សាមញ្ញនិងរីករាយ

ប្រភព៖ ITN

យោងតាមវចនានុក្រមវៀតណាម៖ “សុភមង្គលគឺជាស្ថានភាពនៃសេចក្តីរីករាយ ពីព្រោះមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថា បំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេបានសម្រេចទាំងស្រុង។ ឧទាហរណ៍៖ ដោយសារតែសុភមង្គលរបស់កុមារ គ្រួសារមានសុភមង្គលខ្លាំង”។ "សាមញ្ញមានន័យថាមិនមានផ្នែក ឬទិដ្ឋភាពច្រើន មិនស្មុគស្មាញ ឬស្មុគស្មាញ។ ឧទាហរណ៍៖ ការគណនាសាមញ្ញ។ បញ្ហាមិនអាចដោះស្រាយដោយសាមញ្ញបានទេ។"

សតវត្សចុងក្រោយនេះ អ្នកនិពន្ធ Nguyen Tuan (1910 - 1989) បានសរសេរថា "សុភមង្គលក្នុងជីវិតគឺជារង្វាន់ដែលបង្កើតឡើងជាពិសេសសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញ ដើម្បីតបស្នងនូវគុណវិបត្តិផ្សេងៗ"។ ជាក់ស្តែង សេចក្តីសង្ខេបប្រកបដោយក្តីមេត្តា និងមេត្តាករុណារបស់ ង្វៀន ទួន បានបង្ហាញពីគំនិតសំខាន់ពីរយ៉ាងក្នុងជីវិតមនុស្ស។ ទី​១ បើ​អ្នក​ណា​រស់នៅ​សាមញ្ញ មិន​មាន​មហិច្ឆតា​ពេក មិន​ស្មុគស្មាញ​ក្នុង​ជីវិត​ពេក នោះ​គេ​នឹង​ជួប​តែ​សុភមង្គល។ ទីពីរ សុភមង្គលដែលរកឃើញក្នុងគុណភាពជីវិតសាមញ្ញនោះ គឺជាសំណងធម្មជាតិសម្រាប់ភាពលំបាក និងការខ្វះខាត ដែលមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែស៊ូទ្រាំក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តសម័យទំនើប Dale Carnegie មានភាពខុសគ្នារវាង "ជោគជ័យ" និង "សុភមង្គល" ។ គាត់បានសរសេរថា "ភាពជោគជ័យគឺការទទួលបានអ្វីដែលអ្នកចង់បាន។ សុភមង្គលគឺចង់បានអ្វីដែលអ្នកទទួលបាន" ។

“

សុភមង្គល​ក្នុង​ជីវិត​ជា​រង្វាន់​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ជាពិសេស​សម្រាប់​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ដើម្បី​ប៉ះប៉ូវ​គុណវិបត្តិ​ផ្សេងៗ។

ង្វៀន ទួន

ដើម្បីឱ្យកាន់តែច្បាស់ និងងាយយល់ ទស្សនវិទូ La Cordaire (1802 - 1861) បានកំណត់សុភមង្គលដូចខាងក្រោមថា "សុភមង្គលគ្រាន់តែជាទិសដៅនៃការស្វែងរករបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ" ។ បើដូច្នេះមែន “សុភមង្គល” មិនមានអាស័យដ្ឋានជាក់លាក់ទេ ប៉ុន្តែតាមពិត “សាមញ្ញ” ងាយរក ងាយធ្វើ និងសាកសមនឹងសមត្ថភាព និងភាពខ្លាំងរបស់បុគ្គលនោះ គឺងាយស្រួលបំផុតក្នុងការស្វែងរក និងសម្រេចបាន។ ហេតុអ្វីបានជាមានមនុស្សល្ងង់ដែលចេះតែស្មុគស្មាញក្នុងជីវិត តែងតែបង្កើតភាពលំបាកដែលបង្កឡើងដោយខ្លួនគេ រហូតអាចរស់នៅបានរហូត ឬសូម្បីតែបាត់បង់ជីវិតពាក់កណ្តាលក៏នៅតែរកមិនឃើញ?

