ប្រយុទ្ធប្រឆាំង និងទប់ស្កាត់អំពើអនាចារ។

លោក អា ហាក់ (ភូមិលេខ ៥ ឃុំង៉ុកវ៉ាង ស្រុកដាក់ហា ខេត្តកូនទុំ) ធ្លាប់ត្រូវបានទាក់ទាញឱ្យចូលរួមក្នុងនិកាយហាមន ប៉ុន្តែឥឡូវនេះបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍ សេដ្ឋកិច្ចគ្រួសារ របស់គាត់។ (រូបថតដោយ ភុក ថាង)

ការតស៊ូដើម្បីទប់ស្កាត់ និងលុបបំបាត់ចោលនូវគ្រប់ទម្រង់នៃ សាសនាខុសឆ្គង សាសនាចម្លែកៗ និងអង្គការខុសច្បាប់ដែលក្លែងបន្លំជាសាសនា គឺត្រឹមត្រូវ និងស្របទាំងស្រុងជាមួយនឹងគោលនយោបាយសាសនារបស់បក្ស និងរដ្ឋរបស់យើង។ វារួមចំណែកដល់ការការពារសន្តិសុខជាតិ រក្សាអធិបតេយ្យភាពទឹកដី និងលុបបំបាត់ធាតុផ្សំ នយោបាយ ចេញពីជីវិតសាសនា ធានាសេរីភាពខាងជំនឿ និងសាសនាដ៏បរិសុទ្ធរបស់ប្រជាជន។

យល់​ច្បាស់​អំពី​តំបន់​នោះ និង​ស្គាល់​តំបន់​នោះ​ឲ្យ​បាន​ច្បាស់។

ដោយទទួលស្គាល់ពីគ្រោះថ្នាក់ និងផលវិបាកអវិជ្ជមាននៃនិកាយសាសនាដែលមានវត្តមានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងផលប៉ះពាល់ធ្ងន់ធ្ងររបស់វាទៅលើសន្តិសុខនៅតំបន់ព្រំដែន និងតំបន់ជនជាតិភាគតិច បក្ស រដ្ឋ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ក៏ដូចជាភ្នាក់ងារមុខងារ និងអង្គការនយោបាយ និងសង្គមនៅក្នុងតំបន់ដែលមានជនជាតិភាគតិចជាច្រើនដែលត្រូវបានគេកេងប្រវ័ញ្ច និងល្បួងឱ្យចូលរួមក្នុងនិកាយសាសនា បានអនុវត្តដំណោះស្រាយដ៏ទូលំទូលាយ និងសមស្របជាច្រើនក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ។

តំបន់ព្រំដែននៃខេត្ត ឌៀនបៀន មានឃុំចំនួន ២៩ នៅទូទាំងស្រុកចំនួនបួនគឺ ឌៀនបៀន មឿងចា ណាំប៉ូ និងមឿងញ៉ា។ ដោយឆ្លៀតឱកាសពីការខ្វះព័ត៌មាន និងការយល់ដឹងមិនពេញលេញក្នុងចំណោមប្រជាជនមួយចំនួន បុគ្គលអាក្រក់បានល្បួងពួកគេឱ្យជឿលើនិកាយដូចជា៖ «បាកូដូ» «ព្រះបន្ទូលនៃជីវិតរបស់វៀតណាម» «សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា» «ព្រះគុណនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ» ជាដើម។

ដោយទទួលស្គាល់ពីគ្រោះថ្នាក់ និងផលវិបាកអវិជ្ជមាននៃនិកាយសាសនាដែលមានវត្តមានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងផលប៉ះពាល់ធ្ងន់ធ្ងររបស់វាទៅលើសន្តិសុខនៅតំបន់ព្រំដែន និងតំបន់ជនជាតិភាគតិច បក្ស រដ្ឋ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ក៏ដូចជាភ្នាក់ងារមុខងារ និងអង្គការនយោបាយ និងសង្គមនៅក្នុងតំបន់ដែលមានជនជាតិភាគតិចជាច្រើនដែលត្រូវបានគេកេងប្រវ័ញ្ច និងល្បួងឱ្យចូលរួមក្នុងនិកាយសាសនា បានអនុវត្តដំណោះស្រាយដ៏ទូលំទូលាយ និងសមស្របជាច្រើនក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ។

