VHO - នៅ ខេត្តក្វាងង៉ាយ មានព្រះរាជក្រឹត្យជាច្រើនពីរាជវង្សសក្តិភូមិ ដែលត្រូវបានថែរក្សាដោយមនុស្សជំនាន់ៗ។ ព្រះរាជក្រឹត្យគឺជាឯកសាររដ្ឋបាលប្រភេទពិសេសមួយ ដែលព្រះមហាក្សត្រប្រទានដល់ទេវតា មនុស្ស សត្វសួគ៌ ឬបុគ្គលដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ប្រទេសជាតិ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ព្រះរាជក្រឹត្យជាច្រើនពីរាជវង្សសក្តិភូមិត្រូវបានរក្សាទុកដោយមនុស្សជំនាន់ៗអស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ ព្រះរាជក្រឹត្យទាំងនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្តអារាម ផ្នូរ ទីសក្ការៈបូជា និងវត្តអារាមជាច្រើននៅទូទាំងខេត្ត។ អ្វីដែលគួរឱ្យព្រួយបារម្ភនោះគឺថា ព្រះរាជក្រឹត្យជាច្រើនកំពុងបង្ហាញសញ្ញានៃការខូចខាតដោយសារតែវិធីសាស្ត្រអភិរក្ស ដែលមិនមានវិទ្យាសាស្ត្រ ។ ការអភិរក្សព្រះរាជក្រឹត្យទាំងនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នាពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយ។
នៅក្នុងវត្តបុព្វបុរសរបស់លោក Tran Van Dat ក្នុងភូមិ Phuoc Xa ឃុំ Duc Hoa (ស្រុក Mo Duc) បច្ចុប្បន្នមានព្រះរាជក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី 25 ខែកក្កដា ឆ្នាំទី 9 នៃរជ្ជកាល Khai Dinh (1924) ដែលបានប្រទានងារជា "Duc Bao Trung Hung Linh Phu Ton Than" ដល់លោក Tran Van Dat (ដែលបានរួមចំណែកក្នុងការទាមទារ និងបង្កើតភូមិ Van Phuoc ក្នុងសតវត្សទី 15)។
ព្រះរាជក្រឹត្យនេះត្រូវបានរុំដោយក្រដាសប្រពៃណីវៀតណាមដោយកូនចៅនៃគ្រួសារ Tran ដែលជាបុព្វបុរសស្ថាបនិកនៃភូមិទាំងប្រាំមួយនៃ Van Phuoc ហើយត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រអប់ឈើមួយ។ ប្រអប់ដែលមានព្រះរាជក្រឹត្យនេះត្រូវបានដាក់យ៉ាងឧឡារិកនៅលើអាសនៈ ហើយត្រូវបានគោរពបូជាដោយធូប និងគ្រឿងបូជាពេញមួយឆ្នាំ។
អស់រយៈពេលមួយរយឆ្នាំពេញ ឆ្លងកាត់ការឡើងចុះជាច្រើនលើកច្រើនសារ ព្រះរាជក្រឹត្យនេះនៅតែរក្សាបាននូវអក្សរដើមរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពណ៌ក្រហមនៃត្រាបានរសាត់បាត់ទៅ ហើយនៅកន្លែងខ្លះ ដូចជាជ្រុងខាងឆ្វេង និងតាមបណ្តោយគែមនៃព្រះរាជក្រឹត្យ មានសញ្ញានៃការខូចទ្រង់ទ្រាយ និងការរហែក។
ទន្ទឹមនឹងនេះ នៅភូមិទូសើន ឃុំឌឹកឡាន (ស្រុកម៉ូឌឹក) ព្រះរាជក្រឹត្យដែលស្តេចខាយឌីញបានប្រទានដល់បុព្វបុរសស្ថាបនិកភូមិ គឺលោកង្វៀនម៉ៅផូ (ដែលបានរួមចំណែកក្នុងការសញ្ជ័យ និងទាមទារវាលរហោស្ថានទូសើនឡើងវិញ ឲ្យក្លាយជាវាលស្រែមានជីជាតិក្នុងសតវត្សរ៍ទី១៧) ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគ្រួសារង្វៀនម៉ៅថែរក្សាសុវត្ថិភាព។
ដោយចាត់ទុកព្រះរាជក្រឹត្យជាកំណប់ទ្រព្យ រៀងរាល់ប្រាំឆ្នាំម្តង ក្រុមគ្រួសាររៀបចំការបោះឆ្នោតដើម្បីជ្រើសរើស "អ្នករក្សាព្រះរាជក្រឹត្យ" ដែលទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សាសុវត្ថិភាព និងគោរពបូជាព្រះរាជក្រឹត្យនៅគេហដ្ឋានឯកជនរបស់ពួកគេ។
ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី២ នៃខែទី២ តាមច័ន្ទគតិ ក្រុមគ្រួសាររៀបចំពិធីមួយដើម្បីដង្ហែព្រះរាជក្រឹត្យពីផ្ទះរបស់អ្នកកាន់ព្រះរាជក្រឹត្យបច្ចុប្បន្នទៅកាន់វត្តបុព្វបុរសង្វៀនម៉ៅ ដើម្បីគោរពបូជា។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ ព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវបានប្រគល់ជូនទៅលំនៅដ្ឋានរបស់អ្នកកាន់ព្រះរាជក្រឹត្យបច្ចុប្បន្ន ដើម្បីរក្សាទុក។

ដើម្បីរក្សាព្រះរាជក្រឹត្យនេះ គ្រួសារង្វៀនម៉ៅបានលាបវាជាមួយផ្លាស្ទិច រួចដាក់វានៅក្នុងប្រអប់ឈើមួយនៅលើអាសនៈ។ ខណៈពេលដែលវិធីសាស្ត្រនេះទទួលបានជោគជ័យក្នុងការការពារព្រះរាជក្រឹត្យពីការពុកផុយ ឬក្លាយជាផ្សិត គុណវិបត្តិគឺថា យូរៗទៅ នៅពេលដែលថ្នាំកូតផ្លាស្ទិចចាស់ និងមានពណ៌លឿង វានឹងប៉ះពាល់ដល់សោភ័ណភាព និងពណ៌នៃព្រះរាជក្រឹត្យ។
លើសពីនេះទៅទៀត យូរៗទៅ សំណើមកកកុញនៅខាងក្នុង ដែលបង្កើនល្បឿនដំណើរការពុកផុយ ហើយនៅពេលដែលស្រទាប់ជ័រត្រូវបានបកចេញ ព្រះរាជក្រឹត្យអធិរាជមានហានិភ័យខ្ពស់នៃការខូចខាត។ នៅវត្តត្រឹនក្វឹកកុង ប៊ុយតាហាន ក្នុងសង្កាត់ក្វាងភូ (ទីក្រុងក្វាងង៉ាយ) ព្រះរាជក្រឹត្យអធិរាជចំនួន ២៣ ចាប់ពីសម័យព្រះបាទកាញ់ធីញ រហូតដល់សម័យព្រះមហាក្សត្ររាជវង្សង្វៀន ក៏ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្តដោយគ្រួសារប៊ុយក្វាងភូផងដែរ។
លោក ប៊ូយ ភូអាញ់ ដែលជាកូនចៅជំនាន់ទី១៤ របស់ ត្រឹន ក្វឹក កុង ប៊ូយ តា ហាន បានចែករំលែកថា ព្រះរាជក្រឹត្យរបស់អធិរាជគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃ ដូច្នេះសូម្បីតែបន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់សង្គ្រាមក៏ដោយ កូនចៅនៃគ្រួសារ ប៊ូយ ក្វាង ភូ នៅតែប្តូរវេនគ្នាការពារវា។
សូម្បីតែក្នុងចំណោមគ្រាប់បែក និងគ្រាប់កាំភ្លើងដែលវង្វេងក៏ដោយ មនុស្សជំនាន់មុនៗបានប្តេជ្ញាចិត្តថែរក្សា និងការពារព្រះរាជក្រឹត្យរហូតដល់ទីបញ្ចប់។ ក្នុងចំណោមព្រះរាជក្រឹត្យចំនួន ២៣ មានព្រះរាជក្រឹត្យចំនួន ៩ ត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រប្រទានដល់ឧកញ៉ា ត្រឹន ក្វឹក ប៊ូយ តា ហាន។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ ព្រះរាជក្រឹត្យចំណាស់ជាងគេមានតាំងពីសម័យព្រះបាទ កាញ់ ធីញ ជាង ២០០ ឆ្នាំមុន។
«ជំនាន់ៗនៃគ្រួសារនេះបានថែរក្សា និងការពារព្រះរាជក្រឹត្យដោយប្រើវិធីសាស្ត្រប្រពៃណី ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការដាក់ពួកវានៅក្នុងប្រអប់ឈើ ហើយក្រោយមកបានជំនួសវាដោយប្រអប់អាលុយមីញ៉ូម ដើម្បីការពារពួកវាពីផ្សិត សំណើម និងសត្វកណ្ដៀរ»។
ប្រអប់អាលុយមីញ៉ូមនេះត្រូវបានផលិតឡើងដោយមានទំហំធំល្មមអាចដាក់ព្រះរាជក្រឹត្យអធិរាជចំនួន ២៣ សន្លឹករាបស្មើនៅខាងក្នុង មិនមែនរមៀលឡើងទេ។ ពីព្រោះប្រសិនបើរមៀលឡើង ព្រះរាជក្រឹត្យទាំងនោះនឹងងាយពត់ បាក់ ឬរហែក។
លោក អាញ បានបន្ថែមថា «បន្ទាប់ពីបានថែរក្សា និងការពារព្រះរាជក្រឹត្យដោយដៃអស់រយៈពេលជាងមួយរយឆ្នាំ ប្រហែល ២០ ឆ្នាំមុន ក្រុមគ្រួសារនេះបានតាក់តែងព្រះរាជក្រឹត្យទាំង ២៣ នេះ»។
យោងតាមលោកបណ្ឌិត ង្វៀន ដាំងវូ អតីតប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្តក្វាងង៉ាយ ខ្លឹមសារនៃព្រះរាជក្រឹត្យមានព័ត៌មានអំពីឋានៈ ងារទេវៈ ងារកិត្តិយស ជាដើម របស់បុគ្គលម្នាក់ៗដែលព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវបានប្រទាន និងអនុម័តសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់គោរពបូជា។
