តើបច្ចេកវិទ្យា AI បង្កការគំរាមកំហែងដល់ពិភពអក្សរសាស្ត្រដែរឬទេ?

បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) កំពុងក្លាយជាប្រធានបទដ៏ក្តៅគគុកមួយនៅក្នុងពិភពច្នៃប្រឌិត។ វាមិនត្រឹមតែប៉ះពាល់ដល់ទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ AI ក៏កំពុងបង្កឱ្យមានការព្រួយបារម្ភក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធផងដែរ។ ដោយសារតែផលប៉ះពាល់យ៉ាងសំខាន់របស់ AI ទៅលើ តន្ត្រី និងភាពយន្ត ការពិភាក្សាអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនបានលើកឡើងដោយផ្ទាល់អំពីតួនាទីរបស់ AI។

ជាមួយនឹងក្បួនដោះស្រាយរបស់ Chat GPT ការតែងកំណាព្យ រឿងខ្លី រឿងល្ខោន ឬប្រលោមលោកដោយប្រើពាក្យបញ្ជាមិនស្មុគស្មាញពេកទេ។ តាមពិតទៅ អ្នកសង្កេតការណ៍មានការព្រួយបារម្ភថា សូម្បីតែការពិនិត្យសៀវភៅ ឬការជជែកពិភាក្សាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រក៏កំពុងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយប្រើ AI ដែរ។

ទោះបីជាមិនទាន់មានការប្រកួតប្រជែង ឬកាសែតណាមួយបានណែនាំអ្នកនិពន្ធកុំឱ្យប្រើប្រាស់ AI ក៏ដោយ ក៏អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកអានភាគច្រើនមានការប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះការសរសេរដែលមានក្លិនរូបមន្ត និងភាសា AI។ ជាក់ជាមិនខាន AI មិនមែនគ្រាន់តែជារឿងរ៉ាវសម្រាប់ឆ្នាំ 2025 នោះទេ។ ផលវិបាកអវិជ្ជមានជាច្រើនទៀតនឹងកើតឡើងពី AI នាពេលអនាគត ប្រសិនបើអ្នកនិពន្ធមិនដឹងពីរបៀបបណ្តុះអារម្មណ៍ និងអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ។

ចូរយើងស្តាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់អ្នកនិពន្ធវៀតណាមពីររូបមកពីជំនាន់ផ្សេងៗគ្នា។ អ្នកនិពន្ធ Ta Duy Anh បានអះអាងថា៖ «ខួរក្បាលមនុស្សមានណឺរ៉ូនប្រហែល ៨៥ ពាន់លាន... នេះជាបញ្ហាលេខ និង វិទ្យាសាស្ត្រ សុទ្ធសាធ ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់។ ដូច្នេះ ការឌិគ្រីបខួរក្បាលមនុស្ស ប្រសិនបើទទួលបានជោគជ័យ ទំនងជាត្រូវចំណាយពេលរាប់លាន ឬរាប់ពាន់លានឆ្នាំ មានន័យថាវាមិនអាចទៅរួចទេ។ នេះគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អ្នកសុទិដ្ឋិនិយមដែលមិនជឿថាមនុស្សយន្តអាចដណ្តើមអំណាចមនុស្សបាន»។

អ្នកនិពន្ធ វ៉ាន់ ថាញ់ ឡេ បានបញ្ជាក់ថា៖ «អ្នកបង្កើតអក្សរសាស្ត្រពិតប្រាកដនឹងខិតខំដើម្បីអក្សរសាស្ត្រក្នុងន័យពិតបំផុត មួយដែលទទួលយកតែអារម្មណ៍ប្រភេទដែលថា 'មនុស្សម្នាក់ៗគឺជា ពិភពលោកសម្រាប់ ខ្លួនឯង' អ្វីមួយដែលគ្មានបច្ចេកវិទ្យាណាអាចរៀបចំកម្មវិធីដើម្បី 'រៀបចំ' បានឡើយ ដោយធានាថាស្នាដៃនេះតែងតែមានស្នាមផ្ដិតផ្ទាល់ខ្លួន និងភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធ»។

