មនុស្សជាច្រើនមានជំនឿថា ការថ្វាយចង្ហាន់ដល់ព្រះផ្ទះបាយត្រូវធ្វើមុនម៉ោង ១២ ថ្ងៃត្រង់ថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកជំនាញវិភាគផ្ទុយពីនេះ។
ដរាបណាមានភាពស្មោះត្រង់
The Kitchen Gods (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Kitchen Gods) គឺជាព្រះផ្ទះបាយដែលមើលថែរក្សាជីវិតរបស់គ្រួសារទាំងមូល។ ព្រះផ្ទះបាយមានអាទិទេពចំនួនបីដែលកំណត់ទ្រព្យសម្បត្តិនៃគ្រួសារមួយ: ព្រះផ្ទះបាយស្រីមួយ និងព្រះផ្ទះបាយបុរសពីរ (រួមទាំងព្រះផែនដី ទិសទាំងប្រាំ និងផែនដីទាំងប្រាំ ព្រះនៃសំណាង និងគុណធម៌ និងព្រះផ្ទះបាយខាងកើត) ។
យោងទៅតាមជំនឿរបស់ប្រជាជន ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី 23 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ ព្រះជាម្ចាស់ផ្ទះបាយនឹងជិះត្រីគល់រាំងទៅកាន់ឋានសួគ៌ ដើម្បីរាយការណ៍អំពីអ្វីៗដែលកើតឡើងក្នុងគ្រួសារទៅកាន់អធិរាជ Jade ។ ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក មនុស្សជឿថាបន្ទាប់ពីម៉ោង 12 ថ្ងៃត្រង់គឺជាពេលដែលព្រះផ្ទះបាយត្រឡប់ទៅស្ថានសួគ៌វិញ។
ដូច្នេះហើយ ពិធីថ្វាយបង្គំព្រះផ្ទះបាយ ត្រូវធ្វើឡើងមុននឹងទ្រង់យាងទៅឋានសួគ៌ ដើម្បីរាយការណ៍ជូនព្រះចៅអធិរាជ ពោលគឺមុនម៉ោង១២ថ្ងៃត្រង់ ថ្ងៃទី២៣ ខែធ្នូ។ អាស្រ័យលើពេលវេលា និងលក្ខខណ្ឌការងាររបស់គ្រួសារនីមួយៗ ផ្ទះបាយព្រះអាចថ្វាយបង្គំនៅពេលថ្ងៃត្រង់ ឬពេលល្ងាចនៅថ្ងៃទី ២២ ខែធ្នូ ឬនៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាស្ត្រាចារ្យ Nguyen Chi Ben - សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិ អតីតនាយកវិទ្យាស្ថានវប្បធម៌ និងសិល្បៈវៀតណាមបានសម្តែងមតិផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុង ហើយបាននិយាយថា គោលគំនិតប្រជាប្រិយខាងលើគឺគ្មានមូលដ្ឋាន និងមិនស្របតាមជំនឿ។
លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «តាមវដ្ដនៃពេលវេលា នៅសល់ប្រមាណ ៧ថ្ងៃទៀត ដល់ចូលឆ្នាំថ្មី គឺថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូ ជាពេលវេលាល្អបំផុត សម្រាប់ប្រជាជនរៀបចំថាស ថ្វាយបង្គំព្រះចង្រៃ ពិសាអាហារនោះ រួចជិះគល់ឈើ ហោះទៅឋានសួគ៌ លុះព្រឹកឡើង ម្ចាស់ផ្ទះនឹងអុជធូប សុំការអនុញាត សំអាត ចង្ហាន់ តង្វាយ តង្វាយ តង្វាយ។ ពេលថ្វាយដង្វាយគឺនៅល្ងាចថ្ងៃទី២៣ ខែធ្នូ ជាថ្ងៃឆ្លងកាត់ពេលថ្ងៃដល់យប់ ពេលដុតក៏ត្រូវដល់ពេលចូលងងឹត អុជធូប ក្រដាសប្រាក់ គល់ក្រដាសនឹងត្រូវដុតព្រមទាំងមួក និងសម្លៀកបំពាក់ថ្វាយព្រះចង្ហាន់ឡើងទៅឋានសួគ៌»។
ក្នុងស្មារតីនៃជំនឿវប្បធម៌ សាស្ត្រាចារ្យ Nguyen Chi Ben បាននិយាយថា អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌ គ្រួសារនីមួយៗអាចជ្រើសរើសពេលវេលាខុសៗគ្នាដើម្បីគោរពបូជា Ong Cong និង Ong Tao ដរាបណាពួកគេមានចិត្តស្មោះ។
វិធីដោះលែងត្រីគល់រាំង
ទន្ទឹមនឹងគោលគំនិតនៃការថ្វាយដង្វាយមុនម៉ោង ១២ ថ្ងៃត្រង់ ថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូ ការដោះលែងត្រីគល់រាំងក៏ត្រូវបានគេជឿថាធ្វើមុនម៉ោងនេះ ជាមួយនឹងអត្ថន័យថា "ថ្វាយចង្ហាន់ដល់ព្រះគ្រប់ពេលវេលាដើម្បីទៅកាន់ឋានសួគ៌"។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមទស្សនៈរបស់សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ជីបិន ខាងលើ ពេលវេលានៃការដោះលែងត្រីគល់រាំងគឺមិនមានកំណត់ទៀតទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវិធីដែលពួកគេបញ្ចេញទឹក ដើម្បីធានាបានទាំងសោភ័ណភាពខាងវិញ្ញាណ និងអនាម័យបរិស្ថាន។
ពេលលែងត្រីគល់រាំង យើងត្រូវធ្វើដោយចិត្តស្មោះ សំដៅរកអត្ថន័យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ។ វិធីដែលត្រឹមត្រូវក្នុងការលែងគឺត្រូវប្រើដៃទាំងសងខាងយកត្រីមកជិតផ្ទៃទឹកមុននឹងលែង។ បើគេបោះពីលើនោះ ត្រីគល់រាំងពិបាករស់ណាស់ ហើយបើវានៅរស់ វាប្រាកដជាពិការ។
លើសពីនេះទៅទៀត សកម្មភាពនេះផ្ទុយទៅនឹងសីលធម៌ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ជាងនេះទៅទៀត ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ក៏មានប្រជាពលរដ្ឋទិញត្រីគល់រាំង យ៉ាងច្រើនកុះករ ដោយសង្ឃឹមថា កាន់តែដោះលែង នោះទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពចម្រុងចម្រើនក្នុងគ្រួសារ កាន់តែមានសុភមង្គល។ នេះគ្រាន់តែជាគំនិតដោយឯកឯងប៉ុណ្ណោះ ហើយគ្មានអ្នកណាបញ្ជាក់វាទេ។
ជាក់ស្តែង ទំនៀមទម្លាប់នៃការដោះលែងត្រីគល់រាំងក្នុងថ្ងៃ Ong Cong Ong Tao ក៏បង្ហាញពីក្តីមេត្តារបស់ជនជាតិវៀតណាមផងដែរ។ បើនិយាយតាមជីវសាស្ត្រ នេះអាចចាត់ទុកថាជាទង្វើបង្កាត់ពូជសម្រាប់ត្រីគល់រាំងដើម្បីបន្តពូជ។ ដូច្នេះហើយមនុស្សមិនគួរយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងពេកលើប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ។
ប្រភព៖ https://giadinhonline.vn/cung-ong-cong-ong-tao-sau-12-gio-ngay-23-thang-chap-duoc-khong-d204124.html
Kommentar (0)