឺ ចូវ នឿង បានជួយគាត់ក្នុងការបញ្ជាកងកម្លាំងការពារជាតិ និងការពារឃ្លាំងស្តុកស្បៀងអាហារ។ ទោះបីជាមានការវាយប្រហារពីសត្រូវជាច្រើនលើកក៏ដោយ ឃ្លាំងស្តុកស្បៀងអាហារនៅតែត្រូវបានការពារយ៉ាងល្អ ហើយនាងបានធានាថាទាហានទទួលបានស្បៀងគ្រប់គ្រាន់។

ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ចូវ នឿង បានក្លែងខ្លួនជាបុរស ហើយរួមជាមួយស្វាមីរបស់នាង បានប្រយុទ្ធជាច្រើនលើកច្រើនសារ ដោយបានបង្កការខាតបង់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់សត្រូវ។ ដោយសារតែការបម្រើដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ ចូវ នឿង និងស្វាមីរបស់នាងត្រូវបានកោះហៅត្រឡប់ទៅរាជធានីវិញ។ ស្វាមីរបស់នាងត្រូវបានតែងតាំងឱ្យកាន់តំណែងជាឆ្មាំជួរមុខការពារព្រះមហាក្សត្រ ខណៈពេលដែលនាងត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគ្រប់គ្រងរតនាគារទាំងមូលនៃតុលាការអធិរាជ។

អតីតប្រាសាទភូ។ រូបថតបណ្ណសារថតដោយបារាំង។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោលលើកទីបី ត្រឹនថាយបាវ ដែលពេលនោះជាអភិបាលយោធាដែលការពារថាងឡុង បានប្រយុទ្ធយ៉ាងក្លាហាន និងបានពលីជីវិតរបស់គាត់។ ស្តេចរាជវង្សត្រឹន និងតុលាការរបស់ព្រះអង្គបានដកថយទៅធៀនទ្រឿង។ លោកស្រី ចូវ នឿង បាននៅពីក្រោយដើម្បីរក្សាទុកសម្ភារៈយោធា ហើយជាអកុសលបានធ្លាក់ទៅក្នុងដៃសត្រូវ។ នាងបានធ្វើអត្តឃាតដើម្បីរក្សាកិត្តិយសរបស់នាង។

នៅពេលដែលពួកម៉ុងហ្គោលឈ្លានពានត្រូវបានកម្ចាត់ដោយរាជវង្សថ្រាន់ ហើយត្រូវបង្ខំឱ្យដកថយ លោកស្រី ចូវ នឿង ត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រប្រទានងារជា "ព្រះនាងទទួលបន្ទុករតនាគារជាតិ" បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់គាត់។ សមិទ្ធផលរបស់គាត់ត្រូវបានកត់ត្រាទុកក្នុងអត្ថបទប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយនៅកន្លែងខ្លះ មនុស្សបានសាងសង់វត្តអារាមដើម្បីគោរពបូជាគាត់។

នៅជួរមុខប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោលនៅលើទន្លេ Nhật Đức មានយានដ្ឋានមួយនៅផ្លូវ Tiền Môn, Phủ Lạng Thương ។ ក្នុង​ការ​រំលឹក​ដល់​វិភាគទាន​របស់​លោកស្រី Châu Nương ក្រោយ​មរណភាព​របស់​លោកស្រី ប្រជាជន​បាន​សាងសង់​ប្រាសាទ​មួយ​នៅ​ជាប់​នឹង​បន្ទាយ Phủ Lạng Giang នៅ​ឃុំ Châu Xuyên ស្រុក Thọ Xương ខេត្ត Kinh Bắc។ ប្រាសាទ​នេះ​ស្ថិត​នៅ​ទីតាំង​ប្រាសាទ​បុរាណ​បច្ចុប្បន្ន​ក្នុង​តំបន់​លំនៅឋាន Tiền Giang 1 សង្កាត់ Bắc Giang ខេត្ត Bắc Ninh ។

ស្លាកស្នាមបុរាណនៅសល់

ប្រាសាទភូសព្វថ្ងៃនេះគ្រាន់តែជាប្រាសាទតូចមួយដែលមានទីតាំងនៅចំកណ្តាលទីក្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការរៀបរាប់ពីព្រឹទ្ធាចារ្យនៅតំបន់នោះ កាលពីសម័យបុរាណ ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងអស្ចារ្យ ក្នុងរចនាបថ «ទីធ្លាខាងក្នុង របងខាងក្រៅ» ដែលមានសាលខាងមុខចំនួនប្រាំ និងទីសក្ការៈខាងក្រោយមួយ។