ស្រុកមឿងញ៉ា និងស្រុកណាំប៉ូ ធ្លាប់ជាចំណុចក្តៅសម្រាប់ការគោរពបូជា "បាកូដូ"។ យោងតាមលោក ប៊ូយមិញហៃ លេខាធិការគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកមឿងញ៉ា គណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកបានដឹកនាំអង្គការមហាជន និងសមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការដឹកនាំស្រុក ១៦០ ឲ្យចាត់តាំងមន្ត្រី និងថ្នាក់ដឹកនាំឲ្យត្រួតពិនិត្យឃុំនីមួយៗ ស្វែងយល់ពីភូមិនីមួយៗ និងយល់ដឹងអំពីស្ថានភាពគ្រួសារនីមួយៗ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ស្រុករៀបចំកិច្ចប្រជុំដើម្បីផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន និងស្តាប់មតិយោបល់ពីលេខាធិការសាខាបក្ស ប្រធានភូមិ ប្រធានក្រុម និងអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលនៅក្នុងតំបន់។ នគរបាលស្រុក និងឃុំ ក៏ដូចជាប៉ុស្តិ៍ការពារព្រំដែន ចាត់តាំងមន្ត្រី និងទាហានឱ្យនៅជិតប្រជាជនស្របតាមគោលការណ៍ "៣ ជិតស្និទ្ធ ៤ រួមគ្នា"។

ដោយអនុវត្តតាមវិធីសាស្រ្តស្រដៀងគ្នាទៅនឹងស្រុកមឿងញ៉ា គណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកណាំប៉ូ (ខេត្តឌៀនបៀន) បានតស៊ូមតិសម្រាប់ការបង្កើតក្រុមចលនាមហាជនមូលដ្ឋានចំនួន ១២១ ក្រុមនៅក្នុងភូមិចំនួន ១២១ នៅទូទាំងស្រុក ដោយមានសមាជិកស្នូលគឺលេខាធិការសាខាបក្ស ប្រធានភូមិ និងសមាជិកបក្ស។

ក្រុមស្នូលដែលទទួលខុសត្រូវដោយផ្ទាល់ក្នុងការតាមដាន និងណែនាំសកម្មភាពរបស់ក្រុមចលនាមហាជនថ្នាក់មូលដ្ឋាន មានថ្នាក់ដឹកនាំមកពីគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុក គណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក និងថ្នាក់ដឹកនាំមកពីមន្ទីរនានា រណសិរ្សមាតុភូមិ និងអង្គការស្រុកផ្សេងៗទៀត។ គោលបំណងរបស់ក្រុមគឺដើម្បីយល់ឱ្យបានទូលំទូលាយអំពីជីវិត គំនិត និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជន។ ដើម្បីផ្តល់ព័ត៌មានពេញលេញអំពីគោលនយោបាយ និងបទប្បញ្ញត្តិ។ ដើម្បីណែនាំប្រជាជនក្នុងការអនុវត្តគំរូផលិតកម្ម។ និងដើម្បីធ្វើការជាមួយប្រជាជនក្នុងផលិតកម្ម។

យោងតាមលោក ឡេ ខាញ់ ហ្វា លេខាធិការគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកណាំប៉ូ បានមានប្រសាសន៍ថា “នៅចុងសប្តាហ៍ សមាជិកនៃក្រុមការងារគឺជាកម្លាំងចលករដ៏សំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជន ដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលគំរូដើម្បីចិញ្ចឹមបីបាច់ និងណែនាំដល់បក្ស។ អរគុណចំពោះរឿងនេះ ចាប់តាំងពីការបង្កើតស្រុកណាំប៉ូ បានទទួលយកជនជាតិភាគតិចរាប់ពាន់នាក់ចូលទៅក្នុងបក្ស រួមទាំងមនុស្ស ៨៩ នាក់មកពីក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលកាន់សាសនា”។

