ខួបមរណភាពរបស់ស្ដេច Hung៖ និមិត្តរូបនៃការគោរពបូជា

"ដើមឈើមានឫស ទឹកមានប្រភព បក្សីស្វែងរកសំបុក មនុស្សស្វែងរកបុព្វបុរស" ឆ្លងកាត់រាប់ពាន់ឆ្នាំដោយមានការចុះឡើងជាច្រើននៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជាតិទាំងមូល ប្រាសាទ Hung នៅតែជាកន្លែងដែលមនុស្សមកពីគ្រប់ទិសទីប្រមូលផ្តុំគ្នា ជាកន្លែងដែលកូនចៅគោរពបូជាដូនតារបស់ពួកគេ។

ជំនឿលើប្រភពដើមនៃប្រទេស

គ្រប់ជាតិសាសន៍លើ ពិភពលោក មានដើមកំណើតរៀងៗខ្លួន ប៉ុន្តែមានប្រទេស និងប្រជាជនតិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលមានជំនឿលើបុព្វបុរសជាតិដូចជនជាតិវៀតណាម។ ជំនឿថ្វាយបង្គំស្តេច Hung មានប្រភពចេញពីជំនឿដូនតាប្រពៃណីគោរពបូជារបស់ជនជាតិវៀតណាមជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជា “មនុស្សមានដូនតា” និង “ចងចាំប្រភពទឹក” ដែលបានឆ្លងពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ ក្លាយជាពិធីប្រពៃណីជាតិ។ ដោយសារភាពប្លែក និងពិសេសរបស់វា ជំនឿគោរពបូជាស្ដេច Hung ត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិកាលពីថ្ងៃទី 6 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2012 ហើយបានក្លាយទៅជាបាតុភូតសង្គមដែលមានអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួននៅវៀតណាម។ រួមចំណែកបង្កើតប្រព័ន្ធតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌វៀតណាម។

យោងតាមរឿងព្រេង ស្តេចទីមួយនៃទឹកដីវៀតណាម គីញ ឌួង វឿង បានឡើងសោយរាជ្យបន្តទៅកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ ឡាក់ឡុងក្វាន។ Lac Long Quan បានរៀបការជាមួយ Au Co និងបង្កើតបានកូនប្រុសចំនួន 100 នាក់ កូនប្រុសចំនួន 50 នាក់បានតាមម្តាយរបស់ពួកគេទៅកាន់ភ្នំ និងកូនប្រុសចំនួន 50 នាក់បានតាមឪពុករបស់ពួកគេទៅកាន់សមុទ្រដើម្បីបង្កើតអាជីពយូរអង្វែង។ កូនប្រុសច្បងត្រូវបានតែងតាំងដោយស្តេច Lac Long Quan ដែលមានងារជា Hung Vuong។ ស្តេចបានដាក់ឈ្មោះប្រទេសថា វ៉ាន់ឡាង ហើយយកផុងចូវ ( ភូថូ ) ជារាជធានី។ ស្តេច និង កុកងឺ ត្រូវបានបន្តពីឪពុកទៅកូនជាច្រើនជំនាន់ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្ត្របានកត់ត្រាស្តេច Hung ចំនួន ១៨ ជំនាន់។

ក្នុងគំនិតវៀតណាម ប្រាសាទ Hung នៅតែជាកន្លែងដែលទិសទាំងបួនប្រមូលផ្តុំគ្នាជាកន្លែងដែលកូនចៅគោរពបូជាបុណ្យកុសលដូនតា។

ដើម្បីគោរពដល់សម័យកាលនៃការបង្កើតប្រទេសជាតិ និងថ្លែងអំណរគុណចំពោះវីរជនដែលបានរួមចំណែកក្នុងការបង្កើតប្រទេស តាំងពីសម័យសក្តិភូមិមក ស្តេចបានសាងសង់ប្រាសាទដើម្បីគោរពបូជាស្តេច Hung ។ យោងតាមពង្សាវតារ Jade បានសរសេរក្នុងរាជវង្ស Tran ក្នុងឆ្នាំ 1470 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្តេច Le Thanh Tong និងនៅឆ្នាំ 1601 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្តេច Le Kinh Tong ច្បាប់ចម្លងនេះត្រូវបានបោះត្រា និងដាក់នៅប្រាសាទ Hung ដោយនិយាយថា “… ចាប់ពីរជ្ជកាល Trieu រាជវង្ស Dinh រាជវង្ស Le Dunasty រាជវង្ស Ly រាជវង្ស Tran Hong នៅតែឆេះរហូតដល់រាជវង្ស Tran Hong បច្ចុប្បន្ន។ ធូបនៅក្នុងភូមិ Trung Nghia ដីជាប់ពន្ធពីអតីតកាលទុកសម្រាប់បូជានៅតែមិនមានការផ្លាស់ប្តូរ…»។

