នេះជារបៀបដែលមនុស្សចាស់នៅភូមិ១ ឃុំ Ben Củi ស្រុក Duong Minh Chau ហៅថ្មដែលគោរពបូជាក្នុងប្រាសាទលោក Ta Ben Củi។ វាមិនត្រូវបានគេហៅថាលោកថ្ម លោកតាទេ គឺគ្រាន់តែលោកតារបស់រ៉ុក។ ពីខាងក្រៅ ថ្មមើលទៅដូចជាថ្មក្រានីត (ថ្មពណ៌បៃតង) មានរាងស៊ីឡាំងតូចចង្អៀតបន្តិច។ ចុងម្ខាងនៃថ្មមានរាងមូលបន្តិច ចុងម្ខាងទៀតសំប៉ែត។
ឥឡូវនេះ ថ្មនេះត្រូវបានគេដាក់ក្នុងទីតាំងដ៏ឧឡារិកបំផុតនៅលើអាសនៈធំ ដែលនៅក្នុងសហគមន៍វៀតណាម គេដាក់ពាក្យថា "ជាង" ជាញឹកញាប់ ដែលជានិមិត្ដរូបនៃព្រះតេជគុណ។ ថ្មនេះមានកំពស់ 70cm ទទឹង 35cm ត្រង់ចំនុចដែលធំទូលាយបំផុតរបស់វា ត្រូវបានដាក់បញ្ឈរដោយមានកំពូលសំប៉ែតជាមូលដ្ឋាន។ ផ្ទៃនៃថ្មគឺរដុបបន្តិចនិងមិនស្មើគ្នា។ មានរឿងព្រេងជាច្រើនអំពីថ្ម ដែលបានបន្សល់ទុកតាំងពីពេលដែលអ្នកតាំងទីលំនៅបើកដី និងបង្កើតភូមិ។
អាសនៈថ្មរបស់លោកតា។
យោងតាមលោក Dang Thanh Lap អនុប្រធានគណៈគ្រប់គ្រងប្រាសាទ ថ្មនេះមានតាំងពីពេលដែលជីតារបស់គាត់គឺលោក Dang Van Lieu មកភូមិ Ben Cui ដើម្បីប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិត។ លោក Lieu កើតនៅឆ្នាំ 1830 ហើយបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1930 ។ គាត់បានមកភូមិ Hamlet 1 នៅពេលគាត់មានអាយុ 25 ឆ្នាំ ពោលគឺនៅឆ្នាំ 1855 ។ ព័ត៌មានលម្អិតនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នោះគឺ 3 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីលោក Lieu មកដល់ Ben Cui សម្ព័ន្ធបារាំង-អេស្ប៉ាញបានបាញ់លើកដំបូងនៅ Da Nang (1858) ។
យោងតាមអ្នកនិពន្ធ Phi Thanh Phat ក្នុងអត្ថបទ “អ្នកកាន់តំណែងមុន Dang Van Truoc និងវិភាគទានរបស់គ្រួសារ Dang នៅ Tay Ninh (Tay Ninh Land and People, Thanh Nien Publishing House, 2020)” គ្រួសារ Dang បានបោះជើងនៅតំបន់ Ben Don (ភូមិ Bung Binh ឃុំ Hung Thuan ទីក្រុង Trang Bang ជំនាន់ដើម) ... Pha របស់ Dang Van Truoc ។
គ្រួសារ Dang មានដើមកំណើតមកពី Quy Nhon (Binh Dinh) ទីក្រុង Quang Nam មកទឹកដី Quang Hoa នេះដើម្បីរស់នៅ ទាមទារដីឡើងវិញ បង្កើតភូមិ។ ពីទីនេះ នៅបន្ទាយ Thanh Luu (បន្ទាយ Ben Duc - ទូរទស្សន៍) មូលដ្ឋានរាជការដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅផ្នែកខាងលើនៃទន្លេ Saigon ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថា Ben Don ដែលជាស្រុកកំណើតដើមរបស់គ្រួសារ Dang នៅ Tay Ninh...”។