យោងតាមកងការពារព្រំដែនខេត្តឌៀនបៀន នៅដើមឆ្នាំ២០២៣ អាជ្ញាធរនៅក្នុងខេត្តបានលុបបំបាត់និកាយ "វ៉ាងជូ" និង "ព្រះមាតា"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រួសារចំនួន ៧០ ដែលមានប្រជាជនសរុបចំនួន ៣៧១ នាក់នៅក្នុងស្រុកចំនួនបីគឺ មឿងចា ណាំប៉ូ និងមឿងញ៉ា នៅតែគោរពនិកាយ "ព្រះយេស៊ូ" និង "បាកូដូ"។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ អង្គភាពការពារព្រំដែនបានពង្រឹងកម្លាំងរបស់ពួកគេ ឬចាត់តាំងសមាជិកបក្សទៅកាន់តំបន់ដែលមនុស្សគោរពនិកាយទាំងនេះ។ ពួកគេសម្របសម្រួលជាមួយគណៈកម្មាធិការបក្សមូលដ្ឋាន អាជ្ញាធរ គណៈកម្មាធិការដឹកនាំ ១៦០ គ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ និងកម្លាំងមុខងារផ្សេងទៀត ដើម្បីជួបដោយផ្ទាល់ជាមួយបុគ្គលទាំងនេះ ដើម្បីអប់រំពួកគេ ស្នើសុំឱ្យពួកគេចុះហត្ថលេខាលើការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការបោះបង់ចោលនិកាយរបស់ពួកគេ និងមិនល្បួងមនុស្សឱ្យគោរពនិកាយទាំងនេះឡើយ។

អាថ៌កំបាំងនៃភាពជោគជ័យរបស់នគរបាលខេត្តឡៃចូវក្នុងការលុបបំបាត់និកាយ "ព្រះយេស៊ូវ" ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថានៅក្នុងខែសីហា ឆ្នាំ២០២២ គណៈកម្មាធិការបក្ស និងក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃនគរបាលខេត្តបានបង្កើតក្រុមការងារដើម្បីពង្រឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនៅថ្នាក់មូលដ្ឋាន ដោយអនុវត្តវិធីសាស្រ្ត "រួមគ្នាបួនយ៉ាង" ជាមួយប្រជាជនដោយផ្ទាល់។ ផ្តល់ដំបូន្មាន និងសម្របសម្រួលជាមួយនាយកដ្ឋាន ភ្នាក់ងារ គណៈកម្មាធិការបក្ស និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានផ្សេងៗ ដើម្បីរួមគ្នាឃោសនា ប្រមូលផ្តុំ និងគាំទ្រប្រជាជន ដោយបដិសេធការឃោសនាមិនពិត។ និងប្រយុទ្ធប្រឆាំង និងដោះស្រាយការរំលោភបំពានទាក់ទងនឹងអង្គការ "ព្រះយេស៊ូវ" យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

លោក Bui Van Tuan អនុលេខានៃគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុក និងជាប្រធានគណៈកម្មាធិការដឹកនាំកិច្ចការសាសនាស្រុក Sin Ho បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ រួមជាមួយនឹងការឃោសនា រដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានបន្តផ្តល់អាទិភាពដល់ការវិនិយោគ និងការអភិវឌ្ឍគ្រប់ជ្រុងជ្រោយលើគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គមនៅក្នុងតំបន់ជនជាតិភាគតិចនៃខេត្ត នៅក្នុងតំបន់ដែលរងផលប៉ះពាល់ និងតំបន់ដែលមានហានិភ័យដែលអាចកើតមាន។ ចលនាប្រជាជនឱ្យចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងកម្មវិធីអភិវឌ្ឍន៍ជនបទថ្មី រក្សាសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងឃុំ ភូមិ និងសង្កាត់នានា។ និងលើកកម្ពស់ចលនា "ការពារសន្តិសុខជាតិ" ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងសម្រាប់តំបន់នីមួយៗ។ ជាពិសេស ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការកសាង និងចម្លងគំរូទំនើបៗ និងករណីគំរូ ព្រមទាំងការលើកកម្ពស់តួនាទីរបស់មេភូមិ លេខាធិការសាខាបក្ស អ្នកដែលមានឥទ្ធិពល និងមេដឹកនាំសាសនាក្នុងការងារឃោសនា។

