សុបិនមួយកើតចេញពីសំឡេងកំណាត់ដែករបស់ឪពុកខ្ញុំ។

ដំណើររបស់ឡានអាញ គឺជារឿងរ៉ាវនៃមរតក និងរបកគំហើញ នៅពេលដែលយុវវ័យម្នាក់រៀនចេញពីស្រមោលរបស់ឪពុកនាង ដើម្បីស្វែងរកសំឡេងផ្ទាល់ខ្លួន ខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់នាងចំពោះវប្បធម៌នៃភាគពាយ័ព្យវៀតណាម។

មរតកពីឪពុកខ្ញុំ

នៅសាប៉ា មនុស្សជាច្រើនស្គាល់ឪពុករបស់ឡានអាញ គឺ "សាប៉ាឃី"។ ចម្លាក់ឈើរបស់គាត់បានក្លាយជាការចងចាំដែលមើលឃើញជាយូរមកហើយនៃទឹកដីនេះ ជាកន្លែងដែលរូបភាពរបស់ម្តាយដែលដឹកទំនិញនៅលើខ្នងរបស់ពួកគេ ក្មេងៗលេងនៅមាត់អូរ ឬផ្សារពេលព្រឹកព្រលឹមត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជាមួយនឹងចម្លាក់សាមញ្ញប៉ុន្តែមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។

anh-1(1).jpg — ឡានអាញ និងឪពុករបស់នាងបានគូរគំនូរជាមួយគ្នា។

កុមារភាពរបស់ឡានអាញពោរពេញទៅដោយក្លិនឈើ និងសំឡេងចង្វាក់នៃការឆ្លាក់។ កាលនៅក្មេង នាងហ៊ានតែមើលឪពុកនាងធ្វើការ។ ពេលនាងចាប់ផ្តើមរើសកាំបិត ហើយហាត់ឆ្លាក់ ឡានអាញមិនអាចគេចផុតពីការសម្លឹងមើលប្រៀបធៀបបានទេ។ រាល់ពេលដែលនាងឆ្លាក់ស្នាដៃមួយចប់ សំណួរដែលធ្លាប់ស្គាល់នឹងបន្លឺឡើងថា "តើនោះជាកូនស្រីរបស់លោក សាប៉ាឃីមែនទេ?" ឈ្មោះឪពុកនាងមកមុនគេ ជាប្រភពនៃមោទនភាព ប៉ុន្តែក៏ជាសម្ពាធដែលមើលមិនឃើញផងដែរ។

ឡាន អាញ ធ្លាប់បានសារភាពថា មានពេលខ្លះនាងខ្លាចថានាងគ្រាន់តែជា «ស្រមោល» របស់ឪពុកនាងប៉ុណ្ណោះ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងធ្វើត្រូវបានបំពេញដោយស្តង់ដារខ្ពស់ហួសហេតុ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងផ្ទះនោះ ឪពុករបស់នាងមិនដែលដាក់ការរំពឹងទុកខ្ពស់លើនាងឡើយ។ គាត់មិនបានសរសើរខ្លាំងៗទេ ហើយគាត់ក៏មិនបានស្តីបន្ទោសនាងដែរ នៅពេលដែលនាងវាយខុស។ គាត់គ្រាន់តែអង្គុយស្ងៀមក្បែរនាង កែសម្រួលការក្តាប់កាំបិតរបស់នាង បង្ហាញនាងពីរបៀបស្តាប់សំឡេងឈើ បំណែកណាដែលផុយស្រួយ និងកន្លែងដែលត្រូវឈប់មុនពេលប្រេះ។

ការលះបង់របស់លោក ឃី ចំពោះសិប្បកម្មរបស់លោកមិនមែនតាមរយៈការបង្រៀនដ៏វែងឆ្ងាយនោះទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈអាកប្បកិរិយារបស់លោកចំពោះជីវិត។ ចំពោះលោក ការឆ្លាក់រូបមិនមែនគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយនៃការចិញ្ចឹមជីវិតនោះទេ ប៉ុន្តែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីថែរក្សាព្រលឹងនៃទឹកដី។ លោកមិនបានជ្រើសរើសឆ្លាក់រូបពិធីបុណ្យដ៏រស់រវើកនោះទេ ប៉ុន្តែបានស្វែងរកពេលវេលាធម្មតាបំផុតនៃជីវិត។ វប្បធម៌នៃភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសវៀតណាមនៅក្នុងគំនូររបស់លោកគឺស្នាមញញឹមដ៏ស្រទន់របស់ស្ត្រីជនជាតិម៉ុង ស្នាមជ្រួញជ្រៅនៅលើមុខម្តាយ ភ្លើងឆេះនៅក្នុងផ្ទះបាយឈើ។ ប្រហែលជាទស្សនៈនេះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងឡានអាញដោយមិនដឹងខ្លួន៖ សិល្បៈមិនមែននិយាយអំពីការបង្ហាញបច្ចេកទេសនោះទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីការរៀបរាប់រឿងរ៉ាវតាមរយៈអារម្មណ៍ពិត។

