ព្រះរាជក្រឹត្យនៅក្រុងយីស្វៀន

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

ព្រះរាជក្រឹត្យប្រទានឋានៈជាទេវភាពត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងស្រុកយុយស្វៀន។ រូបថត៖ ភីថាញ់

បេតិកភណ្ឌឯកសារពិសេស

ព្រះរាជក្រឹត្យរបស់អធិរាជគឺជាផ្នែកពិសេសមួយនៃបេតិកភណ្ឌឯកសារ ដែលបានប្រទានដោយព្រះចៅអធិរាជ - ប្រធានតុលាការសក្តិភូមិ - ដល់ទេវតា និងបុគ្គលដែលមានគុណសម្បត្តិ។

នៅក្រុងយីស្វៀន ព្រះរាជក្រឹត្យភាគច្រើនត្រូវបានគោរពបូជា និងថែរក្សាទុកនៅក្នុងផ្ទះសហគមន៍ ផ្នូរ និងវត្តអារាម។ ព្រះរាជក្រឹត្យសម្រាប់បុគ្គលមានគុណូបការៈត្រូវបានថែរក្សា និងរក្សាទុកនៅក្នុងវត្តអារាមដូនតា ឬក្នុងគ្រួសារនីមួយៗ។

«ពង្សាវតារភូមិ ក្វាងណាម » និង «ការចងក្រងឯកសារផ្សេងៗរបស់ខេត្តក្វាងណាម» ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភពឯកសារយោងដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីដីធ្លី និងប្រជាជននៃខេត្តក្វាងណាម ជាពិសេសសម្រាប់ការកត់ត្រាព្រះរាជក្រឹត្យនៅក្នុងភូមិនានារបស់យីស្វៀន។

ទាំងនេះគឺជាឯកសារពីរភាគដែលចងក្រងដោយសាលាសិក្សាបារាំងចុងបូព៌ា និងសមាគមរឿងព្រេងនិទានឥណ្ឌូចិនក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 20 ដោយកត់ត្រាព័ត៌មានអំពីភូមិនានានៅ Duy Xuyen ជាពិសេស និងខេត្ត Quang Nam ជាទូទៅ។ ច្បាប់ចម្លងនៃសៀវភៅទាំងពីរនេះបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅមជ្ឈមណ្ឌលគ្រប់គ្រងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ Hoi An។

ក្នុងចំណោមព្រះរាជក្រឹត្យចំនួន ៧០០ នៅក្នុងស្រុកយីស្វៀន មាន ៦៦០ សម្រាប់ទេវតា និង ៤០ សម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ភូមិមីស្វៀនដុងមានព្រះរាជក្រឹត្យច្រើនជាងគេ ខណៈដែលភូមិក្វាងដាយមានតិចតួចបំផុត។ យោងតាមកំណត់ត្រា ភូមិត្រាញីវដុង ដែលទើបតែបង្កើតឈ្មោះរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំទី ៣ នៃរជ្ជកាលដុងខាញ (១៨៨៨) មិនទាន់បានរាយការណ៍ពីចំនួនព្រះរាជក្រឹត្យដែលបានចេញឱ្យវានៅឡើយទេ។

ជាពិសេស ភូមិ ត្រកូល និងគ្រួសារនានានៅក្នុងស្រុកយីស្វៀន បច្ចុប្បន្នកំពុងថែរក្សា និងការពារព្រះរាជក្រឹត្យមួយចំនួនធំ។ ឧទាហរណ៍ដ៏សំខាន់មួយគឺភូមិមីស្វៀនដុង ដែលមានព្រះរាជក្រឹត្យចំនួន ៣២ (២៦ ដែលក្នុងនោះអាចអានបានយ៉ាងច្បាស់ និង ៦ ទៀតខូចខាត និងលែងនៅដដែល)។ នេះបង្ហាញពីការអភិរក្ស និងការការពារដ៏មានតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌឯកសារនេះដោយមនុស្សជំនាន់មុនៗ។

បង្កើតដំណើរកម្សាន្តឡើងវិញតាមរយៈដីគោក។

ទាក់ទងនឹងកាលបរិច្ឆេទ ព្រះរាជក្រឹត្យដែលផ្តល់ឋានៈជាទេវភាពនៅក្នុងភូមិនានានៃទីក្រុងឌូយស្វៀន សុទ្ធតែមានតាំងពីរាជវង្សង្វៀន ដែលជារាជវង្សរាជាធិបតេយ្យចុងក្រោយរបស់ប្រទេសវៀតណាម។ ព្រះរាជក្រឹត្យដំបូងបំផុតទាំងនេះមានតាំងពីឆ្នាំទី 5 នៃរជ្ជកាលរបស់មិញម៉ាង (1824) ដល់ឆ្នាំទី 9 នៃរជ្ជកាលរបស់ខៃឌិញ (1924)។

លោក ឡេ ថូក្វុក (ខាងស្តាំ) ណែនាំឯកសារចិន-វៀតណាមមួយចំនួនដែលលោកបានប្រមូលបាននៅក្រុងយីស្វៀន។

ទាក់ទងនឹងព្រះរាជក្រឹត្យដែលប្រទានងារដល់បុគ្គលម្នាក់ៗ ព្រះរាជក្រឹត្យដែលមានកាលបរិច្ឆេទដំបូងបំផុតគឺចាប់ពីឆ្នាំទី 3 នៃរជ្ជកាល យ៉ា ឡុង (1802) និងព្រះរាជក្រឹត្យដែលមានកាលបរិច្ឆេទចុងក្រោយបំផុតគឺចាប់ពីឆ្នាំទី 7 នៃរជ្ជកាល បាវ ដាយ (1932)។

