ចេតនាល្អមែន ប៉ុន្តែ...
ទំនុកច្រៀង «ដើមស្រូវទុំឈរខ្ពស់តែមិនដែលឱនក្បាលឡើយ» ពីបទចម្រៀងរបស់តន្ត្រីករ ចូវ ដាំង ខ្វាវ ដែលកំពុងបង្កភាពចម្រូងចម្រាសនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ អាចមើលឃើញពីទស្សនៈបីយ៉ាង៖ អត្ថន័យ វិទ្យាសាស្ត្រ និមិត្តរូបវប្បធម៌ និងភាពច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ។
ជាបឋម បើមើលពីទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ ពាក្យស្លោកថា "អង្ករទុំដុះខ្ពស់ តែមិនដែលឱនក្បាលឡើយ" ទំនងជាបង្កឱ្យមានប្រតិកម្ម។ នៅក្នុងធម្មជាតិ នៅពេលដែលអង្ករទុំ គ្រាប់អង្ករកាន់តែធ្ងន់ ហើយដើមអង្ករជាធម្មតាយារធ្លាក់។ មកពីការសង្កេតនេះ ទើបគំនិតនៃ "អង្ករទុំឱនក្បាល" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម មានន័យថា មនុស្សម្នាក់កាន់តែមានទេពកោសល្យ និងគុណធម៌ ពួកគេកាន់តែមានចិត្តរាបទាប។
ដូច្នេះ ប្រសិនបើទំនុកច្រៀងត្រូវបានពិចារណាដោយឡែកពីគ្នា អ្នកទស្សនាជាច្រើនជឿថាវាផ្ទុយនឹងចំណេះដឹងទូទៅ និងបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនិមិត្តរូបវប្បធម៌។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយពិចារណាលើសេរីភាពច្នៃប្រឌិតនៃសិល្បៈ ខ្ញុំមិនជឿថាអ្វីដែលខុសពីសុភាសិតណាមួយគឺខុសភ្លាមៗនោះទេ។ កវី អ្នកនិពន្ធ តន្ត្រីករ ជាដើម មានសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាងក្នុងការបញ្ច្រាសអត្ថន័យ បំបែកអត្ថន័យ បង្កើតភាពផ្ទុយគ្នា ឬសូម្បីតែផ្លាស់ប្តូររូបភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់ដើម្បីបង្កើតសារថ្មី។ ក្នុងករណីនេះ តន្ត្រីករ ចូវ ដាំង ខៅ បានពន្យល់ថា គាត់ចង់ប្រើរូបភាពនៃ "មិនឱនក្បាល" ក្នុងន័យនៃមោទនភាពជាតិ។ ប្រជាជនវៀតណាមអាចមានចិត្តរាបទាប ប៉ុន្តែពួកគេនឹងមិនចុះចូលឡើយ។
ប្រសិនបើដាក់នៅក្បែរបន្ទាត់ថា "ប្រសិនបើមានជាតិក្រោយ ខ្ញុំនៅតែចង់ក្លាយជា/ម្តងទៀតជាកូនវៀតណាម" ចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធគឺនិយាយអំពីមោទនភាពជាតិ និងជំហរដ៏មោទនភាព និងថ្លៃថ្នូររបស់ជាតិ មិនមែនលើកទឹកចិត្តឱ្យមានភាពក្រអឺតក្រទមនោះទេ។
ប៉ុន្តែបញ្ហាស្ថិតនៅត្រង់ការពិតដែលថាវិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតនេះមិនល្អទេ ថែមទាំងមានចំណុចខ្វះខាតទៀតផង។ អ្នកនិពន្ធបទចម្រៀងចង់បង្ហាញពីគំនិតនៃ "ការមិនចុះចាញ់" ប៉ុន្តែបានខ្ចីនិមិត្តសញ្ញាមួយដែលមានអត្ថន័យយ៉ាងរឹងមាំរួចទៅហើយនៅក្នុងស្មារតីរបស់សហគមន៍៖ "អង្ករទុំឱនក្បាល" ជាសញ្ញានៃភាពរាបទាប។ ដូច្នេះ ទំនុកច្រៀងនេះផ្ទុយនឹងចំណេះដឹង កសិកម្ម និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។ ភាពផ្ទុយគ្នានេះបានបង្កឱ្យមានប្រតិកម្មពីអ្នកស្តាប់។ បទចម្រៀងស្នេហាជាតិគួរតែបង្កើតអារម្មណ៍រួម ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វាបានបង្កឱ្យមានការជជែកវែកញែក។
វាមិនសមរម្យទេក្នុងការចោទប្រកាន់បទចម្រៀងនេះយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរថា "បង្ខូចចំណេះដឹងជីវសាស្រ្ត" ក្នុងន័យគ្រោះថ្នាក់ ឬបំភាន់ដោយចេតនា។ នេះមិនមែនជាសៀវភៅសិក្សាជីវវិទ្យាទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រតិកម្មរបស់ទស្សនិកជនមិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរិះគន់ហួសហេតុពេកនោះទេ។ នៅពេលដែលបទចម្រៀងមួយប្រើរូបភាពទាក់ទងនឹងកសិកម្ម និងវប្បធម៌ជាតិ ជាពិសេសនៅក្នុងបទចម្រៀងអំពីប្រជាជនវៀតណាម រូបភាពនោះត្រូវការកម្រិតជាក់លាក់នៃភាពត្រឹមត្រូវខាងវប្បធម៌។ សិល្បៈអនុញ្ញាតឱ្យមានភាពច្នៃប្រឌិត ប៉ុន្តែភាពច្នៃប្រឌិតនោះត្រូវតែសមហេតុផល និងគួរឱ្យជឿជាក់។
