នៅក្នុងទីក្រុង ពិធីប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់ពីអតីតកាលត្រូវបានធ្វើឱ្យសាមញ្ញបន្តិចម្តងៗ ដោយផ្តល់ផ្លូវដល់ជម្រើសរហ័ស និងងាយស្រួល ដើម្បីតាមទាន់ភាពអ៊ូអរនៃពិភពខាងក្រៅ។ ប៉ុន្តែមិនថាយើងរវល់យ៉ាងណាក៏ដោយ តែងតែមានពាក្យស្លោកថា "ការគោរពបូជាចំពោះកូនគឺជាកាតព្វកិច្ចចុងក្រោយ" មានន័យថា មិនថាកាលៈទេសៈ ឬទម្រង់បែបណានោះទេ ភាពពិសិដ្ឋនៃដំណើររបស់មនុស្សនៅតែដដែល។ គ្រួសារខ្ញុំរស់នៅក្នុងតំបន់ជាយក្រុងនៃទីក្រុងហូជីមិញ ជាកន្លែងដែលនៅតែមានវាលស្រែ និងសួនច្បារល្ពៅ និងល្ពៅ... នៅពេលណាដែលមាននរណាម្នាក់ស្លាប់ រុក្ខជាតិនៅក្នុងទីធ្លារបស់យើងក៏ត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយកម្រងផ្កាកាន់ទុក្ខពណ៌សផងដែរ។ សង្កាត់របស់ខ្ញុំមានទីសក្ការៈបូជាមួយឧទ្ទិសដល់ទេពធីតា ដែលមីងៗ និងពូៗនៅក្នុងសង្កាត់នៅតែហៅថា "ទីសក្ការៈបូជានៃទេពធីតាធាតុទាំងប្រាំ" (ពាក្យជាភាសាភាគខាងត្បូងសម្រាប់ទីសក្ការៈបូជា - PV)។ នៅពេលដែលក្បួនដង្ហែសពឆ្លងកាត់ទីសក្ការៈបូជា ក្រុមបុណ្យសពឈប់ និងឱនក្បាលពីរបីដង ដោយមិនគិតពីថាតើអ្នកស្លាប់តែងតែទៅទីសក្ការៈបូជានៅថ្ងៃធម្មតាឬអត់នោះទេ... នោះជាទំនៀមទម្លាប់នៅក្នុងសង្កាត់ ហើយវាមិនបានផ្លាស់ប្តូរពីសម័យជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នទេ។ ម្តាយខ្ញុំតែងតែប្រាប់យើងថា នេះជារបៀបដែលជីដូនជីតារបស់យើងបានបង្រៀនកូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេឱ្យឱនក្បាល ដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធចុងក្រោយរបស់ពួកគេចំពោះអ្នកស្លាប់។
វត្តអារាម ឬទីសក្ការៈបូជាក្នុងភូមិ គឺជាប្រភេទនៃស្ថាបត្យកម្មសាសនាប្រជាប្រិយមួយប្រភេទ ដែលមានស្ទើរតែគ្រប់ភូមិទាំងអស់។ ពួកវាជាកន្លែងសក្ការៈបូជាសម្រាប់ "អាទិទេពអាណាព្យាបាលនៃតំបន់" (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាវិញ្ញាណអាណាព្យាបាលក្នុងតំបន់) ឬសម្រាប់អាទិទេពស្ត្រីដែលបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើត និងបង្កើតភូមិ និងដែលបានការពារសហគមន៍ និងធានាសន្តិភាព។ ការអនុវត្តសាសនាប្រជាប្រិយទាំងនេះត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ហើយទង្វើនៃការថ្វាយធូប និងការឱនក្បាលដើម្បីដឹងគុណបានក្លាយជាគោលការណ៍សីលធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាត និងស្ថិតស្ថេររបស់ប្រជាជនវៀតណាម។
អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ជាមួយនឹងការធ្វើសមាហរណកម្មសកលយ៉ាងស៊ីជម្រៅ ផលប៉ះពាល់នេះអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ ដោយបំផ្លាញវប្បធម៌យូរអង្វែងជាច្រើននៅជុំវិញ ពិភពលោក ។ មនុស្សកំពុងចាប់ផ្តើមស្វែងរកតម្លៃដើមរបស់ពួកគេ ពីព្រោះតម្លៃល្អៗទាំងអស់មានប្រភពចេញពីជីវិតរបស់ប្រជាជន ហើយវិវត្តន៍ដើម្បីបង្កើតអត្តសញ្ញាណនៃភូមិមួយ ដែលរួមចំណែកដល់អត្តសញ្ញាណរបស់ប្រជាជាតិ និងប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ កុមារនៅក្នុងសង្កាត់របស់ខ្ញុំកំពុងធំឡើងតាមទាន់បច្ចេកវិទ្យា ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម ភាសាបរទេស... ហើយពួកគេម្នាក់ៗកំពុងគូរក្តីសុបិន្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងការចាប់ផ្តើមអាជីព ឬក្លាយជាពលរដ្ឋសកល ដែលខុសគ្នាឆ្ងាយពីសង្កាត់ពាក់កណ្តាលទីក្រុង និងពាក់កណ្តាលជនបទរបស់យើង។ ប៉ុន្តែនៅពេលណាដែលពួកគេឮសំឡេងស្គរពីពិធីចូលវត្តក្នុងភូមិ ក្មេងៗដែលចូលចិត្តលេងសើចដាក់ទូរស័ព្ទរបស់ពួកគេចុះ ហើយរត់តាមមនុស្សពេញវ័យដោយសារការចង់ដឹងចង់ឃើញ បន្ទាប់មករៀនមើលមនុស្សពេញវ័យ ឱនក្បាល អុជធូប និងចូលរួមក្នុងពិធីនេះ។
ការអនុវត្តឱនក្បាលនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពនៅជិតវត្តអារាម ឬសំឡេងស្គរនៅតាមផ្ទះសហគមន៍ក្នុងពិធីបុណ្យគីយ៉េន មិនមែនគ្រាន់តែជាទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយ ឬរឿងរ៉ាវទាក់ទងនឹងជំនឿ និងស្មារតីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាបេតិកភណ្ឌដ៏មានតម្លៃរបស់មនុស្សជាតិ។ ដរាបណាមនុស្សនៅតែដឹងពីរបៀបឱនក្បាលដើម្បីរំលឹកដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ សូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាលំបាកនៃជីវិតក៏ដោយ ពួកគេទំនងជាមិនខូចចិត្តឡើយ ដរាបណាការដឹងគុណនៅតែមាន!
ប្រភព៖ https://www.sggp.org.vn/dau-de-ma-hu-khi-long-biet-on-con-do-post803551.html








