លោកស្រី ឡេ ធី ឌៀន និងស្វាមីរបស់គាត់ឥឡូវនេះមានកូន និងចៅៗជាច្រើន - រូបថត៖ QH
ឧទ្ទិសយុវវ័យរបស់អ្នកដល់ភ្នំនិងព្រៃឈើ។
« ដូច្នេះ ដុងហយ ក្វាងប៊ិញ / ដុងហា ក្វាងទ្រី យើងមានស្រុកកំណើតតែមួយ /... អ្នកទាំងអស់គ្នារៀននៅសាលាតែមួយ / ខាងជើង និងខាងត្បូងចែករំលែកផ្លូវតែមួយ / ឥឡូវនេះ យើងត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ / ក្វាងប៊ិញ និង ក្វាងទ្រី ជាផ្ទះដ៏ស្រលាញ់តែមួយ »។ ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យរបស់លោកគ្រូ ង្វៀន ថាញ់ជី (កើតនៅឆ្នាំ 1968) រស់នៅភូមិលេខ 3B ទីរួមខេត្តខេសាន ស្រុកហឿងហ័រ (ឥឡូវជាឃុំខេសាន ខេត្តក្វាងទ្រី)។
ពេលឮដំណឹងថាខេត្តក្វាងទ្រី និង ក្វាងប៊ិញ បានរួមបញ្ចូលគ្នាជាផ្លូវការ ចិត្តរបស់លោកជីត្រូវបានជំរុញឱ្យសរសេរកំណាព្យដែលពោរពេញដោយអារម្មណ៍ទាំងនេះ។ លោកជីបានចែករំលែកថា "ទោះបីជាខ្ញុំជាកូនប្រុសរបស់ក្វាងប៊ិញក៏ដោយ ខ្ញុំបានរស់នៅ និងសិក្សានៅតំបន់ខ្ពង់រាបក្វាងទ្រីអស់រយៈពេល ៤៣ ឆ្នាំមកហើយ។ ដូច្នេះ ពេលវេលានេះគឺពិសេសណាស់សម្រាប់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំចង់ប្រើកំណាព្យទាំងនេះដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ"។
នៅឆ្នាំ ១៩៨២ យុវជន ង្វៀន ថាញ់ជី មកពីខេត្តក្វាងប៊ិញ បានទៅធ្វើការនៅតំបន់ភ្នំហឿងហ័រដោយអន្ទះសារ។ កើត និងធំធាត់ក្នុងគ្រាលំបាករាប់មិនអស់ យុវជនរូបនេះយល់អំពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់សិស្សក្រីក្រ។ ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យគរុកោសល្យដុងហយ លោកជី បានស្ម័គ្រចិត្ត «នាំយកការអប់រំ» ទៅកាន់តំបន់ភ្នំ ទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនបានព្យាយាមរារាំងគាត់ក៏ដោយ ព្រោះហឿងហ័រជាតំបន់ព្រៃពិសិដ្ឋដែលមានទឹកដ៏គ្រោះថ្នាក់។
យុវជនមួយចំនួន ដូចជាលោក ឈី បានមកទីនេះដោយភាពរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានប្រញាប់ប្រញាល់ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ដោយខ្លាចជំងឺគ្រុនចាញ់ ភាពក្រីក្រ និងការលំបាក។ មុនពេលចាកចេញ ទោះបីជាគាត់បានរំពឹងទុកពីការលំបាកក៏ដោយ ក៏បញ្ហាប្រឈមនៅក្នុងការពិតគឺធំជាងអ្វីដែលលោក ឈី បានស្រមៃទៅទៀត។ អ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់នៅតែនៅទីនេះគឺការចង់បានចំណេះដឹងនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់កុមារ។ លោក ឈី មានអារម្មណ៍ដូចជាគាត់បានឃើញខ្លួនឯងឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងក្រសែភ្នែកទាំងនោះ។