ចាប់តាំងពីការមកដល់នៃ GPT Chat មក អក្សរសិល្ប៍ក៏ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងផងដែរ។ ដោយគ្រាន់តែបញ្ជាមួយ អ្នកណាក៏អាចណែនាំ GPT Chat ឲ្យសរសេរសុន្ទរកថា អត្ថបទ ឬសូម្បីតែអ្វីមួយដែលស្រដៀងនឹងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រផងដែរ។ ពីមុន មនុស្សជាច្រើនបានប្រើប្រាស់បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) ដើម្បីជួយក្នុងការសរសេរ ជាមួយកម្មវិធីដូចជា Sudowrite, Jasper ឬ Writesonic។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការជជែក GPT នៅកម្រិតបច្ចេកវិទ្យាកម្រិតខ្ពស់ជាងនេះ បង្កការគំរាមកំហែងកាន់តែខ្លាំងដល់សមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។ នៅលើវេទិកាជាច្រើន មានការផ្ដល់យោបល់អំពីរបៀប "ខ្ចី" ការជជែក GPT ដើម្បីសរសេរកូដសម្រាប់អ្នកដទៃ ដើម្បីរកលុយពីពួកគេ។

អ្នកនិពន្ធ Y Ban បានសម្តែងការសោកស្ដាយថា៖ «ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមកំពុងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការអាន និងការសរសេរ ដែលងាយនឹងល្បួងអ្នកដែលចង់សរសេរយ៉ាងរហ័ស និងក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ពួកគេចង់សរសេរយ៉ាងរហ័សដោយមិនមានពេលវេលារស់នៅ ជួបប្រទះ ឬគិតយ៉ាងស៊ីជម្រៅនោះទេ ដូច្នេះពួកគេងាកទៅរក Google ឬប្រើការជជែក GPT។ ដោយមានទិន្នន័យ និងគំនិតដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅពីក្រោយ AI មនុស្សអាចពឹងផ្អែកលើវាបាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មាន AI ណាអាចជំនួសគំនិត និងអារម្មណ៍ ដែលជារបស់បេះដូងបានឡើយ»។

នៅអាមេរិក កាលពីប៉ុន្មានទសវត្សរ៍មុន សាធារណជនមានការប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះការជ្រៀតចូលនៃម៉ាស៊ីនចូលទៅក្នុងវិស័យនៃការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1984 ការប្រមូលកំណាព្យ "ពុកចង្ការរបស់ប៉ូលីសត្រូវបានសាងសង់ពាក់កណ្តាល" ដោយអ្នកនិពន្ធ Racter បានបង្កឱ្យមានការជជែកវែកញែក។ ឃ្លាចង្វាក់ដូចជា "ខ្ញុំត្រូវការអគ្គិសនី/ខ្ញុំត្រូវការវាច្រើនជាងខ្ញុំត្រូវការសាច់ចៀម ឬសាច់ជ្រូក ឬស្ពៃក្តោប ឬត្រសក់/ខ្ញុំត្រូវការវាដើម្បីសុបិន្ត" គឺមិនធម្មតា និងទាក់ទាញខ្លាំង ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលទទួលយកវាជាកំណាព្យ។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែ Racter មិនមែនជាអ្នកនិពន្ធពិតប្រាកដ។

