ឌិញឡាន - និមិត្តរូបនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងឃុំអានឡាក់។

បាក់និញ - ស្ថិតនៅចំកណ្តាលជួរភ្នំដ៏ធំទូលាយនៃតំបន់ខ្ពង់រាប ឌិញឡាន នៅលើភ្នំវឿនហ្វា ក្នុងភូមិឡាន ឃុំអានឡាក់ (បាក់និញ) មិនត្រឹមតែជាសំណង់ស្ថាបត្យកម្មបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាបាននូវការចងចាំដ៏វីរភាពនៃសម័យកាលនៃការត្រួសត្រាយផ្លូវ និងការតាំងទីលំនៅថ្មី ដោយបម្រើជាខ្សែស្មារតីដែលពង្រឹងសាមគ្គីភាពរបស់សហគមន៍ជនជាតិផងដែរ។

នៅសតវត្សរ៍ទី១៥ ការបះបោរឡាំសឺនប្រឆាំងនឹងកងទ័ពមីង ដឹកនាំដោយលេឡយ បានផ្ទុះឡើង។ ក្នុងចំណោមកូនប្រុសឆ្នើមៗដែលបានជួយដល់អ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានចំណេះដឹង ឧត្តមសេនីយ៍វីឌឹកថាង ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារភាពវៃឆ្លាត និងភាពក្លាហានខាងយុទ្ធសាស្ត្ររបស់គាត់។ អរគុណចំពោះការគ្រប់គ្រងដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់ទាំងកងទ័ពជើងគោក និងកងទ័ពជើងទឹក គាត់ត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចសំខាន់ក្នុងការឈានទៅមុខភាគខាងជើង និងការពារតំបន់អានចូវ (អានឡាក់សព្វថ្ងៃ) ដែលមានសារៈសំខាន់ខាងយុទ្ធសាស្ត្រ។

ឧត្តមសេនីយ៍ វី ឌឹក ថាង បានជ្រើសរើសស្នាក់នៅក្នុងតំបន់ «ព្រំដែន» នេះ ដោយរៀបចំប្រជាជនឱ្យទាមទារដីទំនេរ សាងសង់ប្រឡាយធារាសាស្ត្រ និងបង្កើតភូមិដំបូងៗ។

ឃុំឌិញឡាន គឺជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌កម្រិតខេត្ត។

ប្រភពដើមនៃឌិញឡានមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងរឿងរ៉ាវមនុស្សធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់លោក វូ វ៉ាន់ ដា (ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថា បាង ដា) ដែលជាចៅក្រមស្រុកស្នេហាជាតិដែលមានគំនិតជឿនលឿននៅដើមសតវត្សរ៍ទី 20 ដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយឧត្តមសេនីយ៍ វី ឌឹក ថាង។ នៅយប់មួយដែលមានព្យុះភ្លៀង ខណៈពេលកំពុងដេកលើភ្នំវឿនហ័រ លោក ដា បានសុបិនឃើញទេវតាដ៏អស្ចារ្យមួយអង្គលេចមុខមករកគាត់នៅក្នុងសុបិន។

អាទិទេពនោះគឺឧត្តមសេនីយ៍ វី ឌឹក ថាង ដែលប្រាថ្នាចង់បានកន្លែងសម្រាកមួយដើម្បីបន្តប្រទានពរ និងការពារប្រជាជននៅក្នុងតំបន់ ដោយធានាបាននូវភាពរុងរឿង និងសន្តិភាព និងសុភមង្គលនៃភូមិរបស់ពួកគេ។ ដោយចងចាំពាក្យរបស់អាទិទេព និងដើម្បីគោរពដល់បុព្វបុរសរបស់គាត់ លោក ដា បានប្រមូលផ្តុំប្រជាជនឱ្យសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍នៅប្រហែលឆ្នាំ 1900។

សាលាឃុំដើមត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយប្រើឈើដែកចាស់ៗពីព្រៃ ជាមួយនឹងដំបូលប្រក់ស្បូវសាមញ្ញមួយ ប៉ុន្តែវាបញ្ចេញបរិយាកាសដ៏ឧឡារិកនៅកណ្តាលភ្នំបៃតងខៀវស្រងាត់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ភ្នំវឿនហ័រ និងភ្នំឌិញឡានបានក្លាយជាកន្លែងពិសិដ្ឋ ជាកន្លែងដែលប្រជាជនប្រគល់ជំនឿ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់ជីវិតដ៏សុខសាន្ត និងវិបុលភាព។

នៅឆ្នាំ ១៩៨៩ ក្នុងស្ថានភាព សេដ្ឋកិច្ច ដ៏លំបាក អ្នកភូមិនៅភូមិឡានបានស្ម័គ្រចិត្តបរិច្ចាគកម្លាំងពលកម្ម ឥដ្ឋ និងក្បឿងរបស់ពួកគេ ដើម្បីសាងសង់ទីសក្ការៈបូជាឡើងវិញ ដើម្បីការពារជើងទម្រ និងជើងទម្រដុតធូបរបស់ព្រះសង្ឃ។ នៅឆ្នាំ ២០០៨ វត្តឡានត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌កម្រិតខេត្ត។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទីបីតាមច័ន្ទគតិ ប្រជាជននៅឃុំអានឡាក់បានរៀបចំពិធីអុជធូបនៅវត្តឌិញឡានដោយរីករាយ។ នេះមិនត្រឹមតែជាពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានក្លាយជាពិធីបុណ្យវប្បធម៌ដ៏សំខាន់មួយរបស់តំបន់ទៀតផង។ ប្រជាជនមកពីគ្រប់ទិសទី មកពីភូមិដាច់ស្រយាល និងភូមិតូចៗនៃភូមិអានឡាក់ និងអ្នកដែលបានចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេទៅធ្វើការ និងរស់នៅឆ្ងាយៗ សុទ្ធតែបានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងច្រើន។ ផលិតផលក្នុងស្រុកដ៏ល្អបំផុតត្រូវបានថ្វាយនៅវត្ត ដែលបង្ហាញពីការគោរពបូជាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ។

ផ្នែកពិធីបុណ្យ ដែលមានការសម្តែងចម្រៀង Then និងលេងភ្លេង Tinh របស់ជនជាតិ Tay សិល្បៈប្រជាប្រិយដ៏ពិសេសរបស់របាំ Tac Xinh របស់ជនជាតិ San Chay និងការច្រៀង Cheo របស់ជនជាតិ Kinh បានលាយបញ្ចូលគ្នាដើម្បីបង្កើតជាលំហវប្បធម៌ដ៏រស់រវើក និងរួបរួមមួយ។ នេះគឺជាភស្តុតាងដ៏ច្បាស់លាស់បំផុតនៃកម្លាំងសាមគ្គីភាពក្នុងចំណោមសហគមន៍ជនជាតិនៅទីនេះ។

ង្វៀន ក្វាង ទួន

ប្រភព៖ https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/dinh-lanh-bieu-tuong-van-hoa-tam-linh-o-xa-an-lac-postid444988.bbg