មិនមែនគ្រាន់តែបុរសរឹងមាំ និងស្មាធំទូលាយទេដែលធ្វើដំណើរទៅកាន់តំបន់ខ្ពង់រាបនៃខេត្តក្វាងទ្រី។ ផ្លូវដែលគ្រូបង្រៀនមកពីខេត្តក្វាងប៊ិញបានដើរក៏រួមបញ្ចូលទាំងស្ត្រីដែរ ទោះបីជាមានរូបរាងតូចក៏ដោយ ដែលមានឆន្ទៈ និងការតាំងចិត្តមិនធម្មតា។ អ្នកស្រី ឡេ ធីឌៀន (កើតនៅឆ្នាំ 1962) គឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ អ្នកស្រី ឌៀន កើត និងធំធាត់នៅទៀវៀនហ័រ ខេត្តក្វាងប៊ិញ ហើយបានជួបប្រទះនឹងភាពអត់ឃ្លាន និងកង្វះការអប់រំ។ នៅពេលដែលឪពុកម្តាយរបស់នាងបានដឹងថានាងបានជ្រើសរើសការបង្រៀនជាក្តីស្រមៃរបស់នាង ពួកគេបានលើកទឹកចិត្តនាងថា "បន្តទៅមុខទៀត កូនស្រី! ស្វែងរកវិជ្ជាជីវៈមួយ ដើម្បីកុំឱ្យកូនជាប់គាំងនៅលើភ្នំទាំងនេះទៀតឡើយ"។
ប៉ុន្តែនៅពេលដែលនាងបានប្រកាសថានាងនឹងទៅធ្វើការនៅតំបន់ខ្ពង់រាបក្វាងទ្រី ឪពុកម្តាយរបស់នាងមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។ «នៅថ្ងៃដែលខ្ញុំចាកចេញ ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំបានយំ ថែមទាំងមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេបានបាត់បង់កូនស្រីរបស់ពួកគេទៀតផង។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈ ឪពុករបស់ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរមកលេងខ្ញុំ។ ដោយឃើញខ្ញុំរស់នៅក្នុងផ្ទះដំបូលដែលមានជញ្ជាំងឫស្សី ញ៉ាំបាយលាយជាមួយដំឡូង និងដំឡូងមី... គាត់ទទូចចង់នាំខ្ញុំត្រឡប់មកវិញ។ ពេលខ្ញុំសួរថា «ប្រសិនបើមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រឡប់ទៅវិញ តើអ្នកណានឹងនៅពីក្រោយដើម្បីជួយប្រជាជននៅទីនេះ?» គាត់ក៏លែងដៃខ្ញុំដោយស្ងៀមស្ងាត់» អ្នកស្រី ឌៀន រៀបរាប់។
អ្នកស្រី ផាន ធីផាប់ និងស្វាមីរបស់គាត់បានរួមគ្នាបញ្ឆេះភ្លើងនៃសុភមង្គលឡើងវិញក្នុងអំឡុងពេលដ៏លំបាកបំផុត - រូបថត៖ QH
រឿងរ៉ាវរបស់អ្នកស្រី ឌៀន និងលោក ជី គឺជារឿងរ៉ាវពីរក្នុងចំណោមរឿងរ៉ាវរាប់ពាន់អំពីគ្រូបង្រៀននៅខេត្តក្វាងប៊ិញ ដែលបានជ្រើសរើសតំបន់ភ្នំក្វាងទ្រី ដើម្បីឧទ្ទិសដល់ការអប់រំរបស់យុវជន។ កាលពីហាសិបបីឆ្នាំមុន បន្ទាប់ពីការរំដោះខេត្តក្វាងទ្រី ភារកិច្ចដ៏សំខាន់ និងបន្ទាន់បំផុតមួយរបស់រដ្ឋាភិបាលបដិវត្តន៍នៅពេលនោះ គឺការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពអនក្ខរកម្ម។ ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការអំពាវនាវរបស់បក្ស និងបដិវត្តន៍នៅភាគខាងត្បូង កម្មាភិបាល គ្រូបង្រៀន និងសិស្សរាប់រយនាក់មកពីខេត្តចំនួន ១៧ នៅភាគខាងជើងសង្គមនិយមបានស្ម័គ្រចិត្តទៅ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ មនុស្សជាច្រើនកើត និងធំធាត់នៅខេត្តក្វាងប៊ិញ។