មានដើមកំណើតមកពី Ben Don ក៏មានបន្ទាយ Thanh Luu ដែលជាកន្លែងសំខាន់សម្រាប់កម្មករ Tay Ninh និងបន្ទាយ Gia Dinh ដូច្នេះពីទីនេះនៅពេលដែលទឹកដីនេះមានការអភិវឌ្ឍន៍ មនុស្សបានកើនចំនួនច្រើន។ វាមិនចម្លែកទេដែលសាខាមួយនៃគ្រួសារដាងបានឡើងទៅទន្លេសៃហ្គនដើម្បីស្វែងរកដីថ្មី។
ហើយភូមិ 1 Ben Củi គឺជាកន្លែងដែលលោក Dang Van Lieu និងក្រុមគ្រួសារជ្រើសរើសតាំងទីលំនៅ និងប្រកបមុខរបរយូរអង្វែង។ លោក ដួង ថាញ់ឡាប នៅតែចងចាំរឿងដែលបន្សល់ទុកពីដូនតា។ ពេលនោះហើយដែលគាត់មកដល់ទីនេះ ទើបតែអាយុ ២៥ឆ្នាំ លោក Lieu បានចូលទៅក្នុងព្រៃ ស្រាប់តែប្រទះឃើញថ្មមួយដុំធំដូចខ្នើយ ជាប់នៅចន្លោះមែកឈើពីរដើម Barringtonia acutangula ។
លុះយប់ឡើងដេកសន្លប់ក៏ឃើញ«បុរស»ដែលជិះស្គរសំរឹទ្ធមកវិញក៏ហៅខ្លួនថាតាសៃ ។ ពេលភ្ញាក់ពីដំណេកលោក លីវ គិតថាអាចនឹងត្រូវគេស្តីបន្ទោស! ដូច្នេះ បងប្អូនរបស់គាត់បានប្រមូលផ្ដុំគ្នាសង់វិហារតូចមួយ ហើយនាំយកថ្មនោះមកថ្វាយបង្គំវិញ។ ដំបូងឡើយ ប្រាសាទធ្វើពីសសរបៃតងចំនួនបួន បន្ទះឫស្សីពីរបី និងដំបូលស្លឹកដប់សន្លឹក។
នៅពេលដែលបារាំងកាន់កាប់ Ben Củi ហើយបានបង្កើតចម្ការកៅស៊ូនៅដើមសតវត្សទី 20 ម្ចាស់ចំការបានផ្តល់ឥដ្ឋ ក្បឿង ស៊ីម៉ងត៍ និងបន្ទះដែកជ្រុងមួយចំនួនដើម្បីសាងសង់ប្រាសាទមួយ។ ប្រាសាទលោកតាត្រូវបានគេដឹងថាជាប្រាសាទពិសិដ្ឋ។ អ្នកណាដែលបាត់គោ ឬក្របីអាចមកអុជធូបបន់ស្រន់ ហើយរកឃើញម្ដងទៀត។ អ្នកណាដែលមានជំងឺបន្តិចបន្តួចអាចមកថ្វាយបង្គំ ហើយអុជធូបបានជាសះស្បើយ។ បន្តិចម្ដងៗប្រជាពលរដ្ឋនៅភូមិ១បានមកថ្វាយបង្គំនៅវត្តលោកតានៅថ្ងៃ៧រោច ខែភទ្របទ។
ពីទីនេះមានរឿងជាច្រើនដែលស្តាប់ទៅដូចជារឿងព្រេង។ រឿងដំបូងគឺអំពីអាចារ្យនៅដូនធួន ឈ្មោះ លោកគ្រូ ដេប។ ដោយឮពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីភាពពិសិដ្ឋនៃថ្មនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ គាត់បានបើករទេះរបស់គាត់នៅទីនោះនៅពេលយប់ដើម្បីលួចថ្មនៃវិញ្ញាណអាក្រក់។ ដោយនឹកស្មានមិនដល់ ពេលរទេះចូលដល់រន្ធរបស់ Ba Tung កាបូបលុយក៏បែក។ ដុំថ្មរមៀលចូលទៅក្នុងព្រៃ ហើយអាចារ្យក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ នៅយប់នោះ ថ្មបានរមៀលត្រឡប់ទៅប្រាសាទចាស់វិញ។
ថ្មលោកតា បិន គុយ។
បើប្រៀបធៀបជាមួយអាសនៈរបស់លោកតា នៅដុងថាប ជាខេត្តមួយនៅភាគនិរតី (តាមរយៈស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ប្រជាជនដុងថាប) យើងអាចមើលឃើញស្រដៀងគ្នា។ លោក Tran Thanh Ha បានសរសេរថា “លោកតាត្រូវបានគោរពបូជានៅលើគល់ឈើ ប្រសិនបើក្មេងរឹងរូសបោះគាត់ទៅក្នុងវាល គាត់នឹងត្រឡប់ទៅកន្លែងដើមវិញនៅប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយ…”។