ទស្សនវិទូ ឌឺ ស៊ីវរី បាននិយាយដោយត្រង់ៗថា "ការច្រលំលុយជាមួយនឹងសុភមង្គល គឺការយកមធ្យោបាយជាទីបញ្ចប់ ដែលជាកំហុសដ៏ធំមួយ វាដូចជាការគិតថា កាំបិត និងសមធ្វើឱ្យចំណង់អាហាររបស់យើងល្អ"។ អ្វី​ជា​គំរូ​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​និង​សមរម្យ។

អ្នកនិពន្ធលោកខាងលិចម្នាក់ទៀតចាត់ទុក "សុភមង្គល" ជាផ្ទះដែលធំពេក ប៉ុន្តែមានបន្ទប់រង់ចាំតែខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះ។

ទស្សនវិទូ Gustave Droz ពិពណ៌នាអំពីសុភមង្គលយ៉ាងសាមញ្ញ និងងាយស្រួលថា "មនុស្សម្នាក់ឈានដល់សុភមង្គលបានតែដោយការប្រមូលបំណែកនៃសុភមង្គលដោយប្រុងប្រយ័ត្នប៉ុណ្ណោះ" ។ ប្រយោគ​នេះ​គួរ​និយាយ​ឡើងវិញ​ជា​រៀងរាល់ថ្ងៃ ព្រោះ​វា​ជា​គន្លឹះ។ គឺជាអាថ៌កំបាំងនៃសុភមង្គល។

“សុភមង្គលគ្រប់ៗគ្នា” ដែលយើងមានជារៀងរាល់ថ្ងៃ គឺជាសេចក្តីរីករាយនៃការព្យាយាមសិក្សា និងធ្វើការ មិនថានៅតាមជនបទ ឬទីក្រុងនោះទេ។ នោះគឺជាការដឹងគុណចំពោះមាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ ប្រទេសជាតិ ជីដូនជីតា ឪពុកម្តាយ និងអ្នកជិតខាងដែលបានជួយខ្ញុំឱ្យឆ្លងកាត់ការលំបាកជាច្រើនជារៀងរាល់ថ្ងៃ ឱ្យធំឡើងមួយជំហានម្តងៗ។ អ្នក​ណា​ដែល​មាន​ចិត្ត​កតញ្ញូ អ្នក​នោះ​មាន​សុភមង្គល។

នៅពេលដែលយើងធ្វើអ្វីដែលល្អ ជួយជនក្រីក្រ ជនក្រីក្រ និងអ្នកខ្វះខាត ជំនះការលំបាក ឬការលំបាកជាក់លាក់ណាមួយ វាក៏ជាសុភមង្គលមួយផងដែរ ដូចដែលបានបង្រៀនដោយ Gustave Droz ។

ជីដូនជីតារបស់យើងតែងតែណែនាំយើងថា "ស្រឡាញ់អ្នកដ៏ទៃដូចអ្នកស្រឡាញ់ខ្លួនឯង" ឬ "ស្លឹកទាំងមូលគ្របលើស្លឹករហែក" ឬ "ជីអង្កាមក៏ស្រឡាញ់មែកធាងដែរ។