ក្នុងរាជវង្សង្វៀន ក្នុងឆ្នាំទីពីរនៃរជ្ជកាល Khai Dinh (1917) អភិបាលខេត្ត Phu Tho លោក Le Trung Ngoc បានប្រគល់ជូនក្រសួងធម្មការ ឱ្យកំណត់យកថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជាទិវាអន្តរជាតិ (បុណ្យជាតិ ខួបមរណភាពជាតិ)។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយរូបចម្លាក់របស់ស្តេច Hung ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយ Tham Tri Bui Ngoc Hoan អភិបាលខេត្ត Phu Tho ក្នុងឆ្នាំទី 15 នៃ Bao Dai (1940) ដែលមានទីតាំងនៅប្រាសាទខាងលើនៅលើភ្នំ Nghia Linh ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ការសោយទិវង្គតរបស់ស្តេច Hung នៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំត្រូវបានអនុម័តជាផ្លូវការ។

បន្តនូវប្រពៃណីដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ដូនតាយើង ជាពិសេសសីលធម៌ “ចងចាំប្រភពទឹកពេលផឹក” បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ជោគជ័យ លោកប្រធាន ហូជីមិញ បានចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យរបស់ប្រធានាធិបតីលេខ ២២/ស.អ.ល - CTN ចុះថ្ងៃទី ១៨ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៤៦ ដោយអនុញ្ញាតឲ្យមន្ត្រីរាជការ យកថ្ងៃ១០រោច ខែពិសាខ ឆ្នាំច សំរឹទ្ធិស័ក ព.ស. ឫសរបស់ជាតិ។ ប្រធានហូជីមិញក៏បានទៅទស្សនាប្រាសាទ Hung ពីរដងផងដែរ (ថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1954 និងថ្ងៃទី 19 ខែសីហា ឆ្នាំ 1962)។ នៅទីនេះគាត់បានណែនាំថា៖ "ស្តេច Hung មានគុណសម្បត្តិក្នុងការកសាងប្រទេស - យើងអ្នកនិងកូនចៅរបស់អ្នកត្រូវតែរួមគ្នាការពារប្រទេស" ។ លោកក៏បានក្រើនរំលឹកផងដែរថា “យើងត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ការពារ ដាំផ្កា និងដើមឈើឲ្យបានច្រើន ដើម្បីឲ្យប្រាសាទ Hung កាន់តែមានភាពឧឡារិក និងស្រស់ស្អាត ក្លាយជាឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយបានទស្សនា”។ សាររបស់ពូ ហូ បានក្លាយទៅជាការអំពាវនាវដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងដួងចិត្តប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូប ដើម្បីរួមគ្នាថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃនៃប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃទឹកដីដូនតា ដែលប្រាសាទ Hung ជានិមិត្តរូប។

ទន្ទឹមនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung បានក្លាយទៅជាទម្រង់សកម្មភាពវប្បធម៌ពិសេសក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទីសក្ការៈបូជាបុព្វការីជនជាតិវិញ មិនត្រឹមតែជាការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ស្រុកកំណើតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាធម្មយាត្រាទៅកាន់ជំនឿប្រពៃណី ភាពពិសិដ្ឋរបស់បុព្វបុរស វិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៃភ្នំ និងទន្លេ។ ហើយក៏អរគុណចំពោះជំនឿ និងការគោរពបូជាអមតៈក្នុងមនសិការរបស់កូនវៀតណាមគ្រប់រូបចំពោះបុព្វបុរស ជីដូនជីតា ឪពុកម្តាយ និងស្តេច Hung ដែលក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ កម្លាំងរបស់ប្រទេសជាតិត្រូវបានកើនឡើងច្រើនដង។ ជំនះរាល់ការលំបាក និងបញ្ហាប្រឈមនានា ប្រជាជនវៀតណាមនៅតែមាន និងអភិវឌ្ឍន៍ឥតឈប់ឈរ។

