ដំណើរកម្សាន្តនិទាឃរដូវឆ្លងកាត់តំបន់ព្រំដែន

ចម្លាក់លៀនធំមួយដែលពណ៌នាអំពីស្តេច ឡេ ថាញ់ តុង ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅសារមន្ទីរ ដាណាំង ។

១. នៅថ្ងៃនិទាឃរដូវដ៏កក់ក្តៅមួយ ហ្វូងមនុស្សវ័យក្មេង និងយុវនារីមួយក្រុមធំបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅលើច្រាំងទន្លេខ្សាច់ដើម្បីលេងល្បែងយោល។ ទង់ជាតិបានបក់បោក ហើយស្គរបានបន្លឺឡើងយ៉ាងរីករាយ។ ភ្លាមៗនោះ ពីជើងភ្នំ ចោរប្លន់បានប្រញាប់ប្រញាល់ចេញមក។ អ្នកដែលមិនរត់គេចខ្លួនបានលឿនគ្រប់គ្រាន់ ជាពិសេសស្ត្រី និងក្មេងស្រី ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយចោរប្លន់ ហើយនាំទៅកាន់ច្រាំងខាងត្បូងនៃទន្លេធូបុន...

ឈុតឆាកនោះគឺជាអ្វីមួយដែលខ្ញុំ... ស្រមៃឃើញ បន្ទាប់ពីបានអានប្រយោគនៅក្នុងសៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម៖ តំបន់ភាគខាងត្បូង ១៥៥៨-១៧៧៧" របស់សាស្ត្រាចារ្យ ផាន់ ខួង ថា "នៅពេលនោះ នៅហ័រចូវ មានទំនៀមទម្លាប់មួយដែលជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅនិទាឃរដូវ ក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រីនឹងជួបជុំគ្នាលេងយោលនៅបាឌួង (?) ដូច្នេះរៀងរាល់ខែធ្នូ ជនជាតិចាមនឹងលាក់ខ្លួននៅចំណុចដើមទឹកនៃខេត្តនេះ រង់ចាំរហូតដល់ខែមករា ដើម្បីវាយឆ្មក់និងចាប់ពង្រត់មនុស្ស"។

មានសញ្ញាសួរមួយបន្ទាប់ពីឈ្មោះទីកន្លែង Bà-dương ដែលបង្ហាញថាសាស្ត្រាចារ្យ Phan Khoang នៅតែមានការសង្ស័យខ្លះអំពីឈ្មោះទីកន្លែងនោះ។ ប៉ុន្តែរយៈពេលគឺច្បាស់លាស់។ "នៅពេលនោះ" មានន័យថាឆ្នាំបន្ទាប់ពី Chế Bồng Nga បានឡើងគ្រងរាជ្យជាស្តេចចាម្ប៉ា (១៣៦០)។

ឧប្បត្តិហេតុ "ប្លន់ និងចាប់ជំរិត" នេះត្រូវបានលើកឡើងជាពិសេសនៅក្នុងឆ្នាំ ១៣៦១ និង ១៣៦៦។ តំបន់ភូមិសាស្ត្រ (នៃទីក្រុងហ័រចូវ) លាតសន្ធឹងពីភូឡុក និងភូវ៉ាង (ខេត្តធួធាន ហ្វេ ) រហូតដល់ដាយឡុក និងឌៀនបាន (ខេត្តក្វាងណាម) សព្វថ្ងៃនេះ។

នៅពេលនេះ ខេត្តទាំងពីររបស់ Ô Lý បាន «វិលត្រឡប់» ទៅ Đại Việt ជាងកន្លះសតវត្សរ៍មុន ហើយត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជាខេត្ត Thuận និង Hóa ប៉ុន្តែកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថា តំបន់នេះមិនដែលមានថ្ងៃសន្តិភាពឡើយ។ Chế Bồng Nga បានបញ្ជូនកងទ័ពជានិច្ចដើម្បីវាយឆ្មក់ និងប្លន់យកទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយជាច្រើនដងថែមទាំងបានទៅដល់រាជធានី Thăng Long ដែលបង្កបញ្ហារហូតដល់រាជវង្ស Trần បាត់បង់អំណាច…

