ចាមរាំនៅកូនម៉ែ

ក្នុង My Son ក្រៅពីការស្តារ និងអភិរក្សបេតិកភណ្ឌរូបី តំលៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជនជាតិចាម ជាពិសេសសិល្បៈសម្តែងប្រជាប្រិយត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព។

Báo Quảng Nam•01/04/2025

របាំរំពា ឬរបាំជាន់ភ្លើងរបស់ជនជាតិចាមនៅស្រុកម៉ែ។

របាំរំពា ឬរបាំជាន់ភ្លើងរបស់ជនជាតិចាមនៅស្រុកម៉ែ។

កាលពីឆ្នាំមុន គណៈគ្រប់គ្រង My Son Relics បានអញ្ជើញអ្នកស្រាវជ្រាវ និងវិចិត្រករឱ្យរៀបចំកម្មវិធីសម្តែងសិល្បៈមួយដែលរួមបញ្ចូលទម្រង់សម្តែងជនជាតិចាម ដូចជា ការសូត្រធម៌ សរសើរព្រះ របាំព្រះរាជទ្រព្យ និងភ្លេងការ។ ទាំងនេះគឺជាទម្រង់សិល្បៈប្រជាប្រិយដែលតែងតែធ្វើឡើងនៅប៉មក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសហគមន៍សំខាន់ៗ។ នៅផ្ទះសម្តែង និងអគារ G មានការសម្ដែងស្ទើររាល់ថ្ងៃ ជាពិសេសការបង្ហាញបម្រើដំណើរកម្សាន្តជាមួយភ្ញៀវទេសចរបរទេសជាច្រើនដែលមកទស្សនារមណីយដ្ឋានបុរាណនេះ។ អាចនិយាយអំពីការសម្តែងដែលមានរសជាតិចាមខ្លាំងដូចជា៖ របាំថ្វាយបង្គំទឹក របាំអប្សរា របាំភ្លើង ការលេងត្រែសារ៉ាណៃ ការវាយស្គរជីនាង និងប៉ារុង...។

របាំថ្វាយបង្គំ គឺជារបាំដ៏ពិសិដ្ឋមួយដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះក្នុងប្រាង្គប្រាសាទ។ អ្នករាំជនជាតិចាម តែងតែកាន់ទៀន ទឹក ផ្លែឈើ បបរ និងគ្រាប់ស្វាយចន្ទីនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ ដើម្បីថ្វាយដល់ព្រះ។ វត្ថុដែលត្រូវយកទៅតម្កល់គឺ ថុងហាឡា ៣ ជាន់ ហៅថា “កូបបុងត្រា” ព្រោះគ្រឿងបូជាភាគច្រើនធ្វើអំពីស្លឹកតើយ មានរាងស៊ីមេទ្រីដូចស្នាដៃសិល្បៈ។ នេះជានិមិត្តរូបនៃព្រះដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ប៉ូ បាជីណា នៃជនជាតិចាម ។ ក្នុងពិធីបុណ្យ Ka Te នៅប៉ម Po Klong Girai ការរាំថ្វាយ គឺជាពិធីដ៏សំខាន់ និងពិសិដ្ឋ។ ក្មេងស្រីរាំនៅមុខទ្វារប៉ម កាន់ដង្វាយលើក្បាល កន្សែងបង់កលើស្មា និងអ្នកគាំទ្រនៅក្នុងដៃ។ របាំអ្នកគាំទ្រត្រូវបានគេហៅថារបាំ Tamia tadik ។ អ្នករាំដើរតាមចង្វាក់នៃស្គរ និងត្រែ ដៃរបស់ពួកគេតាមចង្វាក់បញ្ជាអ្នកគាំទ្រឱ្យលាតចេញ ឬបត់ជាគូ ឬលាតចេញ ហើយបត់កង្ហាម្តងមួយៗ។ របាំថ្វាយដង្វាយបានក្លាយជាខ្លឹមសារវប្បធម៌អរូបីរបស់ជនជាតិចាម ដែលនេះជាមូលហេតុដែលវាត្រូវ បានអ្នករចនាក្បាច់រាំ ទៅជាការសំដែងរបាំប្លែកៗនៅឯប្រាសាទ My Son ។