ពេលមកដល់ខេត្តក្វាងទ្រី គ្រូបង្រៀនភាគច្រើនមកពីខេត្តក្វាងប៊ិញបានស្ម័គ្រចិត្តធ្វើការនៅក្នុងស្រុកភ្នំហឿងហ័រ និងដាក្រុង ដោយដឹងថាវាជាកន្លែងពិបាកទៅដល់ ប៉ុន្តែពិបាកត្រឡប់មកវិញ។ ដោយជម្នះការលំបាកដំបូងៗ គ្រូបង្រៀនបានសាងសង់ថ្នាក់រៀន និងសាលារៀន ដើម្បីឱ្យសំឡេងកុមាររៀនអាន និងសរសេរបន្លឺឡើងពាសពេញភ្នំដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។
នៅពេលថ្ងៃ ពួកគេបានបង្រៀនកុមារតូចៗ ហើយនៅពេលល្ងាច ពួកគេបានរួមចំណែកលុបបំបាត់ភាពមិនចេះអក្សរក្នុងចំណោមមនុស្សពេញវ័យ។ បន្តិចម្តងៗ យូរៗទៅ អក្ខរកម្មបានក្លាយជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមប្រជាជននៅទីនេះ។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងថា ជាថ្នូរនឹងសមិទ្ធផល អប់រំ ដំបូងនេះ គ្រូបង្រៀនទាំងនេះបានស្រក់ទឹកភ្នែក និងញើសរាប់មិនអស់។ អ្នកខ្លះថែមទាំងបានបាត់បង់ជីវិតបន្ទាប់ពីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺគ្រុនចាញ់ ឬទឹកជំនន់ដ៏សាហាវ។
ការលះបង់ពេញមួយជីវិត
ថ្ងៃនេះ ពេលទៅទស្សនាតំបន់ភ្នំហឿងហ័រ និងដាក្រុង វាមិនពិបាករក និងជជែកជាមួយគ្រូបង្រៀនមកពីខេត្តក្វាងប៊ិញទេ។ លោក Chi ស្វាគមន៍ភ្ញៀវចូលក្នុងផ្ទះដ៏ស្អាតរបស់គាត់នៅជិតវិទ្យាល័យហឿងហ័រ បាននិយាយថា សូម្បីតែឥឡូវនេះ រាល់ពេលដែលគាត់ឮសំឡេងស្គរជាសញ្ញាចាប់ផ្តើមថ្នាក់រៀន គាត់ និងភរិយានៅតែមានអារម្មណ៍ចម្រុះដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ កាលពីមុន នៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅហឿងហ័រ គ្រូបង្រៀនដូចជាលោក Chi និងភរិយារបស់គាត់ គឺអ្នកស្រីហាវ គឺជា «ស្គរ» សម្រាប់សិស្សានុសិស្ស។
នៅពេលណាដែលពួកគេឃើញថ្នាក់រៀនទទេ គ្រូបង្រៀនច្រើនតែត្រូវត្រឡប់ទៅផ្ទះ ឬសូម្បីតែទៅវាលស្រែ ដើម្បីរកសិស្ស។ ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងនេះ ពេលខ្លះពួកគេឮពាក្យស្មោះត្រង់ ប៉ុន្តែគួរឲ្យសោកស្ដាយពីឪពុកម្តាយ និងសិស្សថា៖ «ការស្រេកឃ្លានសម្លាប់អ្នក ប៉ុន្តែការស្រេកឃ្លានចំណេះដឹងគឺមិនអីទេ»។ «ខ្ញុំចូលចិត្តការរៀនសូត្រ ប៉ុន្តែចំណេះដឹងមិនចូលចិត្តខ្ញុំទេ»... ដោយឮដូច្នេះ ពួកគេអង្គុយចុះម្តងទៀត ពន្យល់ដោយអត់ធ្មត់ លើកទឹកចិត្ត និងប្រើគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បី «ទាក់ទាញ» សិស្សឱ្យត្រឡប់មកថ្នាក់វិញ។
នៅពេលដែលការសន្ទនារីកចម្រើន លោក ជី បានរៀបរាប់ថា នៅឆ្នាំ ១៩៨៥ លោកត្រូវបានបញ្ជូនដោយមន្ទីរអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលស្រុកទៅកាន់ទីក្រុងហ៊ូ ដើម្បីសិក្សាយកសញ្ញាបត្របរិញ្ញាបត្រផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ ដោយចៃដន្យ លោកបានជួបអ្នកស្រី ម៉ាញ ធីហាវ ដែលជាសិស្សម្នាក់ទៀតមកពីស្រុកកំណើតរបស់លោក ដែលធ្លាប់រៀននៅវិទ្យាល័យជាមួយគ្នា