ម្តាយ Teresa នៃ Calcutta នៃប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាពួកបរិសុទ្ធនៃក្តីមេត្តា។ នាង​បាន​លះបង់​ជីវិត​ដើម្បី​អ្នក​ក្រ និង​អ្នក​ឈឺ។ ម្ដាយ​ធ្លាប់​និយាយ​ថា​៖ ​«​យើង​ជា​មនុស្ស​តូច យើង​មិន​អាច​ធ្វើ​រឿង​ធំ​បាន​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​អាច​ធ្វើ​រឿង​តូច​ៗ​ដោយ​ក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​អស្ចារ្យ​»។ វាគឺជាការបង្រៀនដ៏ពិសិដ្ឋនេះរបស់ Mother Teresa នៃ Calcutta ដែលបានលើកទឹកចិត្តមនុស្សធ្វើការរាប់លាននាក់នៅជុំវិញពិភពលោក ឱ្យមានភាពអត់ធ្មត់ និងតស៊ូក្នុងការជម្នះការលំបាក ដើម្បីឈ្នះជីវិតសម្រាប់ខ្លួនគេ និងសម្រាប់សហគមន៍។

ដើម្បីបង្កើតភាពខុសគ្នាច្បាស់លាស់ជាងនេះ ទស្សនវិទូ Emile de Giradin (1806 - 1881) បានផ្តល់ការណែនាំជាក់លាក់ថា "សុភមង្គលមានពីរប្រភេទ សុភមង្គលខាងសម្ភារៈ និងសុភមង្គលផ្លូវចិត្ត។ នេះគឺជាសង្គមនៅក្នុងធម្មជាតិ មួយទៀតគឺនៅក្នុងធម្មជាតិ។"

Alas, របៀបដែល Giradin គឺជាវិធីដ៏ថ្លៃថ្នូនៃការបែងចែកសុភមង្គលព្រោះវាបានលួងលោមសូម្បីតែមនុស្សដែលមានទុក្ខព្រួយបំផុតនៅក្នុងសង្គមព្រោះវាបានលើកទឹកចិត្តនិងជំរុញឱ្យពលរដ្ឋស្មោះត្រង់រស់នៅដោយសន្តិភាពក្នុងគ្រប់កាលៈទេសៈដ៏អាក្រក់និងវេទនានៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ វា​គឺ​ជា​សុភមង្គល​ខាង​ក្នុង​ដែល​ពិត​ជា​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​មនុស្ស​ចំពោះ​កាលៈទេសៈ​ជាក់​លាក់​ដែល​មាន “ទីនេះ និង​ឥឡូវ”។

“នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ” គឺជាវិធីដ៏ជាក់លាក់ និងសាមញ្ញនៃការគិតសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយណាដែលពិតជាខិតខំដើម្បីសម្រេចបាននូវសេចក្តីប្រាថ្នា និងសុភមង្គលរបស់ពួកគេ ដែលបង្កើតឡើងដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់ រំឭក និងព្យាយាមយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន។ វានឹងកាន់តែមាននិរន្តរភាព និងងាយរងការបំផ្លិចបំផ្លាញជាងការពឹងផ្អែកលើជំនួយពីអ្នកដ៏ទៃ ពីឥទ្ធិពលខាងក្រៅ។

ត្រង់នេះ យើង​អាច​គិត​ពី​ទម្លាប់​សាមញ្ញ​មួយ​ដែល​អាច​អនុវត្ត​បាន​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ ដូចជា​ពេល​យើង​ញ៉ាំ ពេល​យើង​និយាយ ពេល​យើង​គិត។ ជាមួយនឹងសុភាសិតបារាំងចាស់ ដែលមនុស្សជាច្រើនបានរៀន ស្គាល់ និងទន្ទេញចាំថា “មនុស្សស៊ីដើម្បីរស់ មិនមែនរស់ដើម្បីស៊ី”។ ដូច្នេះ​គន្លឹះ​សំខាន់​ក្នុង​ការ​ញ៉ាំ និង​ផឹក​គឺ​ត្រូវ​មាន​សារធាតុចិញ្ចឹម​គ្រប់គ្រាន់ ទាន់​ពេលវេលា ញ៉ាំ​យឺតៗ ទំពារ​ឲ្យ​បាន​ហ្មត់ចត់ ញ៉ាំ​អាហារ​ឆ្អិន និង​ផឹក​ទឹក​ឆ្អិន​។ បើអ្នកណាញ៉ាំអាហារប្រចាំថ្ងៃខ្លាំងពេក ហើយបៀមស្រាបៀរ ស្រា និងជប់លៀង នោះគេនឹងទទួលរងនូវគ្រោះមហន្តរាយនៃជម្ងឺ ដូចដែលមនុស្សបុរាណបានបង្រៀនថា "ជំងឺកើតចេញពីមាត់" មានន័យថា មនុស្សកើតជំងឺនេះ ឬជំងឺនោះដោយសារការញ៉ាំ និងផឹក។