របាំ​គ្រវី​ប្រពៃណី​កាលពីអតីតកាល​រំលឹក​ដល់​អនុស្សាវរីយ៍​នៃ​បទចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ និង​ពិធី​ប្រពៃណី​ដែល​បាន​សម្តែង​តាម​បណ្តោយ​ទន្លេ Vu Gia - Thu Bon។ ដូចដែល​អ្នកស្រាវជ្រាវ Pham Huu Dang Dat បាន​ពិពណ៌នា ភូមិ Chan Son (ស្រុក Dai Loc) គឺជា​តំបន់​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​តំបន់​ដែល​មាន​ប្រពៃណី​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ និង​ការ​ច្រៀង​ពិធី​ប្រពៃណី​ដ៏​យូរលង់​មក​ហើយ។

« បទចម្រៀងប្រជាប្រិយគឺដូចជាបទចម្រៀងឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី / ជូនពរឆ្នាំថ្មីដែលមានបាយស្អិតនិងស៊ុបផ្អែម / បទចម្រៀងប្រជាប្រិយគឺដូចជាបទចម្រៀងឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី / ជូនពរឆ្នាំថ្មីដែលមានបាយស្អិតនិងស៊ុបផ្អែម » សំឡេងច្រៀងរបស់ក្រុមចម្រៀងប្រជាប្រិយនៅតែបន្លឺឡើងនៅពេលដែលពួកគេទៅជូនពរប្រជាជនឱ្យមានឆ្នាំថ្មីដ៏រីករាយ។ មានសូម្បីតែបទចម្រៀងប្រជាប្រិយដែលជូនពរសំណាងល្អក្នុងការធ្វើស្រែចម្ការ ការត្បាញ ការងារឈើ ជាងដែក និងការជួញដូរ... បទចម្រៀងចាស់ៗណាស់។

ចម្លាក់លៀនធំមួយដែលពណ៌នាអំពីស្តេច ឡេ ថាញ់ តុង ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅសារមន្ទីរដាណាំង។

២. រហូតដល់យុទ្ធនាការរបស់ព្រះបាទ ឡេ ថាញ់ តុង ប្រឆាំងនឹងប្រទេសចាម្ប៉ា (១៤៧១) ទើបដែនដីដៀនបាន - ដែនដីហ័រចូវ ដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងប្រទេសចាម្ប៉ា - ត្រូវបានរំដោះយ៉ាងពិតប្រាកដ។ រយៈពេល ១៦០ ឆ្នាំ ចាប់ពីឆ្នាំ ១៣០៦ ដល់ ១៤៧១ ដែនដីពីភាគខាងត្បូងនៃទីក្រុងហៃវ៉ាន់ ដល់ភាគខាងជើងនៃទន្លេធូបុន គឺជាសម័យកាលមួយដែល "កំណត់ត្រាគ្រាន់តែជាឈ្មោះទទេ" នេះបើយោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ វូ ហ៊ុង។

«Hoang Viet Nhat Thong Du Dia Chi» បានកត់ត្រាថា ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្ស Tran ទោះបីជាខេត្តពីរទៀតគឺ O Ly និងខេត្តដទៃទៀតត្រូវបានបន្ថែមក៏ដោយ «ពួកគេគ្រាន់តែជាទឹកដីនិមិត្តរូបប៉ុណ្ណោះ»។ «Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi» បានកត់ត្រាស្រដៀងគ្នានេះដែរថា «ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្ស Ly និង Tran ទោះបីជា Hoa Chau ត្រូវបានចាប់យកក៏ដោយ តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃ Hai Van នៅតែជាទឹកដីចាស់របស់ជនជាតិចាម»។