ហើយពេលនោះជាគ្រូបង្រៀននៅតំបន់ភ្នំអាឡួយ នៃខេត្តធួធៀនហ៊ូ។ រាល់ពេលដែលពួកគេបានជួបគ្នា ការសន្ទនារបស់ពួកគេអំពីសាលារៀន ថ្នាក់រៀន សិស្ស... ហាក់ដូចជាគ្មានទីបញ្ចប់។ បន្ទាប់ពីត្រឡប់ទៅកន្លែងធ្វើការវិញ បន្ទាប់ពីការសិក្សារបស់ពួកគេ សំបុត្រដែលសរសេរដោយដៃ និងបទពិសោធន៍វិជ្ជាជីវៈដែលបានចែករំលែក បានបន្តភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងពួកគេ។
«ខ្ញុំ និងប្រពន្ធខ្ញុំបានរៀបការនៅឆ្នាំ ១៩៨៧។ មួយឆ្នាំក្រោយមក ប្រពន្ធខ្ញុំបានផ្លាស់ពីអាឡួយទៅហឿងហ័រដើម្បីធ្វើការ ហើយបន្ទាប់មកយើងមានកូន។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក យើងកាន់តែមានការតាំងចិត្តក្នុងការស្នាក់នៅក្នុងទឹកដីនេះ ដើម្បីជានិមិត្តរូបនៃការដឹងគុណ» លោក ឈី បានចែករំលែក។
លោកគ្រូ ង្វៀន ថាញ់ជី និងភរិយារបស់គាត់សុទ្ធតែបានលះបង់ដើម្បីបុព្វហេតុអប់រំកុមារនៅតំបន់ភ្នំក្វាងទ្រី - រូបថត៖ QH
ដូចលោក និងអ្នកស្រី ជី ដែរ សូម្បីតែឥឡូវនេះ អ្នកស្រី ឌៀន នៅតែដឹងគុណយ៉ាងសម្ងាត់ចំពោះជម្រើសដែលមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់កាលពី ៤៤ ឆ្នាំមុន។ ពីព្រោះមួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីទៅបង្រៀននៅហឿងហ័រ គាត់មានសំណាងបានជួបលោក ត្រឹន មិញថៃ ដែលជាមិត្តរួមការងារ ជាអ្នកភូមិដូចគ្នា និងក្រោយមកជាដៃគូជីវិតរបស់គាត់។
ពួកគេបានធ្វើដំណើររួមគ្នាទៅកាន់ភូមិជាច្រើនដើម្បីផ្សព្វផ្សាយគ្រាប់ពូជនៃអក្ខរកម្ម។ ក្រោយមក សូម្បីតែបន្ទាប់ពីបានផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់មុខតំណែងរដ្ឋបាល និងបម្រើការជាប្រធាននាយកដ្ឋានឃោសនាការនៃគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកដាក្រុងក៏ដោយ ស្វាមីរបស់លោកស្រី ឌៀន នៅតែប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំចំពោះបុព្វហេតុនៃការអប់រំប្រជាជន។ អ្នកស្រី ឌៀន បាននិយាយថា “ឥឡូវនេះ ទោះបីជាយើងទាំងពីរនាក់បានចូលនិវត្តន៍ក៏ដោយ ខ្ញុំ និងស្វាមីនៅតែត្រូវបានគេហៅថា ‘គ្រូ’ និង ‘អ្នកណែនាំ’ ដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ នោះប្រហែលជាអំណោយដ៏មានអត្ថន័យបំផុតសម្រាប់ពួកយើង ដោយបានមកផ្សព្វផ្សាយអក្ខរកម្ម ហើយបន្ទាប់មកស្នាក់នៅដើម្បីចូលរួមចំណែកដល់ទឹកដីនេះ”។
ក្នុងចំណោមគ្រូបង្រៀនមកពីខេត្តក្វាងប៊ិញ ដែលបានទៅបង្រៀននៅតំបន់ខ្ពង់រាបក្វាងទ្រី អ្នកខ្លះបានក្លាយជាកូនប្រសារស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ភូមិនានាក្នុងតំបន់។ ក្នុងអាយុ 21 ឆ្នាំ កាន់សញ្ញាបត្រពីវិទ្យាល័យបណ្តុះបណ្តាលគ្រូបង្រៀនប៊ិញទ្រីធៀន អ្នកស្រី ផានធីផាប (កើតនៅឆ្នាំ 1962) ដែលមានដើមកំណើតមកពីដុងហយ ខេត្តក្វាងប៊ិញ បានមកដល់ភូមិខេង៉ាយ ហើយមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលរកឃើញអគារសិក្សា ឬសិស្សមិននៅ។