អ្វីដែលធ្វើឱ្យនាងចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈររបស់ឪពុកនាងដើម្បីចំណេះដឹង។ នៅពេលដែលសុខភាពរបស់គាត់លែងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ធ្វើការងារធ្ងន់ៗ គាត់បានរៀនដេរ។ នៅពេលដែលបច្ចេកវិទ្យារីកចម្រើន គាត់បានស្វែងយល់ពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម រៀនផលិតវីដេអូ និងការកែសម្រួលតន្ត្រី មិនមែនដើម្បីធ្វើតាមនិន្នាការនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពី ពិភពលោក របស់កូនស្រីគាត់។ អ្វីដែលគាត់មិនអាចបង្ហាញជាពាក្យសម្ដីបាន គាត់បានស្វែងរកតាមអ៊ីនធឺណិត ហើយផ្ញើទៅនាង។

រូបភាពនោះធ្វើឱ្យឡានអាញឆ្ងល់ថា ៖ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានរស់នៅជាងពាក់កណ្តាលជីវិតរបស់ពួកគេនៅតែមានការចង់ដឹងចង់ឃើញឥតឈប់ឈរ ខណៈពេលដែលនាងនៅក្មេងខ្ចី ស្ទាក់ស្ទើរមុនពេលសាកល្បងអ្វីដែលថ្មី? ពីឪពុករបស់នាង នាងបានរៀនថា ការលើកទឹកចិត្តមិនមែនជាអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីមួយដែលត្រូវបានបញ្ឆេះនៅពេលដែលអ្នកឃើញពីការតស៊ូរបស់អ្នកដទៃ។ លើសពីជំនាញបច្ចេកទេស និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវិជ្ជាជីវៈ អ្វីដែលលោកឃីបានប្រគល់ឱ្យកូនស្រីរបស់គាត់គឺអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះជីវិត៖ ការតស៊ូដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងការកោតសរសើរចំពោះរឿងសាមញ្ញបំផុតនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់។

anh-2(1).jpg — គំនូរនេះពណ៌នាអំពីស្ត្រីជនជាតិដាវក្រហមម្នាក់កំពុងបេះស្លឹកឈើពីដើមតែសានតឿយៀតបុរាណនៅពេលព្រឹកព្រលឹម។

គាត់មិនត្រឹមតែជាកូនរបស់ "សា ប៉ា ឃី" ប៉ុណ្ណោះទេ

ពេលនាងស្ទាត់ជំនាញសិល្បៈឆ្លាក់ហើយ ឡាន អាញ ចាប់ផ្ដើមសួរខ្លួនឯងថា តើខ្ញុំនឹងរៀបរាប់រឿងរ៉ាវនៃភាគពាយ័ព្យវៀតណាមយ៉ាងដូចម្តេច? ដោយមិនអាចធ្វើតាមមាគ៌ារបស់ឪពុកនាងបានទេ នាងបានព្យាយាមពង្រីកសម្ភារៈ និងភាសាដែលនាងមើលឃើញ។

បន្ទះដំបូលចាស់ៗបានក្លាយជាជម្រើសដ៏ចេតនាមួយ។ ចំពោះឡានអាញ ស្នាមប្រេះ និងគ្រាប់ឈើមិនមែនជាចំណុចខ្វះខាតទេ ប៉ុន្តែជាស្លាកស្នាមនៃពេលវេលា។ ឈើចាស់ៗនៅតែរក្សាបាននូវការចងចាំអំពីផ្ទះ អំពីភ្លៀង និងព្រះអាទិត្យ អំពីដៃដែលបានប៉ះវា។ តាមរយៈការសម្អាតគ្រាប់ឈើនីមួយៗ នាងជឿថានាងកំពុង "ដាស់" ការចងចាំទាំងនោះ ហើយបន្ទាប់មកបញ្ចូលជីវិតថ្មីទៅក្នុងពួកវា។

