ដើម្បី​ឲ្យ​បទ​ចម្រៀង​លួង​លោម​អាច​នៅ​គង់វង្ស​ជា​រៀង​រហូត។

នៅភូមិឃួយឡេ ឃុំបាងថាញ់ អ្នកស្រី ហ័ងធីមី ដែលមានអាយុជាងហុកសិបឆ្នាំ នៅតែរក្សាទម្លាប់ច្រៀងបទបំពេរកូនរាល់ពេលដែលគាត់មើលថែចៅៗ ឬពេលទំនេរ។ តាំងពីកុមារភាពមក គាត់ស៊ាំនឹងបទបំពេរកូន ដោយបានរៀនពីម្តាយ និងជីដូនរបស់គាត់។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលយុវជនជាច្រើនលែងចេះច្រៀងបទបំពេរកូនជាភាសាតៃ គាត់បានក្លាយជាអ្នកថែរក្សា និងជាគ្រូនៃបទបំពេរកូនសម្រាប់ភូមិ។

អ្នកស្រី មី បានបង្រៀនបទភ្លេងបំពេដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយនៅក្នុងភូមិ។

ថែរក្សាបទភ្លេងលួងលោមក្នុងភូមិ។

អ្នកស្រី មី មិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់នៅក្នុងភូមិដែលចេះភ្លេងបំពេរកូននោះទេ ប៉ុន្តែប្រហែលជាគាត់ជាអ្នកដែលបានថែរក្សាភ្លេងបំពេរកូនតៃចាស់ៗបានច្រើនបំផុត។ សម្រាប់គាត់ ភ្លេងបំពេរកូនមិនមែនគ្រាន់តែជាទម្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែវាជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់គាត់ ដោយបន្តតម្លៃប្រពៃណីដែលបានបន្សល់ទុកពីជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ រាល់ពេលដែលគាត់កាន់ចៅ ឬក្នុងពេលទំនេរ ភ្លេងបំពេរកូននឹងបន្លឺឡើងពេញផ្ទះឈើតូចមួយរបស់គាត់ ដើម្បីជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

«កាលពីមុន ម្តាយខ្ញុំធ្លាប់លើកខ្ញុំនៅលើខ្នងរបស់គាត់ ដោយអង្រួនខ្ញុំឲ្យគេងពេលកំពុងធ្វើការ។ បងប្អូនរបស់ខ្ញុំក៏ធ្វើដូចគ្នាដែរ។ គាត់តែងតែលើកពួកគេនៅលើខ្នងរបស់គាត់ ហើយច្រៀងបទបំពេរអារម្មណ៍ដ៏ពីរោះរណ្ដំទាំងនោះ។ ក្រោយមក ចៅៗរបស់ខ្ញុំក៏បានលង់លក់ក្នុងបទបំពេរអារម្មណ៍ទាំងនោះដែរ។ ខ្ញុំបានឮពួកគេច្រើនដង រហូតដល់ខ្ញុំដឹង ចងចាំ និងច្រៀងវាដោយខ្លួនឯង» អ្នកស្រី មី បានចែករំលែក។

នៅពេលរសៀលដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ បទចម្រៀងបំពេរអារម្មណ៍បានបន្លឺឡើង ជួនកាលស្ងាត់ៗ ជួនកាលលឿនៗ ដូចជាសំឡេងជើងដើរដោយមិនចេះនឿយហត់នៅក្នុងវាលស្រែ ដោយនាំយករឿងរ៉ាវនៃជីវិតសាមញ្ញ ប៉ុន្តែជ្រាលជ្រៅមកជាមួយ។ បទចម្រៀងបំពេរអារម្មណ៍ទាំងនេះមិនត្រឹមតែជួយឱ្យកុមារគេងលក់ស្រួលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានចំណេះដឹង និងមេរៀនអំពីការងារ សេចក្តីស្រឡាញ់ក្នុងគ្រួសារ និងការដឹងគុណចំពោះធម្មជាតិផងដែរ។

អ្នកស្រី មី បានរៀបរាប់ថា នៅក្នុងសហគមន៍តៃចាស់ បទភ្លេងបំពេរកូននីមួយៗមិនត្រឹមតែជាបទភ្លេងបំពេរកូនឲ្យគេងលក់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានបង្កប់នូវក្តីស្រមៃសាមញ្ញៗរបស់ម្តាយ និងជីដូនផងដែរ។ ក្តីស្រមៃទាំងនេះរួមមានជីវិតដ៏សម្បូរបែប វាលស្រែ ក្របី និងពេលវេលារសៀលដែលចំណាយពេលច្រូតកាត់ និងវាយស្រូវ។ បទភ្លេងបំពេរកូនទាំងនេះរួមមានបទចម្រៀងដូចជា៖

«...ដង្កូវនាង​ពេញ​រ៉ូប​ខ្ញុំ​ទាំង​សងខាង/សត្វចាប​មាន​ស៊ុត​ប្រាំពីរ/មួយ​ទៅ​បោក​កន្ទប/មួយ​ទៅ​ចម្អិន​អាហារ​ពេល​រង់ចាំ​ម្តាយ​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ...»