ការថ្វាយរបាំក្នុងពិធីបុណ្យ Ka Te សម្តែងនៅ My Son ។

ការថ្វាយរបាំក្នុងពិធីបុណ្យ Ka Te សម្តែងនៅ My Son ។

របាំដ៏ប្លែកមួយទៀតរបស់ជនជាតិចាមគឺ របាំកាន់ទឹក ឬរបាំពាងដែលជនជាតិចាមហៅថា Tamia dwa buk ។ ក្មេងស្រីយកឆ្នាំងសេរ៉ាមិចដាក់លើក្បាល ឬថាសដាក់ផ្លែឈើ។ បើតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ របាំនេះមានដើមកំណើតមកពីរបាំថុងហាឡា (ថាសថុងហាឡា) ក្នុងពិធីដង្ហែទឹកពិសាខបូជា បន្ទាប់មករួមផ្សំជាមួយនឹងសកម្មភាពកាន់ពាងទឹកក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែដង្វាយលើក្បាលរបស់ពួកគេដើម្បីដើរ និងរាំប៉ុណ្ណោះទេ ជនជាតិចាមក៏តែងតែប្រកួតប្រជែងគ្នាលើទេពកោសល្យក្នុងការកាន់វត្ថុផ្សេងៗផងដែរ។ ល្បែងលើកទឹក និងដាក់ឆ្នាំងតែងត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើក្នុងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។ នេះជាល្បែងដ៏ទាក់ទាញ និងទាក់ទាញដែលយុវតីជនជាតិចាមនាំមកជូនភ្ញៀវទេសចរក្នុងឱកាសបុណ្យទាន។

របាំប្រពៃណីក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវរបាំដូចជា Tamia carit - របាំដាវ Tamia jwak apwei - របាំបាញ់កាំជ្រួច ឬរបាំរំពា។ អ្នករាំជាធម្មតាជាបុរស សម្តែងចលនាដ៏រស់រវើក ក្លាហាន និងគួរឱ្យរំភើបជានិមិត្តរូបនៃការប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងសមរភូមិ ត្រៀមខ្លួនដើម្បីជំនះរាល់ការលំបាក និងការលំបាកទាំងអស់។ របាំប្រពៃណីក៏រួមបញ្ចូលរបាំចំនួន 3 ជាប់គ្នាក្នុងពិធីបុណ្យចាម ហៅថា Pa dea មានន័យថា ព្យាបាល - ថ្វាយអំណោយ ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ព្រះ Po Klong Girai និងមាតានៃទឹកដី Po Inư Nưng Cành ។ ព្រលឹងមនុស្សស្រី (Mú Bajau) នឹងថ្វាយបង្គំ និងសំដែងរបាំ ៣ ប្រការជាប់គ្នា៖ របាំ Lang hláu (របាំបិទ - របាំសំពត់បើកចំហ) ជារបាំដែលបង្ហាញពីបំណងចង់ឱ្យជីវិតមានការរីកចម្រើន និងប្រកបដោយអត្ថន័យនៃការមានកូន។ របាំកេពី (របាំភ្លើង) របាំសម្តែងអំពីភក្ដីភាពពេញមួយជីវិតចំពោះសាសនា និងថ្នាក់លើ; របាំ Cho Ba Tai (របាំច្រូតស្រូវ) ជារបាំរបស់ព្រះមួយអង្គ ព្រះនាម Po Ki Nonh Mu Tri ដែលបក់ស្រូវឲ្យធ្លាក់មកផែនដី ដើម្បីចិញ្ចឹមមនុស្ស។

របាំភ្លើងគឺពិសេសបំផុត។ អ្នករាំកាន់ទៀនចំនួន៣ដែលមានប្រវែងជិត១/២ម៉ែត្រដាក់ចូលគ្នាក្នុងបាតដៃ។ ដៃឆ្វេងកាន់ទៀនទាំង៣ ហើយដៃស្តាំវាស់ប្រវែងទៀនទាំង៣។ បន្ទាប់ពីវាស់រួចហើយនោះ គេយកទៀនទាំង៣មកជុំគ្នាដាក់ក្នុងភ្លើងនៃទៀនមួយទៀត។ ពេលដែលទៀនទាំង៣កំពុងឆេះ ភ្លេងគង និងស្គរក៏ប្រគំលេង។ អ្នករាំលេងជាតួអាចារ្យចាប់ផ្ដើមរាំទៅមុខដោយដើរជុំវិញខ្លួនដោយភ្លើងទៀនទាំង៣។ ជាចុងក្រោយ គ្រូបង្វឹកយកភ្លើងទៀនទាំង៣ដាក់ចូលក្នុងមាត់នាង ហើយបិទទៀនក៏រលត់ទៅ បញ្ចប់ពិធីដ៏ពិសិដ្ឋ។ ជាពិសេស ការសម្តែងសូត្រធម៌សូត្រមន្ត និងលើកតម្កើងព្រះ គឺសម្តែងដោយតារាចាស់ជរានៅជនជាតិចាម ពីខេត្ត Ninh Thuan ។

ការសម្តែងសិល្បៈជនជាតិចាម សម្រាប់ អ្នកទេសចរ បន្ថែមភាពទាក់ទាញនៃវត្ថុបុរាណ My Son ។ វប្បធម៌ចាមសហសម័យកំពុងរួមចំណែកក្នុងការលើកសម្រស់កូនរបស់ខ្ញុំ ជួយថែរក្សា និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជនជាតិចាម។

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/dieu-mua-cham-giua-my-son-3027597.html