សាលធំនៃវត្តភូ។

នៅពីមុខសាលធំមានប៉មជួងពីរនៅសងខាង។ ច្រកទ្វារវត្តមានបន្ទះផ្ដេកដែលចារឹកដោយតួអក្សរចំនួនប្រាំបីថា “ប្រវត្តិសាស្ត្រយោធាទៀនយ៉ាង/ អាណាចក្របីដ៏ពិសិដ្ឋ និងពិសិដ្ឋ”។ នៅខាងក្នុងវត្តមានរូបសំណាកទេពធីតានៃរតនាគារ ក្មេងប្រុសអមតៈ និងក្មេងស្រីថ្ម ដែលធ្វើពីឈើលាបពណ៌ក្រហម និងមាស ព្រមទាំងបន្ទប់បីដែលមានរូបសំណាកព្រះពុទ្ធជាច្រើនអង្គ។

នៅពីមុខទីធ្លាធំទូលាយមានទ្វារកោងបីជ្រុងដ៏ស្មុគស្មាញមួយ បន្ទាប់មកគឺស្រះផ្កាឈូកដ៏ធំមួយ។ ជាពិសេសគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺដើមពោធិ៍បុរាណមួយដើមនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រាសាទ។ យោងតាមពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ មែកឈើ និងឫសរបស់វាលាតសន្ធឹងស្ទើរតែគ្របដណ្តប់លើទីធ្លាប្រាសាទទាំងស្រុង ដែលទាក់ទាញសត្វក្រៀល និងសត្វក្រៀលឱ្យមកសំងំនៅទីនោះ។

តាមរយៈការប្រែប្រួលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ ប្រាសាទនេះបានរងការខូចខាត និងទ្រុឌទ្រោមយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែភាពពិសិដ្ឋរបស់វានៅតែដដែល។

អស់រយៈពេលយូរមកហើយ វត្តនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងផ្សេងៗ រួមទាំងពេលមួយជាសាលារៀនផងដែរ។ ចម្លែកណាស់ សិស្សនៅទីនោះ ទោះបីជាមានចរិតរញ៉េរញ៉ៃខ្លាំងក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែរក្សារូបសំណាកព្រះពុទ្ធ និងវត្ថុបុរាណសាសនាទាំងអស់ឲ្យស្អាតបាត ហើយស្ទើរតែមិនដែលក្មេងៗណាហ៊ានបំផ្លាញវាឡើយ។

ផ្ទះខ្ញុំនៅជិតវត្ត។ កាលខ្ញុំនៅតូច ខ្ញុំក៏បានរៀននៅទីនោះដែរ។ ខ្ញុំចាំថាគ្រូគ្រាន់តែប្រាប់យើងថា "នេះជាកន្លែងសម្រាប់គោរពបូជាបុព្វបុរស។ មិនត្រូវវាយបំបែកអ្វី ឬយកអ្វីទៅឆ្ងាយឡើយ"។ ដូច្នេះ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃការសិក្សា អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងវត្តនៅតែដដែល។ ពេលខ្លះ គ្រូៗបានអុជធូប លើកដៃអធិស្ឋានទៅកាន់ "បុព្វបុរស" ហើយយើងជាក្មេងៗក៏ធ្វើដូចគ្នាដែរ ទោះបីជាយើងមិនយល់ក៏ដោយ។

វត្តថ្ងៃនេះ។

នៅឆ្នាំ ២០០៨ វត្តនេះត្រូវបានប្រគល់ជូនប្រជាជនក្នុងតំបន់សម្រាប់ការជួសជុល និងគោរពបូជា។ សូមអរគុណចំពោះការបរិច្ចាគដ៏សប្បុរសរបស់ប្រជាជន វត្តនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅលើគ្រឹះដើមរបស់វា ដែលមានផ្ទៃដីជិត ៣០០ ម៉ែត្រការ៉េ ហើយបានរក្សាបាននូវវត្ថុបុរាណសាសនា និងស្ថាបត្យកម្មដើមមួយចំនួន។ នៅឆ្នាំ ២០១២ វត្តភូត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌កម្រិតខេត្ត។

បច្ចុប្បន្នវត្តនេះមានរូបសំណាកលោកស្រី ឈូ ខូ ដោយមានអាសនៈចំនួនប្រាំរៀបចំផ្ដេកនៅក្នុងផ្នែកនីមួយៗ។ អាសនៈនីមួយៗមានរូបសំណាកឈើលាបពណ៌ក្រហម និងមាស។ បន្ថែមពីលើបន្ទះផ្ដេក និងគូស្រករ អាសនៈនីមួយៗមានក្លោងទ្វារឈើឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់។ ជាពិសេស វត្តនេះបច្ចុប្បន្នដាក់តាំងបង្ហាញគំនូរប្រេងធំៗចំនួនពីរដែលពណ៌នាអំពីរូបសំណាកលោកស្រី ឈូ ខូ លី ធី ចូវ។