ដូច្នេះ បទចម្រៀងលួងកុមារមិនមែនគ្រាន់តែសម្រាប់ធ្វើឲ្យកុមារងងុយគេងនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាទម្រង់ នៃការអប់រំ មួយផងដែរ។ តាំងពីពួកគេនៅក្នុងអង្រឹងមក កុមារត្រូវបានបង្រៀនពីរបៀបរស់នៅ របៀបស្រឡាញ់ និងរបៀបឲ្យតម្លៃដល់តម្លៃក្នុងជីវិត។ បទចម្រៀងទាំងនេះអាចសាមញ្ញ ប៉ុន្តែវាមានមេរៀនដ៏មានតម្លៃសម្រាប់កុមារ។

អ្នកស្រី មី បានសម្តែងនៅក្នុងពិធីទទួលបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី “សិល្បៈសម្តែងប្រជាប្រិយបទភ្លេងបំពេរអារម្មណ៍របស់ជនជាតិតៃ នៅឃុំយ៉ាវហៀវ” (ឥឡូវជាឃុំបាងថាញ់)។

«អ្នកស្នងមរតកនៃពាក្យមិនបី» និងដំណើរនៃការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌ។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ បទភ្លេងបំពេរកូនបានក្លាយជារឿងមិនសូវមាន។ កុមារជាច្រើនលែងត្រូវបានជីដូន ឬម្តាយរបស់ពួកគេច្រៀងឲ្យគេងលក់ទៀតហើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេមានទូរស័ព្ទ និងទូរទស្សន៍។ អ្នកស្រី មី ព្រួយបារម្ភអំពីរឿងនេះថា “គ្មានអ្នកណាចាំ គ្មានអ្នកណាច្រៀងទេ។ ការបាត់បង់បទភ្លេងបំពេរកូនមានន័យថាបាត់បង់ឫសគល់របស់យើង”។ ដូច្នេះគាត់បានសម្រេចចិត្តបង្រៀនពួកគេ។ គ្មានក្រដាស គ្មានថ្នាក់រៀន។ គាត់បានបង្រៀនអ្នកណាដែលចង់រៀន ជួនកាលនៅផ្ទះ ជួនកាលនៅក្នុងទីធ្លា សូម្បីតែពេលកំពុងធ្វើការនៅវាលស្រែក៏ដោយ។ មនុស្សហៅគាត់ថា “អ្នកស្នងមរតកនៃពាក្យបីម៉ាត់”៖ មិនចាំបាច់បណ្តុះបណ្តាល គ្មានអ្នកអមដំណើរ និងគ្មានអាថ៌កំបាំងរក្សាទុក។

បទភ្លេង​បំពេ​ដែល​ច្រៀង​ដោយ​ជីដូន​មិន​ត្រឹម​តែ​ត្រូវ​បាន​ឮ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​បង្រៀន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​បទ​ទាំង​នោះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ច្រៀង​ក្នុង​ឱកាស​ពិសេស​ផង​ដែរ ដូចជា​ការ​ប្រារព្ធ​ខែ​ដំបូង​នៃ​កុមារ​តូចៗ។

ក្នុងឱកាសខួបកំណើតគម្រប់មួយខែរបស់លោក ហ័ង ឌិញ អាន ដែលជាកូនប្រុសរបស់លោក ហ័ង វ៉ាន់ ស៊ូ មកពីភូមិណាហ៊ីន ក្រុមគ្រួសារបានអញ្ជើញអ្នកស្រី មី ឲ្យច្រៀងចម្រៀងបំពេរដើម្បីអបអរសាទរ។ នៅក្នុងផ្ទះឈើខ្ពស់ៗ ដែលពោរពេញទៅដោយសាច់ញាតិមកពីភាគីទាំងពីរនៃគ្រួសារ អ្នកស្រី មី អង្គុយកាន់កូនតូច សំឡេងរបស់គាត់ស្រទន់ដូចខ្សឹបថា៖

«ចម្រៀង​លួង​លោម... កូន​សម្លាញ់... គេងលក់/គេងលក់​ស្រួល/នៅថ្ងៃ​ដ៏​ល្អ​នេះ ពុក​នឹង​បី​កូន​ដើម្បី​លក់​ទឹកភ្នែក/ដើម្បី​ឲ្យ​កូន​មាន​សុវត្ថិភាព/...សូម​ឲ្យ​ចៅ​របស់​យើង​ធំ​ឡើង​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស/រាល់ថ្ងៃ​កូន​ធំ​ឡើង​ខ្ពស់​ដូច​ដើម​ពោធិ៍...»។

សូម្បីតែឥឡូវនេះ ក្នុងវ័យចំណាស់របស់គាត់ក៏ដោយ អ្នកស្រី ម៉ៃ នៅតែរក្សាទម្លាប់ច្រៀងចម្រៀងបំពេរ។ ពេលខ្លះគាត់ច្រៀងឲ្យចៅៗស្តាប់ ពេលខ្លះដើម្បីរំលឹកអនុស្សាវរីយ៍ចាស់ៗ។ គាត់បង្រៀនដោយរីករាយដល់អ្នកដែលចង់រៀន។ គាត់និយាយថា "ដរាបណាខ្ញុំចាំ ខ្ញុំនឹងច្រៀង។ ដរាបណាមានមនុស្សស្តាប់ ខ្ញុំនឹងបង្រៀន"។ ត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងគឺគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរក្សាប្រពៃណីវប្បធម៌នៅក្នុងភូមិ...

ដោយមានតម្លៃដ៏មានតម្លៃទាំងនេះ នៅថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2023 បទភ្លេងបំពេរអារម្មណ៍របស់ជនជាតិ Tay នៅឃុំ Giao Hieu (ឥឡូវជាឃុំ Bang Thanh) ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/de-loi-ru-con-mai-0a0199e/