លោក H'Kim Hoa Byă ប្រធាននាយកដ្ឋានចលនាមហាជននៃគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Dak Lak បានចែករំលែកថា៖ ដើម្បីទប់ស្កាត់ និងបណ្តេញនិកាយខុសឆ្គង និងនិកាយចម្លែកៗ ខេត្ត Dak Lak ចលនាប្រព័ន្ធនយោបាយទាំងមូលចាប់ពីថ្នាក់ខេត្តរហូតដល់ថ្នាក់មូលដ្ឋាន ដោយមានកម្លាំងនគរបាលខេត្តជាស្នូល។ ពួកគេក៏សម្របសម្រួលជាមួយគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាមខេត្ត នាយកដ្ឋានចលនាមហាជន និងនាយកដ្ឋានកិច្ចការសាសនា ដើម្បីរៀបចំសន្និសីទជាច្រើនដោយមានការចូលរួមពីថ្នាក់ដឹកនាំ និងមន្ត្រីសាសនា ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយគោលនយោបាយរបស់បក្ស និងរដ្ឋស្តីពីសាសនា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេជំរុញឱ្យថ្នាក់ដឹកនាំ និងមន្ត្រីសាសនាគ្រប់គ្រង អប់រំ និងណែនាំអ្នកកាន់សាសនាឱ្យអនុវត្តសាសនារបស់ពួកគេដោយសុទ្ធសាធ គោរពច្បាប់ ប្រុងប្រយ័ត្ន និងមិនជឿ ឬធ្វើតាមនិកាយខុសឆ្គង ឬនិកាយចម្លែកៗ។

«កេងចំណេញ» ពីមនុស្សដែលមានឥទ្ធិពល

ឃុំសាឡុង ស្រុកង៉ុកហយ ខេត្តកូនតុម គឺជាឃុំក្រីក្រមួយនៅតាមព្រំដែន។ នៅឆ្នាំ ២០០៣ និកាយ "ហាម៉ុន" បានលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងភូមិយ៉ាងឡូ ២ ដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំសាសនាម្នាក់ឈ្មោះ អា ជៀង។ គ្រួសារចំនួន ៥០ គ្រួសារ ដែលមានមនុស្ស ២០០ នាក់ ដែលត្រូវបានញុះញង់ដោយនិកាយនេះ បានប្រមូលផ្តុំគ្នាជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅផ្ទះរបស់ អា ជៀង (ភរិយារបស់គាត់គឺ អ៊ី លាវ) ដើម្បីសូត្រគម្ពីរដោយខុសច្បាប់។

ដើម្បីលុបបំបាត់និកាយនេះ គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកង៉ុកហយបានចេញសេចក្តីណែនាំ បង្កើតផែនការ កំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវផែនទីបង្ហាញផ្លូវ ជំហាន និងកម្លាំងចូលរួម។ ដូច្នេះ សាខាបក្សភូមិយ៉ាងឡៅ២ ដោយសហការជាមួយគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាមនៃឃុំ និងប៉ុស្តិ៍ការពារព្រំដែនសាឡុង បានបង្កើតក្រុមគ្រួសារចំនួនប្រាំ។ សមាជិកបក្ស និងមន្ត្រីមកពីមន្ទីរភូមិ រណសិរ្សមាតុភូមិ និងអង្គការមហាជនត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យទៅក្រុមនីមួយៗដើម្បីធ្វើយុទ្ធនាការឃោសនា ចលនា និងការតស៊ូ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ថ្នាក់ដឹកនាំ ឥស្សរជនសំខាន់ៗ និងអ្នកចូលរួមសកម្មត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងកំណត់គោលដៅយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់សម្រាប់ការលុបបំបាត់។