វប្បធម៌វៀតណាមមិនខ្វះរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃភាពធន់នៅពេលប្រឈមមុខនឹងភាពលំបាកនោះទេ ដូចជាឫស្សីមុនព្យុះ រលកមុនថ្ម ឬប្រហែលជាសូម្បីតែដើមស្រូវខ្លួនឯង ប៉ុន្តែតាមរបៀបច្នៃប្រឌិត ដូចជា "ឱនចុះដោយសារតែគ្រាប់ធ្ងន់ៗ ឈរឡើងបន្ទាប់ពីព្យុះ"។
សរុបមក ទំនុកច្រៀងនេះមិនមែនជាកំហុសធ្ងន់ធ្ងរដែលសមនឹងទទួលបានការថ្កោលទោសនោះទេ ប៉ុន្តែវាជាការជ្រើសរើសទំនុកច្រៀងដែលមិនគួរឱ្យជឿជាក់។ អ្នកនិពន្ធបទចម្រៀងមានចេតនាល្អ និងការបំផុសគំនិតស្នេហាជាតិយ៉ាងច្បាស់ ប៉ុន្តែការអនុវត្តប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតមិនល្អឥតខ្ចោះនោះទេ។ ដូច្នេះ ការជជែកវែកញែករបស់ទស្សនិកជនមានតម្លៃ ដែលបង្ហាញថាសាធារណជនសព្វថ្ងៃនេះស្តាប់តន្ត្រីមិនត្រឹមតែអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយនឹងសាវតារវប្បធម៌ វាក្យសព្ទ និងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់ពួកគេផងដែរ។
ធ្វើឱ្យប្រពៃណីស្រស់ថ្លាឡើងវិញដោយថ្នមៗ កុំបញ្ច្រាស់វាតាមរបៀបដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។
នេះគឺជាបទពិសោធន៍ដ៏គួរឲ្យគិតសម្រាប់តន្ត្រីករដែលចង់សម្រប និងកែប្រែបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ សុភាសិត សុភាសិត ឬវប្បធម៌ប្រជាប្រិយទៅក្នុង តន្ត្រីរបស់ពួកគេ ។
មេរៀនដំបូងគឺថា ដើម្បីបំបែកទម្លាប់នេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែយល់ពីស្មារតីមូលដ្ឋានជាមុនសិន។ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងសុភាសិតអាចត្រូវបានបកស្រាយឡើងវិញ ប៉ុន្តែអ្នកបង្កើតត្រូវយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីអត្ថន័យត្រង់ៗ និងន័យធៀប បរិបទនៃការប្រើប្រាស់ ភាពខុសប្លែកគ្នាខាងវប្បធម៌ និងសូម្បីតែអារម្មណ៍ និងការគិតរួមដែលទាក់ទងនឹងសុភាសិតនេះ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែខ្ចីពាក្យដែលធ្លាប់ស្គាល់មួយចំនួនដើម្បីបង្កើតឥទ្ធិពល ស្នាដៃនោះនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការបំប្លែងរឿងព្រេងនិទានយ៉ាងងាយ ដែលស្តាប់ទៅដូចជាជនជាតិវៀតណាម និងប្រពៃណី ប៉ុន្តែអត្ថន័យមិនត្រឹមត្រូវជាមូលដ្ឋាន។
មេរៀនទីពីរគឺភាពច្នៃប្រឌិត ប៉ុន្តែមិនមែនជាការបំពានទេ។ សិល្បៈមានសិទ្ធិភ្ជាប់ បញ្ច្រាស និងសន្ទនាជាមួយប្រពៃណីវប្បធម៌។ ប៉ុន្តែការបញ្ច្រាសបែបនេះត្រូវការគោលបំណងសោភ័ណភាពច្បាស់លាស់។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចង់បញ្ច្រាសសុភាសិតមួយ អ្នកនិពន្ធគួរតែបង្កើតបរិបទដ៏រឹងមាំគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកស្តាប់ដើម្បីយល់ថានេះគឺជាការជំទាស់ដោយមនសិការ មិនមែនជាការបកស្រាយខុសអំពីចំណេះដឹង ឬការប្រើប្រាស់និមិត្តសញ្ញាខុសនោះទេ។ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចង់និយាយអំពីស្មារតីដ៏រឹងមាំ មានរូបភាពវៀតណាមជាច្រើនទៀតដែលមានអត្ថន័យជិតស្និទ្ធជាង ដូចជាឫស្សីមិនបាក់ក្នុងព្យុះ រលកមិនដែលឈប់បោកបក់ ថ្មឈរទល់នឹងមេឃ បង្គោលព្រំដែន ជំហររបស់ទាហានរំដោះ។
