កូនស្រីរបស់កវី ង្វៀន ត្រុង តាវ៖ «ផេះរបស់ឪពុកខ្ញុំបានវិលត្រឡប់មកស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញហើយ គឺទន្លេប៊ុង»។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

Nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo (1947 - 2019) - Ảnh: GĐCC — កវី Nguyen Trong Tao (1947 - 2019) - រូបថត៖ GĐCC

កវី និងតន្ត្រីករ ង្វៀន ត្រុង តាវ បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៧ ខែមករា ឆ្នាំ ២០១៩ ហើយសាកសពរបស់លោកត្រូវបានបូជានៅឯឈាបនដ្ឋាន ហ្វាន វូ ( ទីក្រុងហាណូយ )។

នៅពេលនោះ ក្រុមគ្រួសារបានចែករំលែកថា បន្ទាប់ពីការសាងសង់វិមានរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅ ខេត្តង៉េអាន ត្រូវបានបញ្ចប់ ផេះរបស់កវីនឹងត្រូវដឹកត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញ។

ការសាងសង់បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខែកក្កដា ឆ្នាំ២០២២ ហើយទីតាំងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធកវី និងតន្ត្រីករ ង្វៀន ត្រុង តាវ ត្រូវបានសម្ពោធនៅថ្ងៃទី១២ ខែមិថុនា នៅឃុំឌៀនហ័រ ស្រុកឌៀនចូវ ខេត្តង៉េអាន។

«ឪពុកខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញជាអចិន្ត្រៃយ៍ហើយ»។

អគារនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីផ្ទះចាស់របស់គាត់ - ជាកន្លែងដែលគាត់កើត និងធំធាត់។

នៅពេលរចនាស្តូបនេះ កូនប្រុសរបស់កវី ង្វៀន ត្រុង តាវ - ស្ថាបត្យករ ង្វៀន វូ ត្រុង ធី - បានបញ្ចូលធាតុផ្សំវប្បធម៌ពីកន្លែងបីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់ឪពុកគាត់គឺ ហ្វេ (Hue) , ង៉េអាន (Nghe An) និង ហាណូយ។

កំណាព្យ តន្ត្រី និងគំនូររបស់គាត់ក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងស្រទន់នៅក្នុងទម្រង់នៃទីតាំងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធដ៏ពិសេសនេះផងដែរ។

រូបសំណាកកវីមួយដែលបង្កើតឡើងដោយជាងចម្លាក់ហាមិញទួន ត្រូវបានដាក់នៅចំកណ្តាលនៃវិមានរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ។

អ្នកស្រី ង្វៀន ធូហឿង បានរៀបរាប់ថា ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ ង្វៀន ត្រុង តាវ មិនបានប្រាប់កូនៗរបស់គាត់អំពីបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់បន្ទាប់ពីគាត់ស្លាប់នោះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយមិត្តភក្តិ គាត់តែងតែចង្អុលទៅសួនច្បាររបស់គាត់នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ហើយនិយាយថាគាត់នឹងរស់នៅទីនោះបន្ទាប់ពីគាត់ស្លាប់។

ហួង រំលឹកថា «ពេលគាត់ឈឺធ្ងន់ ខ្ញុំបានសួរឪពុកខ្ញុំអំពីអ្វីដែលមិត្តភក្តិរបស់គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំ ហើយគាត់បានបញ្ជាក់ថាគាត់ពិតជាចង់ឲ្យគេនាំគាត់ត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញបន្ទាប់ពីគាត់ទទួលមរណភាព»។

នាងបាននិយាយថា «ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ឪពុករបស់ខ្ញុំបានវិលត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញហើយ ដូចដែលគាត់បានប្រាថ្នាជាយូរមកហើយ។ ទីតាំងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធនេះក៏ជាអំណោយមួយដល់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺឌៀនហ្វាផងដែរ»។

ខ្លឹមសារនៃជនបទបានជំរុញឲ្យ Nguyen Trong Tao ឡើងដល់កំពូលនៃអាជីពរបស់លោក។

កវី ង្វៀន ធុយ ខា បានរៀបរាប់ថា នៅពេលដែលកវី ង្វៀន ត្រុង តាវ នៅមានជីវិត លោកធ្លាប់បានទៅលេងស្រុកកំណើតរបស់កវី គឺ ឌៀន ចូវ ច្រើនដង។