លោកវរសេនីយ៍ឯក ផាម ហ៊ុយ ថាង អតីតមន្ត្រីដែលត្រូវបានចាត់តាំងឲ្យប្រចាំការនៅឃុំសាឡុង - ប៉ុស្តិ៍ការពារព្រំដែនសាឡុង បានរំលឹកថា៖ «ដើម្បីលុបបំបាត់និកាយនេះ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើឲ្យប្រជាជនជឿជាក់ និងមានការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីគោលការណ៍ណែនាំ និងគោលនយោបាយរបស់បក្ស និងច្បាប់ និងបទបញ្ជារបស់រដ្ឋ ដើម្បីទប់ស្កាត់ពួកគេពីការបំភាន់ និងរៀបចំដោយអ្នកឃោសនា។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ យើងបានញ៉ាំអាហារ រស់នៅ ធ្វើការ និងនិយាយភាសាក្នុងស្រុកជាមួយប្រជាជន។ ពេលខ្លះ យើងបានស្នាក់នៅដោយអត់ធ្មត់អស់រយៈពេលជាច្រើនខែជាមួយអ្នកភូមិ ដើម្បីធ្វើយុទ្ធនាការ និងបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេ។ តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈរ នៅឆ្នាំ ២០១៧ និកាយ «ហា ម៉ុន» ត្រូវបានលុបបំបាត់ទាំងស្រុង ហើយជនជាតិភាគតិចនៅភូមិយ៉ាងឡូ ២ បានវិលត្រឡប់មកអនុវត្តសាសនាគ្រឹស្តវិញ»។

ទន្ទឹមនឹងនេះ នៅក្នុងភូមិកូនហ្គូ ១ ឃុំង៉ុកវ៉ាង ស្រុកដាក់ហា (ខេត្តកូនតុម) ឥស្សរជនសំខាន់ៗ អា នីប និង អា ចឿ បានទាក់ទាញប្រជាជនចំនួន ២៨ គ្រួសារ/៥៥ នាក់ ដែលសុទ្ធតែជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក ឲ្យចូលរួមគោរពនិកាយ "ហា ម៉ុន"។ ពេលទទួលបានព័ត៌មាននេះ គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុក និងថ្នាក់ដឹកនាំនៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុកដាក់ហា បានដឹកនាំកម្លាំងប៉ូលីស គណៈកម្មាធិការបក្ស និងរដ្ឋាភិបាលនៃឃុំង៉ុកវ៉ាង ឲ្យរៀបចំផែនការមួយដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំង និងលុបបំបាត់និកាយនេះ។ ផែនការនេះពាក់ព័ន្ធនឹងការចាត់តាំងបុគ្គលិកជាប្រចាំដើម្បីតាមដានតំបន់ អប់រំ ទប់ស្កាត់ និងបន្សាបឥស្សរជនសំខាន់ៗជាបន្ទាន់។ គ្រប់គ្រង ត្រួតពិនិត្យ និងយល់ឃើញពីការអភិវឌ្ឍទាំងអស់ជាបន្ទាន់ ដើម្បីទប់ស្កាត់មេខ្លោង និងឥស្សរជនសំខាន់ៗពីការកេងប្រវ័ញ្ចស្ថានភាព ដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ ធ្វើឲ្យរស់ឡើងវិញនូវអង្គការប្រតិកម្ម Fulro និង De Ga រៀបចំការឆ្លងកាត់ព្រំដែនខុសច្បាប់ចូលទៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ឬបង្កការរំខាន ការតវ៉ា និងបង្កើតចំណុចក្តៅនៃសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងតំបន់។