រូបភាពទាំងនេះសម្បូរទៅដោយខ្លឹមសារវប្បធម៌ និងមិនផ្ទុយនឹងស្មារតីជាតិឡើយ។ យុវជនអាចច្នៃប្រឌិត លាយបញ្ចូលគ្នា រ៉េប ប៉ុប ធ្វើឱ្យបទភ្លេងអេឡិចត្រូនិច សម្តែង ឬសូម្បីតែផ្តួលរំលំគំនិតចាស់ៗ។ ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលពួកគេប៉ះលើវប្បធម៌ជាតិ ពួកគេក៏ប៉ះលើស្មារតីរួមរបស់សហគមន៍ផងដែរ។ ប្រសិនបើយល់បានល្អ និងអភិវឌ្ឍប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត បទចម្រៀងនេះនឹងមានភាពទំនើប និងជ្រាលជ្រៅខាងវប្បធម៌។
មេរៀនទីបីគឺត្រូវបែងចែករវាងមោទនភាព និងការបំផ្លើស។ តន្ត្រីស្នេហាជាតិ និងតន្ត្រីសហគមន៍ ជារឿយៗតម្រូវឱ្យមានអារម្មណ៍ខ្លាំងៗ ភ្លេងពិរោះៗ និងទំនុកច្រៀងដែលងាយយល់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមោទនភាពត្រូវបានជំរុញឱ្យឈានដល់កម្រិតវោហាសាស្ត្រហួសហេតុ ស្នាដៃនេះនឹងបាត់បង់ភាពទន់ភ្លន់របស់វាយ៉ាងងាយ។ វប្បធម៌វៀតណាមមិនត្រឹមតែត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពរឹងមាំមិនរង្គោះរង្គើប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃភាពបត់បែន ភាពរាបទាប ការអត់ធ្មត់ និងការតស៊ូផងដែរ។
ដើមស្រូវឱនក្បាលមិនមែនជានិមិត្តរូបនៃការចុះចូលទេ ប៉ុន្តែជានិមិត្តរូបនៃភាពបរិបូរណ៍ ភាពចាស់ទុំ ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង និងការយល់ដឹងអំពីពិភពលោក។ ពេលខ្លះ ប្រជាជាតិខ្លាំងមិនមែនខ្លាំងដោយសារតែវាតែងតែលើកក្បាលខ្ពស់នោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែវាដឹងពីរបៀបបន្ទាបខ្លួនដើម្បីសាបព្រោះគ្រាប់ពូជ ដើម្បីបន្ទាបខ្លួនចំពោះដី ហើយពីទីនោះ ក្រោកឈរឡើងយ៉ាងរឹងមាំ។
ទីបួន វាជាការប្រសើរក្នុងការពិគ្រោះជាមួយអ្នកជំនាញមុនពេលបោះពុម្ពផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ ជាពិសេសនៅពេលប្រើប្រាស់សម្ភារៈទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងនិទាន ប្រវត្តិសាស្ត្រ សាសនា ឬនិមិត្តសញ្ញាជាតិ។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម ទំនុកច្រៀងលែងមានតែមួយនៅក្នុងបទចម្រៀងនោះទេ។ វានឹងត្រូវបានវិភាគ ពិនិត្យ ជជែកវែកញែក បកស្រាយឡើងវិញ និងជជែកវែកញែក។ ដូច្នេះ អ្នកនិពន្ធបទចម្រៀងត្រូវអានអត្ថន័យឡើងវិញ ពិគ្រោះជាមួយអ្នកជំនាញ និងវាស់ស្ទង់ប្រតិកម្មរបស់ក្រុមអ្នកស្តាប់ផ្សេងៗមុនពេលបោះពុម្ពផ្សាយ។ នេះមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់សេរីភាពច្នៃប្រឌិតទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាជួយឱ្យភាពច្នៃប្រឌិតរីកចម្រើនទៅមុខ និងជៀសវាងភាពចម្រូងចម្រាសដែលមិនចាំបាច់។
មេរៀននេះមិនមែនមានន័យថាតន្ត្រីករវ័យក្មេងមិនគួរបង្កើតដោយប្រើសម្ភារៈប្រជាប្រិយនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេគួរតែធ្វើដូច្នេះ។ ប៉ុន្តែភាពច្នៃប្រឌិតគួរតែផ្អែកលើការយល់ដឹង។ ពួកគេគួរតែបន្តប្រពៃណីឡើងវិញដោយភាពប៉ិនប្រសប់ មិនមែនដោយការបញ្ច្រាស់ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ។
ប្រភព៖ https://tienphong.vn/dung-dao-nghia-gay-soc-post1839383.tpo