គំនូរទីមួយពណ៌នាអំពីនាងក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដ៏អស្ចារ្យ និងគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងរបស់អ្នកចម្បាំងស្រីម្នាក់ នៅក្បែរសេះសង្គ្រាមពណ៌សសុទ្ធរបស់នាង ដោយមានកងទ័ពស្រីមួយក្រុមកំពុងសម្រុកចូលទៅក្នុងសមរភូមិនៅឆ្ងាយ។ ខាងក្រោមនេះគឺជាកំណាព្យពីរដែលមានតួអក្សរចិនសរសើរនាងពីការក្លែងខ្លួនជាបុរសក្នុងសមរភូមិ និងការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់នាង។ គំនូរទីពីរបង្ហាញពីព្រះមាតាចូវនឿងដែលបានផ្លាស់ប្តូររូបរាង ដែលមានអំណាចអរូបីដ៏ធំធេង និងសមត្ថភាពក្នុងការប្រទានពរដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ទៅទស្សនាវត្តភូដើម្បីបួងសួងសុំសន្តិភាព។

ក្នុងចំណោមភាពអ៊ូអរនៃទីក្រុង វត្តភូនៅតែបញ្ចេញក្លិនក្រអូបនៃធូបជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ នេះជាកន្លែងដែលនៅគ្រាដំបូងនៃឆ្នាំថ្មី ប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់ក្នុងតំបន់បានមកអុជធូបដោយសង្ឃឹមថាឆ្នាំថ្មីនឹងប្រព្រឹត្តទៅដោយសន្តិភាព និងសប្បាយរីករាយ។

ជាពិសេស អ្នកជំនួញទៅទស្សនាវត្តភូ (វត្តបាជួខ) ដើម្បី «សុំពរជ័យ» ដោយសង្ឃឹមថានឹងមានសំណាងល្អ និងជោគជ័យក្នុងអាជីវកម្មរបស់ពួកគេ។ ចំពោះអ្នករស់នៅក្នុងសង្កាត់ មុនពេលទៅកន្លែងណា ឬធ្វើអ្វីមួយ សូម្បីតែមុនព្រឹត្តិការណ៍គ្រួសារធំៗក៏ដោយ មនុស្សគ្រប់គ្នាទៅវត្តដើម្បី «រាយការណ៍» និង «សុំ» ពរជ័យពីទេពធីតា ដើម្បីធានាថាអ្វីៗដំណើរការទៅដោយរលូន។ វត្តបាជួខ បានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស ដែលជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមដ៏រលូន វិបុលភាព និងការប្រមូលផ្តុំ និងការថែរក្សាសំណាងល្អ។

ដើម្បីរំលឹកដល់ទេពធីតា ពិធីបុណ្យវត្តភូត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី១១ និងទី១២ នៃខែទីពីរតាមច័ន្ទគតិ។ ពិធីបុណ្យនៅឆ្នាំនេះបានប្រព្រឹត្តទៅក្នុងបរិយាកាសដ៏ឱឡារិក និងគួរឱ្យគោរព ជាមួយនឹងសកម្មភាពដ៏សម្បូរបែបជាច្រើន។ មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងទីក្រុង មិនថាពួកគេមមាញឹកយ៉ាងណាក៏ដោយ បានចូលរួមពិធីបុណ្យនេះ។ ភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីក៏បានមកអបអរសាទរផងដែរ។

ពិធីដ៏ឧឡារិកនេះរួមមានពិធីដូចជាការវាយស្គរ និងលេងគងឃ្មោះ ការថ្វាយធូប និងផ្កាដើម្បីបួងសួងសុំឱ្យអាកាសធាតុអំណោយផល សន្តិភាព និងវិបុលភាពជាតិ សុភមង្គល និងសុខុមាលភាពសម្រាប់គ្រួសារទាំងអស់។ ផ្នែកបុណ្យមានកម្មវិធីវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងការសម្តែងស្គរ និងការសម្តែងតន្ត្រី និងរបាំដែលបង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិដ៏សម្បូរបែប។

នៅក្នុងបេះដូងនៃទីក្រុង មានកន្លែងមួយដែលអ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរអាចរកឃើញសន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ អារម្មណ៍ស្រាល និងស្ងប់ស្ងាត់នៅពេលមកដល់វត្ត។ ប្រហែលជានេះជាមូលហេតុដែលវត្តភូត្រូវបានថែរក្សា និងបន្តដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់អស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ជាតម្លៃវប្បធម៌ និងសាសនាដ៏យូរអង្វែង ដែលរួមចំណែកដល់ជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើង។

ជូ ហួង

ប្រភព៖ https://baobacninhtv.vn/co-mot-ngoi-den-thieng-giua-long-pho-postid442455.bbg