បន្ទាប់មក ជាង ៨០ ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ចាម្ប៉ា ទេសភាពដ៏រីកចម្រើននៃខេត្តឌៀនបានត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុង "អូចូវកាន់លុក" ថា "ប្រជាជនក្លាយជាអ្នកមានដោយសារអង្ករ កសិករប្រើក្របីដើម្បីច្រូតស្រូវ... សួនច្បារម៉ាកស៊្វីនដាំផ្កាកុលាបច្រើន ប្រជាជនឡាងចូវត្បាញសូត្រពណ៌សច្រើន... ស្ត្រីស្លៀកខោក្រណាត់ចាម្ប៉ា បុរសកាន់កង្ហារចិន" (ការបកប្រែដោយ ត្រឹន ដៃវិញ)។ ស្រមៃមើលថាតើថ្ងៃនិទាឃរដូវមានភាពរស់រវើក និងចម្រុះពណ៌នៅក្នុងតំបន់នេះលាតសន្ធឹងទៅភាគខាងត្បូងយ៉ាងណា...

«ពេលរដូវផ្ការីកមកដល់ ការប្រណាំងហែលទឹកចាប់ផ្តើម ហើយមនុស្សស្លៀកពាក់សូត្រប្រមូលផ្តុំគ្នា» ប្រយោគមួយទៀតនៅក្នុងសេចក្តីសង្ខេបនៃទំនៀមទម្លាប់នៅក្នុងទឹកដីពី ខេត្តក្វាងប៊ិញ ដល់ភាគខាងជើងខេត្តក្វាងណាម បើកឆាកនៃសកម្មភាពដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែមមាញឹក។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ឌឿង វ៉ាន់ អាន ដែលបានកែសម្រួល "Ô Châu Cận Lục" ក្នុងឆ្នាំ 1555 នឹងចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃរបស់លោកពិនិត្យផែនទី ឈ្មោះភូមិ និងឈ្មោះឃុំបន្ទាប់ពីសវនាការនៅតុលាការ បន្ទាប់មកសរសេរអត្ថបទដោយឯកឯងដែលរួមបញ្ចូលឈ្មោះទីកន្លែង ឈ្មោះទន្លេ ឈ្មោះភ្នំ និងឈ្មោះភូមិ។ ស្រុកឌៀនបាន ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខេត្តទ្រៀវផុងនៅពេលនោះ មានភូមិចំនួន 66 ហើយភូមិនីមួយៗបានអញ្ជើញដោយរីករាយ។

«គីម ក្វាត សើមដោយទឹកសន្សើមពណ៌មាស ធូយ ឡន មានពណ៌បៃតងខៀវស្រងាត់ដោយសារភ្លៀងធ្លាក់ (...) លូ សឺន និង ឡេ សឺន មានវត្តអារាមភូមិនៅក្បែរច្រាំងថ្មចោទ តាមបណ្តោយផ្លូវកោង; ហូយ ភូ និង កាំផូ មានផ្ទះនេសាទដែលមើលតាមឬស្សី ជាមួយនឹងបង្អួចដែលបើកចំហបន្តិច។ កាំដុង មានទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលកំពុងភ្លឹបភ្លែតៗ; កាំដឹម ឡេ មានទិដ្ឋភាពនៃស្ត្រីស្រស់ស្អាតញញឹម»...

ប្រសិនបើអ្នក "ធ្វើដំណើរ" យ៉ាងរីករាយ តាមរយៈការដកស្រង់ចេញពី "Ô Châu Cận Lục" អ្នកនឹងបានឆ្លងកាត់ឈ្មោះភូមិថ្មីនាពេលបច្ចុប្បន្ន៖ Thanh Quýt (ឈ្មោះថ្មីនៃភូមិ Kim Quất) - Túy Loan - Điện Tiến - Hòa Tiến - Sơn Phô - Cẩng Hông - Phô ។ ក្រឡេកមើលទៅលើអ័ព្ទ ហៀវ៉ាន់ ប៉ាស អ្នកនឹងឃើញ "ពណ៌ខៀវស្រងាត់ដូចសក់ពពក" ហើយក្រឡេកមើលទៅភាគខាងត្បូង អ្នកអាចមើលឃើញព្រំប្រទល់នៃ Ô Lý ហើយដឹងថាទឹកដីនេះស្រស់ស្អាតយ៉ាងណា...