ទាក់ទិននឹងមុខវិជ្ជានានា ខណៈដែលឋានន្តរស័ក្តិដែលប្រគល់ជូនអ្នកគោរពបូជានៅតាមភូមិនានារួមមានរូបចម្លាក់ដូចជា Bạch Mã Thái Giám, Thành Hoàng, Đại Càn Quốc gia Nam Hải tứ vị thánh nương, Nam Hải Cự tộc Ngọc Lâon. បុគ្គលភាគច្រើនបង្ហាញពីមន្ត្រីមកពីសាខាស៊ីវិល និងយោធានៃរាជវង្សង្វៀន។

ព្រះរាជក្រឹត្យនៅក្រុងយីស្វៀន គឺជាឯកសារមួយប្រភេទពិសេសដែលមានតម្លៃច្រើនទិដ្ឋភាព។ ពួកវាជាឯកសារដើមដ៏មានតម្លៃ ដែលមានព័ត៌មានត្រឹមត្រូវ និងត្រឹមត្រូវអំពីការរៀបចំរដ្ឋាភិបាលរាជវង្សង្វៀន។

ព្រះរាជក្រឹត្យដែលផ្តល់ឋានៈជាទេវភាពមានតម្លៃសម្រាប់កំណត់អត្តសញ្ញាណការអនុវត្តសាសនានៅក្នុងសហគមន៍ភូមិ ទង្វើរបស់បុគ្គលដែលបានចូលរួមចំណែកដល់តំបន់និងប្រទេស និងប្រពៃណីនៃការសិក្សា ការសិក្សា ឋានៈមន្ត្រី និងមុខរបររបស់ភូមិនិងត្រកូល។

លើសពីនេះ ព្រះរាជក្រឹត្យទាំងនេះ គឺជាធនធានដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ការសិក្សាអំពីបច្ចេកទេសនៃការផលិតក្រដាស និងសិល្បៈតុបតែងលើក្រដាសប្រពៃណី ក៏ដូចជារចនាប័ទ្មសរសេរ និងអក្សរផ្ចង់ដែលប្រើក្នុងរាជវង្សង្វៀន។

ព្រះរាជក្រឹត្យដែលបានរក្សាទុកនៅក្នុងភូមិមីស្វៀនដុងនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ស្រុកឌុយស្វៀនក្នុងការរៀបចំផែនការកសាងមូលដ្ឋានទិន្នន័យ វិទ្យាសាស្ត្រ ពីប្រភពនេះ ដោយចូលរួមចំណែកក្នុងការកសាងឡើងវិញនូវដំណើរនៃដីដែលចាប់ផ្តើមពីរឿងរ៉ាវនៃព្រះរាជក្រឹត្យទាំងនេះ។

យីស្វៀន គឺជាទឹកដីមួយដែលសម្បូរទៅដោយបេតិកភណ្ឌហាន-ណម ដែលទាក់ទងនឹងគ្រួសារ និងភូមិ។

នៅក្រុងឌុយស្វៀន យើងបានទៅទស្សនាទីតាំងចំនួន ១៩ ដែលនៅតែរក្សាទុកឯកសារចិន-វៀតណាមនៅក្នុងឃុំឌុយវិញ ឌុយទ្រុង ឌុយសឺន ឌុយទ្រីញ និងទីរួមខេត្តណាំភឿក ដោយមានឯកសារចំនួន ៤១០ មុខដែលមានប្រភេទឯកសារផ្សេងៗគ្នា។ ត្រកូលដូន (ឌុយទ្រីញ) មានចំនួនច្រើនជាងគេ ដោយមាន ៩១ មុខ។ ឯកសារទាំង ៤១០ មុខនេះត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជា ១៥ ប្រភេទឯកសារ ដែលស្ទើរតែពាក់កណ្តាលជាព្រះរាជក្រឹត្យ ព្រះរាជក្រឹត្យ សេចក្តីប្រកាស វិញ្ញាបនបត្រ ពង្សាវតារគ្រួសារ និងឯកសារផ្លូវការ។ ឯកសារទាំងនេះមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការបង្កើត អធិបតេយ្យភាព និងកំណត់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍ និងភាពរុងរឿងរបស់ត្រកូលទាំងនោះ។

តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌហាន-ណម ផ្តល់ឱ្យយើងនូវទស្សនៈទូលំទូលាយអំពីការអភិវឌ្ឍនៃតំបន់ឌូយស្វៀន ចាប់ពីពេលដែលជនជាតិវៀតណាមបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅទីនោះនៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៥ រហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ បច្ចុប្បន្ននេះ សម្ភារៈនេះត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយ និងកាន់តែរលួយ។ វិធានការសមស្របគឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដើម្បីស្តារ និងថែរក្សាធនធានដ៏មានតម្លៃនេះ។ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានត្រូវគាំទ្រដល់ក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ និងយុទ្ធសាស្ត្ររយៈពេលវែង ដើម្បីកត់ត្រាបេតិកភណ្ឌហាន-ណម នៅតាមភូមិ និងឃុំ ដើម្បីថែរក្សា និងប្រើប្រាស់បេតិកភណ្ឌនេះប្រកបដោយចីរភាពនាពេលអនាគត។

(និស្សិតស្រាវជ្រាវ ឡេ ថូក្វុក - សាខាហ៊ូ នៃវិទ្យាស្ថានវប្បធម៌ និងសិល្បៈជាតិវៀតណាម)

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/sac-phong-o-duy-xuyen-3139387.html