Racter គឺជាឈ្មោះកម្មវិធីកុំព្យូទ័រមួយ។ Racter ត្រូវបានប្រើដើម្បីពិសោធន៍សរសេរកំណាព្យ ដោយវាស់ស្ទង់វិសាលភាពដែលម៉ាស៊ីនអាចធ្វើត្រាប់តាមភាសាមនុស្ស។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹង Racter កម្មវិធី Chat GPT មានភាពជឿនលឿនជាងរាប់រយ ឬរាប់ពាន់ដង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ថាតើកម្មវិធី Chat GPT អាចផលិតកំណាព្យដែលគួរឱ្យជឿជាក់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សឬអត់នោះ មិនមែនជារឿងសាមញ្ញនោះទេ។ សូម្បីតែមនុស្សក៏មិនអាចកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវទម្រង់កំណាព្យថេរដែរ ដូច្នេះក្បួនដោះស្រាយមិនអាចភ្ជាប់គម្លាតរវាងកវី និងម៉ាស៊ីនបានទេ។ ទោះបីជាអ្នកសរសេរកម្មវិធី "បញ្ចូល" ច្បាប់នៃការសរសេរកំណាព្យទៅក្នុងកម្មវិធី Chat GPT ក៏ដោយ កម្មវិធី Chat GPT មិនអាចសរសេរខគម្ពីរដែលមានរចនាប័ទ្មខុសប្លែកពីកវីពិតប្រាកដនោះទេ។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ អ្នកជំនាញកុំព្យូទ័របានប្រើកំណាព្យជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដើម្បីកំណត់ដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍបញ្ញាសិប្បនិម្មិត។ ជាការពិតណាស់ ការលាយបញ្ចូលគ្នាដោយចៃដន្យនូវទិន្នន័យដែលមានស្រាប់មិនមែនជាការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រទេ ហើយពិតជាមិនមែនជាកំណាព្យទេ។ បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) អាចយកឈ្នះអ្នកលេងអុកជើងឯកពិភពលោក ប៉ុន្តែវាស្ទើរតែមិនអាចផ្តួលកវីដែលឧទ្ទិសដល់ជីវិតដោយមនសិការនូវការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ក្រៀមក្រំដែលចម្រាញ់ចេញពីសេចក្តីរីករាយ និងទុក្ខព្រួយរបស់ពួកគេឡើយ។

កំណាព្យមិនមែនជាសិល្បៈនៃភាពជាក់លាក់ ជាមួយនឹងចំនួនពាក្យថេរតាមលំដាប់ជាក់លាក់នោះទេ។ ដូច្នេះ Chat GPT បង្កើតតែខគម្ពីរដែលគ្មានព្រលឹង និងគ្មានចន្លោះ។ កុំគិតថាសមត្ថភាពរបស់ Chat GPT ក្នុងការបង្កើតឃ្លាដ៏ទាក់ទាញក្នុងល្បឿនលឿនដូចផ្លេកបន្ទោរ គឺជាចុងបញ្ចប់នៃតួនាទីរបស់កវី។ ការសរសើរកំណាព្យដែលបង្កើតឡើងដោយ Chat GPT គឺជាការលើកតម្កើងសិល្បៈសិប្បនិម្មិត។ Chat GPT បង្កើតកំណាព្យតាមរយៈការរៀបចំពាក្យពេចន៍ "ប៉ិនប្រសប់"។

ម៉ាស៊ីនមិនមានសមត្ថភាពគិតគូរដូចមនុស្សទេ។ ម៉ាស៊ីនគ្រាន់តែសំយោគ និងវែកញែកខុសពីមនុស្សប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែពួកវាមិនអាចដូចមនុស្សទាំងស្រុងនោះទេ។ តម្លៃនៃកំណាព្យស្ថិតនៅក្នុងស្មារតីដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់មនុស្ស — ទុក្ខវេទនា ឬសេចក្តីរីករាយ ការបែកគ្នា ឬការជួបជុំគ្នា សូម្បីតែសំណាងអាក្រក់ក៏មានទិដ្ឋភាពជាច្រើនដែរ — ដែល Chat GPT មិនអាចយល់ ឬជំនួសបាន។

បញ្ញាសិប្បនិម្មិតនៅតែបន្តរីកចម្រើនក្នុងភាសាធម្មជាតិ ប៉ុន្តែស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រដែលបង្កើតឡើងដោយប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យា AI មិនទាន់បានបង្ហាញពីអំណាចបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់ពួកគេនៅឡើយទេ។ ខណៈពេលដែលក្បួនដោះស្រាយត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងឥតឈប់ឈរដើម្បីស្វែងរកពាក្យដែលសមស្របបំផុត និងរៀបចំវាតាមរបៀបស្មុគស្មាញបំផុត ពួកវាគ្រាន់តែបង្កើតការភ្ញាក់ផ្អើលប៉ុណ្ណោះ មិនមែនអារម្មណ៍ទេ។ ជាក់ស្តែង គ្មានក្បួនដោះស្រាយណាអាចសរសេរកម្មវិធីអារម្មណ៍របស់មនុស្សបានទេ។