លោក តាវ ធ្លាប់ត្រូវបានរដ្ឋផ្តល់កិត្តិយស (ពានរង្វាន់រដ្ឋសម្រាប់អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈក្នុងឆ្នាំ ២០១២ សម្រាប់ការប្រមូលកំណាព្យរបស់គាត់ 'ចម្រៀងកុមារសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ')។ និងកំណាព្យវីរភាព *មាគ៌ានៃផ្កាយ *។

លោកបាននិយាយថា «ថ្ងៃនេះ អ្នកគាំទ្រ និងស្រុកកំណើតរបស់លោកបានផ្តល់កិត្តិយសដល់លោកម្ដងទៀត។ ក្នុងអាជីពសិល្បៈ មិនមែនសិល្បករទាំងអស់សុទ្ធតែមានកិត្តិយសក្នុងការធ្វើបែបនោះទេ»។

Một góc khuôn viên khu tưởng niệm - Ảnh: SÁCH NGUYỄN — ជ្រុងមួយនៃទីតាំងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ - រូបថត៖ សាច ង្វៀន

លោក ង្វៀន ធុយ ខា ក៏បានរំលឹកឡើងវិញនូវ «គ្រា» ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងអាជីពកំណាព្យរបស់លោក ង្វៀន ត្រុង តាវ។

លោក ង្វៀន ធុយ ខា បានអត្ថាធិប្បាយថា «វាគឺនៅឆ្នាំ ១៩៨១ នៅពេលដែលគាត់បានសរសេរ «ការគិតពិចារណាអំពីពេលវេលាដែលខ្ញុំរស់នៅ»។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ កវីរូបនេះបានលើសជាងសហសម័យរបស់គាត់ សូម្បីតែអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ ដើម្បីឈានដល់សច្ចភាព៖ ដើម្បីសរសេរកំណាព្យ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសច្ចភាពជាមុនសិន»។

យោងតាមលោក Kha តាមរយៈស្នាដៃរបស់គាត់ លោក Nguyen Trong Tao បានបង្ហាញឱ្យយើងឃើញថា ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធ «មនុស្សម្នាក់មិនអាចសរសេរដោយមិនជឿលើអ្វីមួយបានទេ» ដូចនៅក្នុងកំណាព្យឆ្នាំ 1991 របស់គាត់ «ជឿឬមិនជឿ» ដូចដែលគាត់បានសរសេរ ។

នៅក្នុងឱកាសសម្ពោធទីតាំងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ លោក ង្វៀន ធុយ ខា បានបន្ថែមថា លោកធ្លាប់ប្រាប់លោក ង្វៀន ត្រុង តាវ ថា «ធម្មជាតិពិតរបស់លោកគឺជាជនជាតិ»។

លោក ខា បាននិយាយថា ស្ថានសួគ៌បានបង្កើតមនុស្ស និងព្រះ ហើយបន្ទាប់មកបានបង្កើតប្រភេទសត្វមួយប្រភេទទៀត ដែលហៅថា កវី ដើម្បីភ្ជាប់ព្រះ និងមនុស្ស។ កំណាព្យគឺជាការហៅរបស់លោក ង្វៀន ត្រុង តាវ។

«ស្ថានសួគ៌ក៏បានប្រទានទេពកោសល្យផ្សេងទៀតដល់គាត់ផងដែរ ដូចជាតន្ត្រី។ តន្ត្រីរបស់គាត់គឺប្លែកពីគេ។ តាមពិតទៅ ស្រុកកំណើតរបស់គាត់បាននាំគាត់ទៅដល់កំពូលនៃអាជីពរបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍ 'បទចម្រៀងនៃទន្លេស្រុកកំណើត ', 'ភូមិក្វាន់ហូរបស់ខ្ញុំ '..."

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព៖ https://tuoitre.vn/con-gai-nha-tho-nguyen-trong-tao-tro-cot-cha-toi-da-ve-voi-que-huong-song-bung-2024061317020048.htm