ពេល​និយាយ អ្នក​ក៏​គួរ​រៀន​គិត​ឲ្យ​បាន​ច្បាស់​មុន​នឹង​និយាយ។ វាជាការប្រសើរក្នុងការនិយាយមួយលើសពីពីរ។ ពាក្យគួរតែខ្លី សង្ខេប និងមានអត្ថន័យគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ដៃគូយល់ពីបញ្ហា និងងាយស្រួលឆ្លើយតប។ អ្នកគួរតែជៀសវាងការវាយដំជុំវិញគុម្ពោត ដោយប្រើពាក្យប្រៀបធៀបឆ្កួតៗ និយាយយូរពេក ឬនិយាយច្រើនពេក ព្រោះវាធ្វើឱ្យការសន្ទនាបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ និងមិនមានលទ្ធផលអ្វីទាំងអស់។

ពេល​គិត​ក៏​គួរ​រៀន​មើល​បញ្ហា​ឲ្យ​ត្រង់​ដែរ កុំ​គិត​ដោយ​ចៃដន្យ​ហើយ​រញ៉េរញ៉ៃ។ ឧទាហរណ៍៖ ប្រសិនបើលទ្ធផលសិក្សារបស់អ្នកខ្សោយ សូមព្យាយាមបញ្ចប់ថ្នាក់ទី 12 ដើម្បីមានជោគជ័យក្នុងការបញ្ចប់វិទ្យាល័យ។ គ្រាន់​តែ​មាន​សញ្ញាបត្រ​សិន​ហើយ​គិត​ហើយ​គណនា​ជំហាន​បន្ទាប់។ មាន​សិស្ស​រៀន​ខ្សោយ​បង្ខំ​ឪពុក​ម្ដាយ​លក់​ដី​ផ្ទះ​ទៅ​ក្រុង​ដើម្បី​ប្រឡង​នេះ ឬ​ថ្នាក់​ត្រៀម​ប្រឡង។ ចុងក្រោយ បាត់លុយ ឈឺ បាត់លុយ និងឆ្ងាយពីផ្ទះច្រើនឆ្នាំ វង្វេងវង្វាន់ ឥតប្រយោជន៍។

ការរៀនពីរបៀបញ៉ាំ របៀបនិយាយ របៀបគិតខ្លី គឺជាជំនាញដែលនឹងនៅជាមួយយើងពេញមួយជីវិតរបស់យើង។

កវីជនជាតិបារាំងដ៏អស្ចារ្យ Nicolas Boileau (1636 - 1711) ធ្លាប់បានណែនាំថា "ចូរសាមញ្ញក្នុងការគិតរបស់អ្នក។ ចូរមានភាពថ្លៃថ្នូរដោយគ្មានអំនួត។ ស្រស់ស្អាតដោយធម្មជាតិដោយគ្មានការតុបតែងមុខ" ។ ជាការពិតណាស់នេះគឺជាចំណុចសំខាន់នៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់ ប៉ុន្តែវាក៏ងាយស្រួលយល់ផងដែរ ជាក់ស្តែង និងអាចអនុវត្តបានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ក្នុងកម្មវិធីសរសើរមនុស្សល្អ និងអំពើល្អ មនុស្សគ្រប់រូបឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវរឿងមួយ៖ ពួកគេគឺជាមនុស្សសាមញ្ញ កម្មករកម្មការនីដែលត្រូវខិតខំធ្វើការរកប្រាក់ចំណូលប្រចាំថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នាធំរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ គឺស្រលាញ់មាតុភូមិ ប្រទេសជាតិ ស្រលាញ់បងប្អូនជនរួមជាតិ នៅតំបន់ដាច់ស្រយាល កម្មករ កម្មការិនី ដែលនៅតែត្រូវខិតខំធ្វើការ និងជួបការលំបាក។

សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ជនរួមជាតិ គឺជាកម្លាំងដែលជួយអ្នកប្រយុទ្ធ និងវីរបុរសការងារខិតខំ និងរួមចំណែក ដូចដែល Boileau វិភាគថា "ថ្លៃថ្នូរ ប៉ុន្តែមិនមានមោទនភាព" ។ យើងមានអំណរគុណជារៀងរហូតចំពោះអ្នកដែលនាំមកនូវសុភមង្គលដល់អ្នកដទៃនៅក្នុងសង្គម "មួយសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា" របស់យើង។

ទស្សនវិទូ Ralph Waldo Emerson បាន​បញ្ជាក់​ថា​៖ «​គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​ផ្ដល់​សេចក្ដី​សុខសាន្ត និង​សុភមង្គល​ឲ្យ​អ្នក​បាន​ឡើយ ក្រៅ​ពី​ខ្លួន​អ្នក​ផ្ទាល់»។ កាលណា​អ្នក​វិភាគ​និង​ញែក​សម្រង់​នេះ​កាន់​តែ​ច្រើន វា​កាន់​តែ​ពិត។ ហេតុអ្វី? ព្រោះ​វា​បាន​ណែនាំ​មនុស្ស​ឲ្យ​មាន​ជំនាញ​ខ្ពស់​ជាង​នេះ​គឺ​«​ពី​ការ​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង​»។

មនុស្សដែលបានឆ្លងកាត់វ័យជំទង់រហូតដល់ពេញវ័យនិងវ័យកណ្តាលនឹងមានស្ថេរភាពខ្លាំងណាស់ហើយបានជួបប្រទះថាយន្តការនៃ "ខ្លួនឯង" គឺត្រឹមត្រូវនិងពិតប្រាកដទាំងស្រុង។ ការពឹងផ្អែក ការគាំទ្រ ការពឹងអាស្រ័យ និងការគាំទ្រទាំងអស់នឹងបរាជ័យយ៉ាងវេទនា ប្រសិនបើប្រធានបទមិនអាចឈររឹងមាំប្រឆាំងនឹងការពិតដ៏អាក្រក់នៃពេលវេលា ការផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិ និងស្ថានភាពសង្គម។

ដើម្បីបញ្ចប់អត្ថបទស្តីពី "ភាពសាមញ្ញ និងសុភមង្គល" ដើម្បីស្វែងរកសុភមង្គល យើងគួរចងចាំនូវសម្រង់ដ៏ល្បីល្បាញរបស់លោក William Hazlitt (1778 - 1830): "ខ្លឹមសារនៃភាពសាមញ្ញគឺជាការសន្និដ្ឋានធម្មជាតិនៃការគិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ"។ ដោយសារតែវាជាការសន្និដ្ឋានធម្មជាតិនៃគំនិតដ៏ស៊ីជម្រៅ "ភាពសាមញ្ញ" ពិបាករក និងពិបាកមើលក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សសាមញ្ញយើងម្នាក់ៗ។ ផ្លូវតែមួយគត់ដែលនៅសេសសល់គឺត្រូវព្យាយាម ប្រឹងប្រែង និងអត់ធ្មត់ ដើម្បីរៀនគិតសាមញ្ញក្នុងគ្រប់បញ្ហា ដើម្បីសម្រេចបាននូវសុភមង្គលសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

ប្រភព៖ https://daidoanket.vn/don-gian-va-hanh-phuc-10278480.html