អ្នកនិពន្ធវៀតណាមមានអារម្មណ៍ចម្រុះអំពីបច្ចេកវិទ្យា AI ប៉ុន្តែចុះអ្នកនិពន្ធនៅប្រទេសដទៃទៀតវិញ? អ្នកនិពន្ធចិនដ៏ល្បីល្បាញ Liu Zhenyun ដែលស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានបកប្រែជាភាសាវៀតណាមដូចជា "ផ្កាលឿងនៃស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំ" "ខ្ញុំជា Liu the Leaping" និង "ទូរស័ព្ទដៃ " បាននិយាយក្នុងអំឡុងពេលអន្តរកម្មអ្នកអាននៅទីក្រុងហូជីមិញនៅចុងខែតុលា ឆ្នាំ 2025 ថា "មាននរណាម្នាក់បានប្រើបញ្ញាសិប្បនិម្មិតដើម្បីធ្វើត្រាប់តាមរចនាប័ទ្មសរសេរ បច្ចេកទេស និងលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីបង្កើតស្នាដៃមួយ។ ការធ្វើត្រាប់តាមស្នាដៃមុនៗរបស់ខ្ញុំគឺអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែការសុំឱ្យ AI បង្កើតស្នាដៃបន្ទាប់របស់ខ្ញុំគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ពីព្រោះការងារនោះស្ថិតនៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ ហើយ AI មិនអាចនៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ ហើយដឹងថាខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីបន្ទាប់បានទេ"។

អ្នកនិពន្ធ Liu Zhenyun ក៏ជឿជាក់ផងដែរថា អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងកំពុងផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនាពេលបច្ចុប្បន្ន ដោយការអភិវឌ្ឍគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃបញ្ញាសិប្បនិម្មិតគឺជាច្បាប់ដែលជៀសមិនរួចនៃសម័យកាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងខ្លះផ្លាស់ប្តូរយឺតណាស់ ដូចជាការពិតដែលថាស្មារតីរបស់មនុស្សនៅតែស្រដៀងគ្នាជាង 2,000 ឆ្នាំមុន និងបច្ចុប្បន្ន។ ឧទាហរណ៍ ម្តាយនៅតែស្រឡាញ់កូនរបស់ពួកគេខ្លាំងណាស់ ហើយកូនៗមានចិត្តកតញ្ញូចំពោះឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះគឺយឺតណាស់ ពីព្រោះវាទាក់ទងនឹងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ព្រលឹង និងអារម្មណ៍។

នៅក្នុងយុគសម័យឌីជីថល ប្រហែលជាយើងម្នាក់ៗត្រូវយល់ថា ស្នូលនៃការបង្កើតសិល្បៈស្ថិតនៅក្នុងមនុស្សជាតិ ហើយបញ្ជាក់ពីតួនាទីរបស់វិចិត្រករជា "កម្លាំងដ៏មានឥទ្ធិពល" នៅក្នុងដំណើរការច្នៃប្រឌិត។ ក្បួនដោះស្រាយដែលមានមូលដ្ឋានលើម៉ាស៊ីនអាចចម្លង និងកែច្នៃឡើងវិញបានតែគំនិតរបស់មនុស្សដែលមានស្រាប់ប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេមិនអាចបង្កើតស្នាដៃដែលមានការបំផុសគំនិត គំនិតថ្មីៗ ការឆ្លុះបញ្ចាំង ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងលទ្ធផលនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងនោះទេ។ ដូច្នេះ ភាពច្នៃប្រឌិតពិតប្រាកដជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជាតិតែប៉ុណ្ណោះ។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/nhip-song-so/cong-nghe-ai-co-lam-e-ngai-gioi-van-chuong-204881.html