លក្ខណៈពិសេសរបស់ Lan Anh ស្ថិតនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងចម្លាក់ និងក្រណាត់ប៉ាក់។ ប្រសិនបើឈើតំណាងឱ្យការចងចាំ នោះក្រណាត់ប៉ាក់គឺជាព្រលឹង។ នាងទៅផ្សារនៅពេលព្រឹកព្រលឹម ជជែកជាមួយអ្នកស្រុក រៀនអត្ថន័យនៃលំនាំនីមួយៗ និងជ្រើសរើសក្រណាត់សិប្បកម្មដែលត្រូវការពេលច្រើនខែ ឬច្រើនឆ្នាំដើម្បីបញ្ចប់។ នៅពេលដែលនាងបញ្ចូលក្រណាត់ប៉ាក់ទៅលើក្តារឈើ ស្នាដៃសិល្បៈនីមួយៗទទួលបានស្រទាប់វប្បធម៌ដ៏រស់រវើក មិនត្រឹមតែសម្រាប់ការមើលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ការមានអារម្មណ៍ផងដែរ។

ដំណើរការនៃការបញ្ចប់ស្នាដៃសិល្បៈតែមួយអាចចំណាយពេលរហូតដល់ ៥០ ម៉ោង៖ សម្អាតឈើ ឆ្លាក់រដុប គូសលម្អិតយ៉ាងល្អិតល្អន់លើភ្នែក និងផ្នត់នៃសម្លៀកបំពាក់ បន្ទាប់មកភ្ជាប់ក្រណាត់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដោយបន្ថែមពន្លឺ និងអ័ព្ទ។ គំនូរមួយចំនួន ដូចជា "រដូវផ្ការីក រដូវក្តៅ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ រដូវរងា និងរដូវផ្ការីកម្តងទៀត" រំលឹកពីលក្ខណៈវដ្តនៃពេលវេលា។ គំនូរផ្សេងទៀតពណ៌នាអំពីជនជាតិដាវក្រហមប្រមូលផលតែពីដើមឈើបុរាណ ឬបីជំនាន់នៃគ្រួសារខ្ពង់រាបមួយដែលបានជួបជុំគ្នា។ ប្រធានបទនីមួយៗគឺជាចំណែកនៃជីវិត ទាំងស៊ាំ និងរំជួលចិត្ត។

ប្រសិនបើឡានអាញធ្លាប់តស៊ូជាមួយនឹងសំណួរអំពីរបៀបរស់នៅស្របតាមមរតករបស់ឪពុកនាង ឥឡូវនេះនាងយល់បន្តិចម្តងៗថា នាងមិនចាំបាច់គេចផុតពីស្រមោលរបស់គាត់ដោយបដិសេធវាទេ ប៉ុន្តែដោយពង្រីកវាទៅក្នុងទិសដៅថ្មីមួយ។ មរតកមិនមែននិយាយអំពីការធ្វើម្តងទៀតទេ ប៉ុន្តែអំពីការបន្តតាមរយៈភាពច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់ខ្លួន។

គំនូររបស់ឡានអាញ (Lan Anh) ចាប់យកលក្ខណៈពិសេសបីយ៉ាងបំផុតរបស់ ខេត្តឌៀនបៀន ៖ ផ្កាសាគូរ៉ា ស្រូវខ្ពង់រាប និងផ្កាប៊ូហ៊ីនៀ។

គាត់មិនឆ្លាក់គំនូរដើម្បីតោងជាប់នឹងអតីតកាលទេ។ ឡាន អាញ យល់ថា ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសវៀតណាមកំពុងផ្លាស់ប្តូរជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ដំបូលឈើកំពុងបាត់បង់បន្តិចម្តងៗទៅជាបេតុង ហើយត្បាញកំពុងក្លាយជារឿងមិនសូវមាន។ ប៉ុន្តែគាត់ជឿជាក់ថា ក្នុងចំណោមការផ្លាស់ប្តូរនេះ នៅតែមានតម្រូវការសម្រាប់នរណាម្នាក់ដើម្បីរក្សាពណ៌ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត ដើម្បីឲ្យនៅពេលដែលនរណាម្នាក់ទៅឆ្ងាយ ពួកគេនៅតែមានអ្វីដែលត្រូវចងចាំ។

មហិច្ឆតារបស់ឡានអាញលើសពីការលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ទៅទៀត។ នាងចង់ឱ្យស្នាដៃនីមួយៗក្លាយជាស្ពានតភ្ជាប់វប្បធម៌ស្រុកកំណើតរបស់នាងហួសពីព្រំដែន។ នៅពេលដែលអ្នកទេសចរកាន់គំនូរឈើលាយជាមួយក្រណាត់ប៉ាក់នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាផលិតផលសិប្បកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែជារឿងរ៉ាវអំពីប្រជាជន សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះទឹកដី និងស្មារតីដ៏ស្ថិតស្ថេរនៃវប្បធម៌ខ្ពង់រាប។