តម្លៃមនុស្សក្នុងយុគសម័យថ្មី។

ទាក់ទងនឹងជំនឿវប្បធម៌ ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung ដែលមានដើមកំណើតជាការគោរពបូជាដូនតា បង្ហាញពីស្មារតី “ចងចាំប្រភពទឹក” ការគោរពបូជាចំពោះបុព្វបុរស ពូជសាសន៍ ជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយ។ ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung គឺជាទម្រង់មួយនៃការបង្ហាញជំនឿរបស់ប្រជាជនចំពោះវត្តមានរបស់ស្តេច Hung ។ គឺជាជំនឿជាមូលដ្ឋាន ពេញនិយម បំពេញតម្រូវការខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាមក្នុងប្រទេស និងវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេស។ អះអាងថា ជនជាតិវៀតណាមមានបុព្វបុរស និងដើមកំណើតរួម នោះគឺជា “ខ្សែក្រហម” ដែលបង្កើតកម្លាំងនៃឯកភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យ មោទនភាពរបស់ប្រជាជនវៀតណាមពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ក្បួនដង្ហែទៅកាន់ប្រាសាទ Hung នៃតំបន់ជុំវិញប្រាសាទ Hung ដែលជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ការគោរពប្រណិប័តន៍របស់ប្រជាជនវៀតណាមចំពោះស្តេច Hung គឺជាខ្សែស្រឡាយតភ្ជាប់អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល ហើយត្រូវបានដាំដុះជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនជំនាន់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung មានភាពរឹងមាំយូរអង្វែង និងរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសហគមន៍វៀតណាម។ ក៏ជាប្រភពនៃកម្លាំងប្រមូលផ្តុំសាមគ្គីភាពរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជំនាន់ក្រោយរស់នៅគ្រប់ទិសទី រួមទាំងបងប្អូនជនរួមជាតិនៅក្រៅប្រទេស ដើម្បីចូលរួមបុព្វហេតុកសាង និងការពារមាតុភូមិ។

ជនជាតិវៀតណាមមានសុភាសិតមួយឃ្លាថា "មនុស្សមានដូនតា / ដូចជាដើមឈើមានឫស ដូចជាទន្លេមានប្រភព"។ ប្រជាជនវៀតណាមមានមោទនភាពជាអចិន្ត្រៃយ៍ជាកូនចៅនាគ និងទេពអប្សរ ដែលជាកូនចៅរបស់ស្តេច Hung ។ ថ្វីត្បិតតែប្រជាជនវៀតណាមធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោកក៏ដោយ ប៉ុន្តែក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ ពួកគេតែងតែមានផ្ទះធម្មតាដើម្បីត្រឡប់ទៅវិញ ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។ ការគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung ត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅ និងរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយ។ កន្លែងណាដែលប្រជាជនវៀតណាមរស់នៅ ទីនោះមានការគោរពបូជាដូនតា - ការគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung ។ ព្រះសារីរិកធាតុ និងទីសក្ការៈបូជារបស់ស្តេច Hung នៅគ្រប់ទីកន្លែង តែងតែត្រូវបានប្រជាជនវៀតណាមថែរក្សា ថែរក្សា និងកសាង។ កន្លែងគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung ទាំងនោះគឺជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើក និងគួរឱ្យជឿជាក់នៃការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung នៅក្នុងសហគមន៍វៀតណាម។

ជាមួយនឹងតម្លៃវប្បធម៌ដែលត្រូវបានបណ្ដុះបណ្ដាលជាច្រើនជំនាន់ តាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់ស្ដេច Hung មិនត្រឹមតែក្លាយជានិមិត្តរូបនៃស្មារតីជាតិ ជាប្រភពនៃកម្លាំងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាស្ពានជាក់ស្តែងសម្រាប់ជំនឿ និងមោទនភាពចំពោះបុព្វបុរសរបស់ជាតិ។

ការស្វែងយល់ និងគោរពប្រភពដើមនៃជាតិសាសន៍ មិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យយើងមានមោទនភាពចំពោះដើមកំណើតជាកូនចៅនាគ និងទេពអប្សរប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើឱ្យយើងយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីទំនួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្នក្នុងការដាំដុះ មរតក និងលើកតម្កើងមរតកនៃសម័យស្តេច Hung និងជំនាន់មុនៗ។ ការអប់រំការយល់ដឹងអំពីបុព្វការីជន និងមោទនភាពជាតិ ក៏ជាមូលដ្ឋាន និងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បង្កើតក្តីមេត្តា និងក្រមសីលធម៌សហគមន៍ ដោយដាស់តឿនបុគ្គលម្នាក់ៗឱ្យប្រព្រឹត្តិទៅតាមបទដ្ឋានសង្គម។ តាមរយៈនោះ យើងជម្រុញមោទនភាពជាតិ លើកតម្កើងអត្ថន័យស្នេហាជាតិ ដឹងគុណចំពោះការរួមចំណែកកសាងប្រទេស និងត្រូវបានប្រជាជនទទួលស្គាល់ និងគោរពបូជា។/.

ប្រភព

Etikett: ស្តេច ហុង ប្រាសាទហុង ជំនឿ ហុង វឿង

Kommentar (0)

Top -Interessen

Neueste

No data