លោក Le Kim Hoang បាននិយាយថា៖ «ក្នុងទស្សវត្សរ៍ទី 50 និងមុនសតវត្ស មនុស្សបានសាងសង់ព្រះវិហារមួយសម្រាប់គោរពបូជា។ វិញ្ញាណអាក្រក់នៅទីនេះគឺពិសិដ្ឋណាស់! ក្មេងៗដែលឈឺនឹងមកអធិស្ឋានដល់វិញ្ញាណអាក្រក់ហើយបានជាសះស្បើយ។ និមិត្តសញ្ញានៃវិញ្ញាណអាក្រក់នៅទីនេះក៏ជាថ្មរាងមូល ឬរាងពងក្រពើផងដែរ៖ "វិញ្ញាណអាក្រក់ក៏ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់ក្រហមដែរ។ វិញ្ញាណអាក្រក់ខ្មៅតំណាងឱ្យយិន គ្របដោយក្រណាត់ក្រហមតំណាងឱ្យយ៉ាង ធាតុទាំងពីរនៃយិន និងយ៉ាងគឺមានភាពសុខដុម មានតុល្យភាព បង្កើតភាពរឹងមាំ..." ។ល។
ថ្មលោកតានៅភូមិ១ បេន ស៊ីធី រឹតតែពិសេស អរគុណដល់រឿងព្រេងនិទាន។ លោក ដួង ថាញ់ឡាប និងចាស់ជរាមួយចំនួនរស់នៅភូមិ១ អះអាងថា៖ - ថ្មលោកតានៅតែដុះ។ ដោយសារតែតាមដំណើររឿងរបស់ជីតា និងជីតាដំបូងឡើយ ថ្មនេះមានទំហំប៉ុនខ្នើយទារកដែលមានប្រវែងប្រហែល ៥០ សង់ទីម៉ែត្រ និងអង្កត់ផ្ចិតប្រហែល ១៥ សង់ទីម៉ែត្រ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ថ្មមានទំហំដែលត្រូវគ្នាគឺ 70cm និង 35cm។
ទីបញ្ចុះសពគ្រួសារ Dang-Ben Củi មានចម្ងាយតែប៉ុន្មានម៉ែត្រពីផ្ទះរបស់លោក Lap ប៉ុណ្ណោះ។ នៅមានផ្នូរថ្មពណ៌ខៀវនៅលើដីភ្នំតូចមួយរបស់បុព្វការីជន ដាង វ៉ាន់លីវ ដែលបានមកទីនេះក្នុងឆ្នាំ ១៨៥៥ ហើយបានបង្កើតប្រាសាទតា។ ដោយគិតអំពីផ្នូរបុរាណដ៏គ្រោតគ្រាត លោក ឡាប បានរំឮកពីឆ្នាំ 1965 ដែលពោរពេញដោយទុក្ខលំបាក និងការឈឺចាប់នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺ Ben Củi ។
លោកថានៅឆ្នាំនោះ ប្រជាជននៅភូមិ១ត្រូវរត់ភៀសខ្លួនទៅដាវទៀង ដោយសារបិនគុយត្រូវបានអាមេរិកប្រែក្លាយទៅជាតំបន់ស ហើយអាយ៉ងទម្លាក់គ្រាប់បែក និងគ្រាប់កាំភ្លើងគ្រប់កន្លែង។ ពីទីនេះទៅប្រាសាទមានចំងាយតែជាង ២០០ម៉ែត្រប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែពេលត្រឡប់មកវិញ មានរណ្តៅគ្រាប់បែកចំនួន ៤ រួមទាំងប្រភេទគ្រាប់បែកស្រះ ដែលបង្កើតជារណ្តៅជ្រៅ។ ប៉ុន្តែផ្នូរដូនតា និងប្រាសាទតានៅដដែល។
តំបន់លំនៅដ្ឋានបារាំងនៅចំការកៅស៊ូ Ben Cui ឆ្នាំ 1930 ។
ក្រឡេកមើលពីប្រាសាទទៅទិសអាគ្នេយ៍ អ្នកអាចមើលឃើញតំបន់ដើមឈើខ្ពស់គ្របដណ្តប់លើកំពូលប៉មបុរាណ។ ពំនូកចំងាយប្រហែល ៣០០ ម៉ែត្រពីប្រាសាទ។ ដូច្នេះក្នុងតំបន់ត្រីកោណនេះដែលមានចម្ងាយ ៣០០ ម៉ែត្រក្នុងមួយផ្លូវ Ben Cui នៅតែរក្សាប៉មអាយុមួយពាន់ឆ្នាំនៅក្រោមដី។ គួរយកចិត្តទុកដាក់ពីភ្នាក់ងារគ្រប់គ្រងវប្បធម៌ ស្រាវជ្រាវ និងចុះបញ្ជីជាសម្បត្តិវប្បធម៌ប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងខេត្ត ។
លោក Tran Vu
ប្រភព
Kommentar (0)