តាំងពីសំឡេងនៃកំណាត់ដែករបស់ឪពុកនាងកាលពីច្រើនឆ្នាំមុន ឡានអាញបានរកឃើញសំឡេងតែមួយគត់របស់នាង។ នាងនៅតែជាកូនស្រីរបស់ "សាប៉ាឃី" ប៉ុន្តែក៏ជាវិចិត្រករវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមានរចនាប័ទ្មពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង ដែលហ៊ានពិសោធន៍ ហ៊ានផ្សំ និងហ៊ានស្រមៃធំ។ ក្នុងចំណោមឈើក្រអូប និងក្រណាត់ដ៏រស់រវើក ដំណើររីកចម្រើនរបស់ឡានអាញមិនមែនគ្រាន់តែជារឿងរ៉ាវរបស់បុគ្គលម្នាក់ដែលបន្តមរតកគ្រួសារនោះទេ។ វាក៏ជាដំណើររបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយនៅភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសវៀតណាមផងដែរ៖ ថែរក្សាឫសគល់របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនខ្លាចក្នុងការផ្សងព្រេងចូលទៅក្នុងពិភពលោកដ៏ធំទូលាយ។ ថែរក្សាវប្បធម៌ ប៉ុន្តែមិនកំណត់វាចំពោះអតីតកាលឡើយ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ស្នាដៃរបស់ Lan Anh ត្រូវបានជ្រើសរើសជាចម្បងដោយម្ចាស់សណ្ឋាគារ និងផ្ទះសំណាក់ ដើម្បីតុបតែងកន្លែងរបស់ពួកគេតាមរចនាបថក្នុងស្រុក។ ប៉ុន្តែសម្រាប់នារីវ័យក្មេងរូបនេះ នោះគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមប៉ុណ្ណោះ។ នៅដើមនិទាឃរដូវ នៅពេលដែលភ្នំ Sa Pa នៅតែគ្របដណ្ដប់ដោយអ័ព្ទពេលព្រឹក Lan Anh បានចាប់ផ្តើមគិតទៅមុខទៀត។ នាងឱ្យតម្លៃចំពោះគំនិតនៃការបង្កើតផលិតផលតូចៗ និងឆ្ងាញ់ជាងមុន ដែលអ្នកទេសចរអាចយកតាមខ្លួនបានយ៉ាងងាយស្រួលក្នុងដំណើររបស់ពួកគេ។ លើសពីគ្រាន់តែជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ វានឹងក្លាយជាបំណែកនៃការចងចាំ ដែលឈើ ក្រណាត់ប៉ាក់ និងរឿងរ៉ាវនៃភាគពាយ័ព្យវៀតណាមអមដំណើរអ្នកធ្វើដំណើរក្នុងដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយរបស់ពួកគេ។

គំនូរនេះពណ៌នាអំពីរបាំមួយនៅលើពពក ដែលជាស្នេហារបស់គូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេងនៅតំបន់ខ្ពង់រាប ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឃ្លាថា "រាំលើពពក" នៅភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសវៀតណាម។

លើសពីនេះ ឡាន អាញ សង្ឃឹមថានឹងប្រែក្លាយស្នាដៃរបស់នាងទៅជាបទពិសោធន៍ច្នៃប្រឌិតមួយ។ នាងមានគម្រោងរៀបចំឈើដែលកែច្នៃរួចជាស្រេច និងក្រណាត់ប្រ៊ូកាដដែលបានជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដើម្បីឱ្យភ្ញៀវម្នាក់ៗអាចបញ្ចប់ស្នាដៃសិល្បៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ នៅពេលនោះ ពួកគេមិនត្រឹមតែសង្កេតមើលវប្បធម៌ពីខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប៉ះវា ស្តាប់សំឡេងទន់ភ្លន់នៃកាំបិតវាយលើឈើ និងមានអារម្មណ៍ថាមានវាយនភាពរដុបនៃក្រណាត់នៅក្រោមចុងម្រាមដៃរបស់ពួកគេ។

នាងជឿជាក់ថា ដរាបណាមានយុវជនដែលមានឆន្ទៈចាប់ផ្តើម និងមានដៃអត់ធ្មត់ថែរក្សា និងបន្តប្រពៃណីនោះ ភាគពាយ័ព្យវៀតណាមនឹងមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងការចងចាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនឹងបន្តរស់នៅយ៉ាងរស់រវើកតាមរយៈរឿងរ៉ាវដែលបានរៀបរាប់ដោយអស់ពីដួងចិត្តរបស់ពួកគេ។

ហើយអ្នកណាទៅដឹង ប្រហែលជាពីបំណែកឈើចាស់មួយនៅកណ្តាលរដូវផ្ការីកនៅលើភ្នំ ក្តីសុបិន្តថ្មីមួយអាចនឹងដុះឡើងយ៉ាងស្ងាត់ស្ងៀម។

ប្រភព៖ https://hanoimoi.vn/giac-mo-tu-tieng-duc-cua-cha-734383.html