កម្លាំងនគរបាលស្រុកបានសម្របសម្រួលយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយមន្ទីរ ស្ថាប័ន និងអង្គការមហាជនរបស់ឃុំ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ និងចលនាអ្នកកាន់សាសនាកុំឱ្យជឿ ឬធ្វើតាមធាតុផ្សំអាក្រក់។ ទប់ស្កាត់ការជ្រើសរើស និងអភិវឌ្ឍគ្រួសារថ្មីដែលអនុវត្តសកម្មភាពសាសនាខុសឆ្គងជាបន្ទាន់។ រៀបចំសកម្មភាពឈ្លបយកការណ៍ និងតាមដានចលនារបស់បុគ្គលទាំងនេះយ៉ាងដិតដល់។ អប់រំ ទប់ស្កាត់ និងបន្សាបសកម្មភាពរបស់បុគ្គលសំខាន់ៗ ដើម្បីការពារពួកគេពីការល្បួងដោយកម្លាំងអរិភាព និងប្រតិកម្មឱ្យចូលរួមក្នុងសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ទទួលបានការគាំទ្រពីឥស្សរជនដែលមានឥទ្ធិពលនៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច និងសាសនា ដូចជាព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ មេដឹកនាំសាសនា ក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងភូមិ និងសមាគម ឱ្យចូលរួមក្នុងការឃោសនា និងចលនា។ បង្កើនកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងឃោសនា និងចលនា ដើម្បីលើកទឹកចិត្តអ្នកដែលជឿលើសកម្មភាពសាសនាខុសឆ្គង និងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកដែលបានភៀសខ្លួនឱ្យចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលសាច់ញាតិរបស់ពួកគេឱ្យត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដើម្បីធ្វើការ និងរស់នៅ។ និងផ្តល់ការគាំទ្រដ៏ល្អដល់គ្រួសារដែលមានការលំបាកមួយចំនួន។

ក្នុងនាមជាកូនប្រុសម្នាក់របស់ភូមិ និងជាឥស្សរជនដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់ លោក អា ដារ៉ាម លេខាបក្ស និងជាប្រធានភូមិកូនហ្គូ ១ បានចែករំលែកថា៖ «ការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងក្នុងចំណោមប្រជាជនតាមរយៈការឃោសនាគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ រឿងនេះមិនអាចធ្វើភ្លាមៗបានទេ។ វាតម្រូវឱ្យមានវិធីសាស្រ្តបន្តិចម្តងៗ និងជាប់លាប់។ យើងត្រូវតែទៅផ្ទះនីមួយៗ ជួបមនុស្សម្នាក់ៗដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសារ ជួយពួកគេឱ្យស្គាល់អ្វីដែលខុស និងអ្វីដែលមិនត្រឹមត្រូវ ដើម្បីឱ្យពួកគេបោះបង់ចោលវាដោយខ្លួនឯង»។

យោងតាមលោកវរសេនីយ៍ឯក ដាំង មិញ ថាង ប្រធានក្រុមសន្តិសុខនៃនគរបាលស្រុកដាក់ហា រយៈពេលដំបូងនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលគ្រួសារចំនួន ២៧ នៅក្នុងភូមិកូនហ្គូ ១ ឱ្យបោះបង់ចោលនិកាយនេះ គឺពិបាក និងតានតឹងខ្លាំងណាស់ ដោយសារតែការគេចវេះរបស់អ្នកភូមិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមានស្មារតីជាកូនប្រុសរបស់ភូមិ យើងបានតស៊ូ ចូលទៅជិតពួកគេយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយបន្ទាប់មកប្រើប្រាស់ការអំពាវនាវផ្លូវចិត្ត រួមជាមួយនឹងការបញ្ចុះបញ្ចូលដែលមានហេតុផល និងសកម្មភាពជាក់ស្តែង ដើម្បីទទួលបានទំនុកចិត្តពីពួកគេ។

* មាត្រា ១៖ ការធានាសេរីភាពសាសនានៅវៀតណាម៖ ដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយប្រជាជាតិ

* មេរៀនទី 2: ការធានាសេរីភាពសាសនានៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម

----------------------
(នៅមានបន្ត)
(★) សូមមើលកាសែតញ៉ានដានពីលេខចុះថ្ងៃទី 20 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2024។
(បន្តពីលេខមុន) (★)

ប្រភព៖ https://baodaknong.vn/bai-3-dau-tranh-ngan-chan-ta-dao-229867.html