តួអក្សរចិនពីរជួរពីកំណាព្យ "Hai Van Hai Mon Lu Thu" ត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើចម្លាក់ នៅជ្រុងខាងស្តាំខាងលើ។

៣. យុទ្ធនាការភាគខាងត្បូងរបស់ព្រះបាទ ឡេ ថាញ់តុង ក៏បានបន្សល់ទុកនូវកំណាព្យមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្រ ដែលពិពណ៌នាអំពីថ្ងៃដំបូងនៃរដូវផ្ការីកនៅតំបន់ព្រំដែន។ នៅយប់ដំបូងនៃរដូវផ្ការីកដែលមានពន្លឺព្រះច័ន្ទ កប៉ាល់នៃកងទ័ពដាយវៀតត្រូវបានចតយ៉ាងជិតស្និទ្ធគ្នានៅក្នុងឈូងសមុទ្រដុងឡុង។ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប៉ិនប្រសប់បាននិពន្ធបទ "ហៃវ៉ាន់ហៃម៉ុនលូធូ" ដែលរួមបញ្ចូលប្រយោគពីរ៖ "នៅម៉ោងយាមទីបីនៃយប់ ព្រះច័ន្ទរះភ្លឺចែងចាំងលើឈូងសមុទ្រដុងឡុង។ នៅម៉ោងយាមទីប្រាំ ខ្យល់ត្រជាក់ ហើយទូកឡូហាកអណ្តែតយ៉ាងស្រទន់"។

វាពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលរូបចម្លាក់លៀនធំដែលពណ៌នាអំពីស្តេចឡេថាញ់តុង ដែលបច្ចុប្បន្នកំពុងដាក់តាំងបង្ហាញនៅសារមន្ទីរដាណាង បានជ្រើសរើសឆ្លាក់កំណាព្យចិនទាំងពីរបន្ទាត់នោះ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនយល់ស្របជាទូទៅថាដុងឡុងគឺជាឈូងសមុទ្រដាណាង។ ប៉ុន្តែនៅតែមានការជជែកវែកញែកខ្លះអំពី "ឡូហាក"។ តើវាជាឈ្មោះប្រទេសមួយ (ឡូហាក ឧបទ្វីបម៉ាឡេ ឬឡាវយ ជានគរបុរាណមួយនៅតំបន់ខាងក្រោមនៃទន្លេចៅប្រាយ៉ា) ឬជ្រោយហាក ដែលជាជ្រោយហាកនៅណាំអូ? មើលពីចម្ងាយ ជ្រោយហាកមើលទៅដូចជាទូក - "ទូកឡូហាក"...

តំបន់ព្រំដែនចាស់មានកន្លែងទាក់ទាញជាច្រើន ដូច្នេះអ្នកគួរតែចាប់ផ្តើមរុករក។ ពីកំពូលភ្នំហៃវ៉ាន់ ដោយក្រឡេកមើលទៅឈូងសមុទ្រដាណាំង អ្នកអាចឃើញចំណុចហាក បន្ទាប់មកបន្តដំណើរទៅភាគខាងត្បូងបន្តិចម្តងៗ។ អ្នកអាចបន្តដំណើររហូតដល់ភ្នំថាច់ប៊ី ជាកន្លែងដែលស្តេចឡេថាញ់តុងបានបង្កើតទឹកដីដាយវៀត និងបានកំណត់ព្រំដែនសម្រាប់ទឹកដីថ្មីនៃតំបន់រដ្ឋបាលទី១៣ គឺខេត្តក្វាងណាម។

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/du-xuan-qua-mien-phen-giau-3147837.html