តាមរយៈការស្ទង់មតិជាច្រើនដែលបានធ្វើឡើងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ព្រះរាជក្រឹត្យជាង ១០០ នៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងខេត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះរាជក្រឹត្យមួយចំនួនត្រូវបានខូចខាត។ ព្រះរាជក្រឹត្យភាគច្រើនពីរាជវង្សសក្តិភូមិដែលនៅសេសសល់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់នៅថ្នាក់ខេត្ត ឬជាតិ។
ទន្ទឹមនឹងនេះ ភាគច្រើននៃអ្នកដែលទទួលខុសត្រូវក្នុងការការពារព្រះរាជក្រឹត្យរបស់អធិរាជមិនបានទទួលការណែនាំលម្អិត និងស៊ីជម្រៅអំពីរបៀបថែរក្សាពួកវាទេ។ នេះក៏ជាហេតុផលមួយដែលធ្វើឲ្យព្រះរាជក្រឹត្យរបស់អធិរាជជាច្រើនកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ពុកផុយបន្តិចម្តងៗ ហើយសិលាចារឹកក៏លែងអាចអានបានទៀតហើយ។
«ដោយសារការពិតនេះ វិស័យវប្បធម៌ត្រូវបណ្តុះបណ្តាល និងណែនាំបុគ្គល និងអង្គការពាក់ព័ន្ធឱ្យបានឆាប់រហ័ស អំពីរបៀបថែរក្សាព្រះរាជក្រឹត្យតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីកាត់បន្ថយការខូចខាតតាមពេលវេលា»។
លើសពីនេះ ចាំបាច់ត្រូវចងក្រងបញ្ជីលម្អិតនៃព្រះរាជក្រឹត្យដែលខូចខាត និងបញ្ជីដែលបង្ហាញសញ្ញានៃការខូចខាត ឬផ្សិត ដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយសម្រាប់ការអភិរក្ស និងស្តារឡើងវិញឱ្យបានឆាប់រហ័ស។
ម៉្យាងវិញទៀត វិស័យវប្បធម៌ត្រូវពិចារណាលើការចងក្រង ការស្រាវជ្រាវ និងការបកប្រែខ្លឹមសារទាំងមូលនៃព្រះរាជក្រឹត្យ ហើយបន្ទាប់មកបន្តការថតចម្លង និងធ្វើឌីជីថលនៃព្រះរាជក្រឹត្យទាំងនេះ។
លោក វូ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា «ឌីជីថលូបនីយកម្មគឺចាំបាច់ និងបន្ទាន់ ដើម្បីថែរក្សា និងការពារតម្លៃនៃព្រះរាជក្រឹត្យសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ»។
នៅក្នុងឯកសារស្រាវជ្រាវ “បេតិកភណ្ឌហានណម នៅក្វាងង៉ាយ - ប្រភេទលក្ខណៈ និងតម្លៃ” ដែលកែសម្រួលដោយលោកបណ្ឌិត ង្វៀន ដាំងវូ (បោះពុម្ពផ្សាយដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ហាណូយ ឆ្នាំ ២០២០) បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ព្រះរាជក្រឹត្យអធិរាជដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្វាងង៉ាយ ត្រូវបានផលិតពីក្រដាសពណ៌លឿងមួយប្រភេទ ដែលអាចបត់បែនបាន ដែលផលិតដោយសិប្បករមកពីភូមិឡៃង៉េ (ស្រុកហយឌឹក ដែលឥឡូវជាផ្នែកមួយនៃទីក្រុងហាណូយ)។
ព្រះរាជក្រឹត្យរបស់អធិរាជជាធម្មតាមានប្រវែងចន្លោះពី 1.2 ទៅ 1.3 ម៉ែត្រ និងទទឹងប្រហែល 0.5 ម៉ែត្រ។ ជារឿយៗវាត្រូវបានតុបតែងដោយលំនាំដែលពណ៌នាអំពីសត្វទេវកថាទាំងបួន គឺនាគ និងពពក ឬតួអក្សរសម្រាប់ "មួយម៉ឺន" (萬) និង "អាយុយឺនយូរ" (壽)។
មានព្រះរាជក្រឹត្យគ្របដណ្ដប់ដោយស្លឹកមាស ដូចជាព្រះរាជក្រឹត្យខ្លះពីសម័យមិញម៉ិញ ឬស្លឹកប្រាក់ដូចពីសម័យតុងឌឿក ដែលគេរកឃើញនៅវត្ត Hoa Sơn ក្នុងឃុំ Nghĩa Phú (ទីក្រុង Quang Ngãi) និងប្រាសាទ Trấn Quốc công Bùi Tá Quáng Phán ក្នុងក្រុង។
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/gin-giu-sac-phong-nhu-bao-vat-103456.html







Kommentar (0)