ដោយទប់ស្កាត់ការថប់បារម្ភរបស់ខ្លួន នាងបានចលនាយុវជនក្នុងភូមិឲ្យចូលទៅក្នុងព្រៃកាប់ឈើ ប្រមូលស្បូវ និងត្បាញកន្ទេល... ដើម្បីសាងសង់សាលារៀន បន្ទាប់មកបានចុះទៅផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដើម្បីលើកទឹកចិត្តកុមារឲ្យចូលរៀន។ ការងារនេះពិបាកពេកសម្រាប់នារីវ័យក្មេងម្នាក់មកពីតំបន់ទំនាបដោយគ្មានជំនួយពីលេខាធិការសាខាសហភាពយុវជនក្នុងភូមិខេង៉ាយ - ហូ ង៉ុក វួយ (កើតក្នុងឆ្នាំ 1959)។
ក្រោយមក ក្នុងអំឡុងពេលអាជីពបង្រៀនរបស់គាត់នៅក្នុងភូមិ និងការងារជាបន្តបន្ទាប់ទៅកាន់តំបន់ដាច់ស្រយាលជាច្រើនទៀត អ្នកស្រី ផាប បានរកឃើញការលួងលោម និងការលើកទឹកចិត្តនៅក្នុងការថែទាំ និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់លោក វុយ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ចិត្តរបស់ពួកគេបានរំជួលចិត្តបន្តិចម្តងៗ។ «ដើម្បីមានអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះ យើងបានយកឈ្នះលើឧបសគ្គ និងជំនឿហួសសម័យ និងថយក្រោយជាច្រើន។ ដោយក្លាយជាកូនប្រសារស្រីរបស់ភូមិខេង៉ាយ ខ្ញុំបានយល់កាន់តែច្បាស់អំពីកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្ញុំ ដោយបង្រៀនយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់រហូតដល់ចូលនិវត្តន៍។ បច្ចុប្បន្ន កូនប្រុស និងកូនស្រីរបស់ខ្ញុំទាំងពីរនាក់បានដើរតាមគន្លងរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀន» អ្នកស្រី ផាប បានបង្ហាញ។
សព្វថ្ងៃនេះ ខេត្តទាំងពីរគឺខេត្តក្វាងទ្រី និងខេត្តក្វាងប៊ិញ បានក្លាយជាខេត្តតែមួយជាផ្លូវការ។ ទីសម្គាល់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនលែងមាន ឬបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ទៀតហើយ។ នៅក្នុងវដ្តនៃពេលវេលាដែលគ្មានទីបញ្ចប់ គ្រូបង្រៀនភាគច្រើនមកពីខេត្តក្វាងប៊ិញ ដែលបានមកដល់តំបន់ដ៏លំបាកនៃខេត្តក្វាងទ្រីកាលពីជាច្រើនទសវត្សរ៍មុន បានចាកចេញពីវិជ្ជាជីវៈបង្រៀន។ ក្នុងចំណោមពួកគេ អ្នកខ្លះនៅតែមានសុខភាពល្អ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះទៀតបានទទួលមរណភាព ដោយបន្សល់ទុកនូវ "វិមាន" នៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើររបស់ពួកគេមិនបញ្ចប់ទេ វាកំពុងត្រូវបានបន្តដោយកូនៗ និងសិស្សរបស់ពួកគេ។
អណ្តាតភ្លើងនៃចំណេះដឹងបានបន្តរាលដាលពាសពេញព្រៃដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។
ក្វាង ហៀប
ប្រភព៖ https://baoquangtri.vn/cong-chu-len-non-thap-sang-dai-ngan-194707.htm






Kommentar (0)